20、第八章续 ...
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第九章
交河壁上决一胜
交河壁，在车师国都城交河城的东北面，那就是一个屯兵要塞，为了是防备匈奴国与汉国的入侵而设的。但是请想，车师国，毕竟了茸尔小国，集全国之兵也只有两千人，如何与汉朝与匈奴国抗衡，学得乖巧的国王只得用那少量的兵卒当摆设，专门在汉国与匈奴国之间玩起了外交游戏、外交平衡，谁也不得罪，谁的力量大了，谁来逼得紧了，就亲近谁。一边与这个国家表示投靠，另一边又同另一个国家暗通款曲。因此，这个交河壁上便不再驻兵，要塞也就变成了一块巨大的平整高台。于是，这里渐渐变成了一个练兵场、校阅场和比武场。
这是一个晴朗天气的早晨，太阳还没有从东方升起，西域的武林人士大都便集合于此了。因为这里比东方的泰山那里太阳能要晚出一个时辰，所以论时间也不算早了。
车师国的国王是邀请过公主一行的，但被公主婉拒了，不过，对于国王的邀请，对于如此巨大的盛会也不能不表示一下，就告诉国王，只派田明亮田大人与常惠常大人参加一下，因为这两人都是文官（常惠通常在西域是以文官形象出现的），所以这只是一种礼节性的出席。
而国王来到之时，正好是太阳升起来了，红黄的光辉，给交河既带来的光明，也带来了温暖，须知，在西域的夜间，天气是特别冷的，机时只要太阳一出，就会改变模样。因此，围立的群雄便自然而然地发生了一阵欢呼，这也等于欢呼国王的到来了。
当徐信这一队人，也先于国王和田、常大人来到了交河壁。按照常惠、徐信与冯嫽等人的计议，这个以辟邪山庄名义出集的武林团队，有着徐信、常天庆、周菀萍、孟十七和冯嫽，再有两位辟邪山庄的镖师组成，这样的组合不在于来夺宝鼎（因为他们都听说此次比武，夺魁者可以得到一只秦代的宝鼎，那是匈奴国拿出来的）。而是一次探察式的出击，为的是测试一下匈奴国武士的实力，因为匈奴人需要扬威立万，必定要有高手出场，而这些高手，也一定是袭击公主婚队的主将。
坐于主席台后排的有车师国王、田大人与常大人，还有匈奴国的国师拔士昆、还有据说是鄯善国的国师、奄蔡国的国师等高级人士等等，而前排只有几位权威的评判者，那就是昆仓派的三位掌教，大长老毕元真、二长老汤元禄、三长老刘元斌，在他们所坐的长几上，就摆着那只传说的秦时宝鼎。
此时毕元真站起身来，准备讲话，乱糟糟的声音开始静谧了下来。
毕元真说道：“诸位英雄好汉，听老朽一言，今天是个好日子，汉朝公主刘解忧，要嫁到乌孙国去，正好路过车师国，下榻于国宾馆。由于一路旅途劳累，不能前来观看我们的比武，派了护婚使田明亮大人与常惠常大人前来观看。我等表示欢迎之至。另外，本次武会已经进行了两天，还没有汉国的武士参赛，今有汉国司隶郡岐山辟邪山庄的庄主徐信率队前来参加，我等也表示欢迎。但是他们还不懂此次比武的规则，本评判须得再次强调一二。此次比武，不是单个人争胜，都是以团队参加，五场三胜制。每场人数不限，一个可，二人可，三人亦可，但双方必须人数对等。武林比试，原须讲究点到为止，不可斩尽杀绝，但是凡在场中受伤误杀者，也属正常，本评判不予追究，今后也不得结仇记恨。”他停顿了一下，继续说道：“经过两天的比试，现有五支队伍过关，可以继续升级比赛，那就是昆仑派团队、匈奴国团队、莎车国团队、疏勒国团队和车师国团队，现在汉国辟邪山庄团队又来参加，他们明确表示，不代表汉国，只代表辟邪山庄。不过，经我们研究，由于他们是新加入的团队，为示区别，第一场比赛取得胜利，只记一分，第二场只记两分，从第三场开始，与其他队相同。如果他们被其他团队击败，只能按分数计进入第几名。但是如果他们最终战胜了最后一支争夺冠冕的团队，仍能获得第一名之选。”
徐信想这倒也算合理，所以没有争辩。
谁知，徐信他们第一场碰到的就是车师国的团队。
国师国是东道国，按礼应当相让一二，但是在比武场上若是相让，就等于输了一场，立马就会被淘汰。往下就再没有戏可看了。所以徐信制定的方针是必胜，但要柔胜，继续隐藏实力。
在这五场比赛中，徐信胜了一场，徐信的一位镖师输了一场，孟十七输了一场，常天庆胜了一场，冯嫽胜了一场。而孟十七也听徐信的吩咐，没有施展媚功。
五比三胜，自然车师国团体队落败。
那车师国国王自然非常想让自己国家的团队取得胜利，但是他的团队实属二流，被辟邪山庄打败，是没有办法的事。
又经几场比赛，只剩下昆仑派与匈奴国两支劲旅了。再加上徐信这个团队，成了三足鼎立之势。
而事实上，这三足鼎立是不平衡的，因为昆仑派与匈奴国暗中是一股势力，他们的目的都在于消来自汉国的势力，虽然徐信他们表示并不代表汉国，但他们还是以消灭他们这支团队为荣。
于是，毕元真宣布匈奴国轮空，由辟邪山庄对昆仑派，胜后再对匈奴国团队，这就等于两支劲旅用了车论战法来对徐信团队。虽然这很不合理，但是因为徐信他们迟来了两天，再加上评判都是昆仑派的人，无法同他们争辩，又有什么办法呢？
昆仓派派出的选手是商衡义、闵衡昌、年衡光。
昆仑派的取名，上一代是毕元真他们，中间都取一个“元”字，这第二代中间都取一个“衡”字。他们分别是三位长老的大弟子，三位长老年纪已大，所以他们是能够代表昆仑派实力的当然代表。
徐信与常天庆、冯嫽商量，冯嫽竟建议辟邪山庄团队排出的阵营是孟十七、周菀萍与冯嫽、常天庆、徐信。
因为还要同匈奴国打，徐信能不战最好不战，以保存实力，但是前面如何排出了三名女子？难道她们都能赢昆仓派的高手吗？这一点徐信也很疑惑。但他相信冯嫽这丫头鬼点子多，所以也就同意了这个排名。
输了就输了吧，反正也是一次试探，怕什么呢？徐信这样想。
第一战，由商衡义对孟十七。
昆仑派道士一般用剑，他们的看家本领就是“九转旋玑”剑法。按说，天干是十个数字，甲乙两丁戊己庚辛壬癸，但首甲却是宝贵之物，是核心，是杀着，所以要藏而不露，于是便只有九个元素显露于外，每个元素包含九大招，九九八十一小招，而每一个大招里都含有一个“甲”，即杀着。这就是九转旋玑剑法的要髓。一般言之，像商衡义之流，大都在昆仑山修炼二三十年之久，这九转剑法都使得滚瓜烂熟，像孟十七这样一个女子，纵然学了什么武功，又无名师指点，又不是天天专门练剑的，如何是商衡义这样人的对手？
偏偏是让她打头阵，莫非冯嫽她们是想先输头一局？
此时，商衡义早已立在场中，发声大喊：“辟邪山庄的人，哪个前来受死！”
孟十七袅袅娜娜地走上场去，慢悠悠地走，慢悠悠地说道：“公子哥，你急啥急呀，奴家还没有准备好呐。”她平时与孟十六呆在一起，觉着吴言软语好听，又哆又糯，所以也学得几句，但她讲起来总有些不对味儿。
“不急，你是来比武的还是来调情的？”
“武要比，情也要谈的嘛！”
“什么，谈、谈情？”
这个商衡义可是听不懂了，比武场是比武的，岂是谈情的场所？
正在他一愣之际，那孟十七又发话道：“公子，奴家上场打架，没有音乐是打不赢的，奴家要伴着音乐打的，来啊，奏上琴来。”
寡妇谷中跟来的女子中有一个人搬上来一架琴，摆在了场边上，将琴架好，拨了几下弦音，立即就弹奏起来。
这是一支悲曲。
临川多悲风，
秋日苦清凉。
客子勿为戚，
感此诚哀伤。
揽衣久踯躅。
上观心与房。
三星守故次，
明月未收光。
鸡鸣当何时，
朝晨尚未央。
还坐长叹息，
忧忧难相忘。
那孟十七手里拿的也是剑，她随着音乐竟然跳起了剑舞，慢慢舞动着，转向商衡义面前时，用哀伤可怜的眼睛看了商衡义一眼，这样转了九转，看了九眼，那商衡义不知何故，竟然掉下了眼泪来，仿佛中了邪一般。
在场所有观众都以为那孟十七在前面故意弄一个什么序曲，哗众取宠，然后再开始比斗，所以连裁判都没有禁止，呆呆地看，呆呆地听，及至听完了曲子，人人都只感到心头有些戚戚然，眼眶里发酸，几乎都忘记了这是一个比武的现场。
正好在这个时候，那孟十七轻轻地叹了几口气，已走到了商衡义面前，说道：“哥哥啊，家里边多好啊，为何要流浪在外受风霜雨雪之苦啊！”那哀苦之声拖着老长。但是那叹声尚未结束，他就受到孟十七猛力一推，情不自禁地跌出了场外。
众人都惊呼了一声。
这些呼声还未停，孟十七就高声说道：“第一场，辟邪山庄胜！”然后又是说道：“毕道长，众评判家，第一场比武已经结束。”
毕道长向那商衡义看去，他是被柔力推出场外的，并未受到损伤，但是他仍像喝酒喝醉了似的，在那里叹着气，似睡非睡。
这商衡义是道长刘元斌的弟子，刘元斌当然不干，他说道：“这算什么比武？还没有开打呢。说什么谁赢谁输。你是在使诈呀？”
毕元真也不知道该如何判了，他只是：“这个，这个”地难下决断。
孟十七却依理不饶人，她大声问道：“诸位评家，事前你等是否告知我们，说谁被打出场外谁就是输？现在昆仑派已经被打出场外，怎么不算是输？”
“你这叫打呀，你是推——”不知是谁，在评家台上嘟哝了那么一句。
“是啊，就算是推，武术上也还有推功之说，难道推出场外不算是胜利吗？”
刘元斌说道：“那不算数，兵器都没有碰撞过，算什么打，再来过！”
“好啊，再来过，你去把你的这位弟子请过来，再打呀！”
刘元斌走到弟子面前，扶起了他，却仍见他似睡非睡，那里还能够再打。
而孟十七这时却威风凛凛地站在如中央，一付迎战者的姿态。
“叫呀，道长，奴家喊一二三，再不上场就算输了。”于是孟十七自说自话喊起了数。
喊到了三，那商衡义还是没有上场，毕元真只得叹了一口气，说道：“第一场汉国的辟邪山庄胜，昆仑派输，现在进行第二场比试。”
这一场比赛，有些人看不懂，徐信、常天庆与冯嫽他们是看懂了，那孟十七同样运用的是媚功，但是媚功与媚功又不一样，她使用的是悲媚。
据说，媚功也有好多种，有笑媚、妖媚、狐媚、悲媚、扭捏推拒媚等等，分别用在不同的场合。
你想那昆仑山上的道士修练多么辛苦，山中生活多么孤独，离家舍业多么寂寞。尽管道教并不反对婚姻，但是山上并没有许多女道士和怡红院供他们发泄。这种孤单冷清、寂寞无聊的生活，形成了他们渴望亲人，渴望异性的情结，因此当一个美女在他们身边起舞，唱起了恋乡悲秋的歌曲的时候，几乎很难有一个人能够抗拒。因此商衡义一开始就中了招，不比而输。
他不是中了对方的剑招，而是中了美女的情招。
不管是什么招，赢与输只有一个字的差别，那是无法擦去重写的。
这第二场是闵衡昌对周菀萍。
两人几乎同时走上台去。
那闵衡昌看到他的师兄无缘无故就窝囊地输了，心中很不服气，因此憋了一股子劲，一定要狠狠地打，不管对方使什么诈都要不闻不问，强打硬攻，让对手一定败得很惨很惨。
而周菀萍呢，她虽然平时狐媚一些，那是出于自然，并不是媚功，而且这媚功既然被孟十七用过，对方一定有所防备，不能再用，那么她只能咬紧牙关，拼死求胜一途了。
因此，闵衡昌见到在他的面前又站着一个美女子，心道：“哼，还想来个美人计吧！没门，叫你尝尝我昆仑剑法的厉害吧！”于是，他只抱了一下拳，连话都不说，立即抽出长剑，揉身就上。
周菀萍只得应招。
那昆仑派的九转旋玑剑法果然厉害，一旦使出，便是连绵不绝，周菀萍手中的雁翎刀，一直处于被动态度。开始是闵衡昌先下手，将一派剑光罩向了周菀萍，周菀萍拼力抵抗，想要挽回主动，哪里可能。而那个闵衡昌一开始上来就想下死手，见到自己占了上风，更是得势不饶人，再将长剑耍得像风车一般，把周菀萍罩在剑雨里，企图乘机杀死对手。
在汉一方，最急的是徐信。他见妻子如此被动，好像下一瞬间就要被击倒一般，有心去帮他，却无从使力。
着急的人中，还有是常天庆与冯嫽。
冯嫽与常天庆悄一商量，就向场内喊了一声：“孔布刀法！”
这句话旁人听不懂，周菀萍是听得懂的。
原来，在崆峒山与连云飞匪徒的战斗中，孔布使出了地趟刀法，虽然滚得衣烂肉破，却因专攻敌手的下三路而连连得胜。事后，周菀萍向他请教：“孔在哥，你这刀法真是厉害。是否教小妹几招啊？”
孔布说道：“这种刀法女孩子那能学，滚得全身衣破肉烂的，那成什么样子。”
“可是，万一我们被敌手打倒，岂不是任人斩割吗？”
“那倒也是，那我就教你一招：游蛇进穴吧！”
孔布叫她的这一招，是被人击倒在地后所用的，是败中求胜之招。
当时，冯嫽是看到他两人教学的，所以知道。
周菀萍听得冯嫽的喊声，心中已是会意。而恰好在这时，听得“当”的一声，周菀萍手中的刀已被闵衡昌击飞。
周菀萍顺势倒向地上，好像是被敌人击倒一般。
那闵衡昌绝无怜香惜玉之意，他抢上一步，一剑就向周菀萍身上砍去。
那周菀萍是故意倒下，倒也有所防备，空着的右手朝地上一抓，抓到了一把沙土，顺手朝闵衡昌脸上掷了过去。
闵衡昌用左手一挡眼鼻，右手剑依然向地下招呼。
谁知此时周菀萍趁着对方瞬间的眼睛模糊，两脚一蹬，向前窜了两步，接着她的左手暗剑已经出手，并且狠狠地向闵衡昌的一条腿戳去。
作者有话说
第20章 第八章续
