《人生若只如初见》司马飞扬

4、三、天师门下

　　五年之后，颍阳城外，处暑

　　山路之间，蹒跚走来了师徒四人，前面一位气度不凡的和尚正是达摩，五年来师徒几人第一次出山，但却出师不利，新收的南方徒弟道副，不知是否是因为水土不服的原因，因而未能抵挡住一路的风餐露宿，接连三天腹泻不止，或是体虚未能抵挡不洁食物得了疟疾，当世之时，此病极难医治，达摩虽用神功护住其心脉，但不能解决上吐下泻之病根，急需求治，达摩只能狼狈地背着几个人的包袱赶路，因为道副要被左右两人搀扶，身后左边搀扶的黑脸青年和尚正是长大了的慧可，五年时间，在达摩的悉心教导之下，慧可已是一个禅门高徒，在达摩徒弟之中以智慧著称，右边的一个貌似白面书生的却是道育，达摩一直认为道育勇气可嘉，五年之内，道育因祸得福，被洗髓经打通了经脉，炼成了上乘武功，却依然有些忧郁，而新入师门的道副却是个经验丰富之人。

　　沿途乡医水平太低，面对道副的病况皆束手无策，但乡民都说前方不远山坡背面有一个道观，每月前后三次看病布施医药，有乡民供奉五斗米而入教受其庇护，应当可以看好此病，于是四人往来观前，只见道观上有牌匾书四个大字“正一道观”，但观门紧闭，慧可趋前扣门，开门的是两个黑衣男子，其中年轻的一人说道：“近日观中有事，恕不接待。”慧可道一声阿弥陀佛说：“都是方外之人，何不怀慈悲之心，救人一命？”于是年纪稍长的黑袍男子进去通报，不一会，来了个褐袍道士问了下病情，过了一会返回说道：“此病蔽观缺药，观主也正在与人有要事相商，无暇视病，四位请回”说完就要施礼关门，道育见状，强行上前撑住大门说：“还请观主赐见。”此时道育，年虽十七，形似竹竿，貌似清瘦，但因为从小修练童子功加上经脉已通，年纪虽小却是臂力惊人，一夫当关，玉树临风，几个道众硬是关门不上，褐袍道士只好再行回报。

　　此时，道副对众人小声说道：“这是天师派道观分支，掌门人自命天师，汉时起世代相传，汉末天师曾在蜀中建立政教合一的割据王朝，后据说被一代枭雄曹操击败，避往龙虎山建立正一道派总观，前不久，当代天师以龙虎剑法夺得比武大会武功第一，因为正一道派通过施药、练武、修仙三种不同层次的方式吸引民众，所以正一道派信徒甚多，还是现今江湖第一大门派，由下到上依次为信徒黑衣，小道褐袍，道观观主应当是高一级的灰衣道士”话声未落，却见里面走出来一位青衣道长，道副惊讶地低身说道：“小观有大师，果然观有事”，只见青衣道长出来道了一声：“无量天尊，贫道玄逸，见过各位僧人，我先为病人把一下脉”。慧可赶紧还礼感谢，众人也是感觉天师道果有大门派之风度，搭脉良久，玄逸道长犹豫说道：“仓促之间，草药未全，此病确是难治。。。但贫道亦不忍有人因此送命，只好擅自做主一回，鄙观有龙虎山总观练就的小还丹三顆，为本门自保之药，或可兼治此病，贵客应是达摩大师一行，蒙大魏朝召见，去洛阳讲经，贫道久闻达摩大师禅武双绝，因此有一不情之请，贫道不才可否印证一下大师的天竺神功，以使贫道赠药有据”。

　　江湖第一大门派果然名不虚传，轻易道出了达摩一行的身份与此行目的，并且看来是对异域武功还颇为好奇，亦或是为了将来知己知彼？