《天龙八洞》木子煎

1、从此再无段誉

　　上关花、下关风、苍山雪、洱海月。点苍山十三峰巍巍而立，俯视着洱海之畔的百里之国 。
　　冬雨密密绵绵，寒意浸骨，雨中带着湿意的黄柳残荷更是显出了十分的萧瑟。
　　青年沿湖而行，只着一袭已被细雨浸透的薄衫，面上也凝出了点点水珠，时不时还会低头轻咳几声，身后是一行深而散乱的脚印。
　　此时的青年几乎称得上是狼狈了。
　　然而他的眼神，他的脊背，甚至他的每根发丝都在时刻诉说着他的骄傲，或者可以说是——傲慢。尽管他的衣下是数道翻卷的刀口，玄色薄衫堪堪掩住了仍在缓缓渗出的鲜血。
　　他如今有一个新名字，几乎可以称得上是人尽皆知，却出的是恶名。
　　而几世之前，他叫乔衡。
　　乔衡脑子记忆翻滚，最终停留在了一个名字上，段延庆。
　　本也是天之骄子，却被奸臣杨义贞谋国后流亡出外，因其身份，受到多方追杀，最后身中无数刀。
　　乔衡知道自己的行踪早已被这足迹暴露，却无力遮掩，甚至任其越来越深。
　　他的所有精力都用来对抗随失血过多而来的阵阵晕眩。
　　天龙寺外，风光正好。
　　乔衡忽然停了脚步，却不发一言。
　　雨势转急，很快就在他脚下积起一小汪淡红色的血水。
　　原主挣扎着一路行来，来到天龙寺外，唯一的指望，是要请枯荣大师主持公道。不过……乔衡冷笑一声，这世间哪有那么多事可以公道呢？
　　他缓缓抽出腰间佩剑，血却是不停流着，剑身映照出乔衡愈发苍白的脸，更反射出了几个敌人的身影。
　　乔衡从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，来人已经倒下。
　　来人衣衫整洁，神态从容，本该衬的乔衡更加狼狈，此时却倒在污水之中，已然没了呼吸。
　　“大理皇位与我何干呢，各位多虑了。”乔衡面上已经没有了初遇追杀时的无奈，但这井然无波的神情，在剩下的人眼中，却是敷衍之意十足。
　　于是他们又举起了手中兵刃。
　　世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为'四枯四荣'，据佛经中言道：东方双树意为'常与无常'，南方双树意为'乐与无乐'，西方双树意为'我与无我'，北方双树意为'净与无净'。
　　茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
　　枯荣大师正在参修枯禅，敏锐的耳觉却是听到了远处的打斗声。
　　枯荣大师轻叹一声：“痴儿。”

　　此时一扫地僧出来，几人已倒下。
　　“施主，枯荣大师要见你。”
　　听到此句，乔衡简直要笑出来。原著中段延庆想见枯荣大师一面不得，而今却是……可笑，可笑!乔衡心中种种属于原主的情绪翻滚不休，牵动伤势，然后乔衡就晕了过去。
　　醒来时，已是在一禅房之中，身上伤势已经精心处理，原来的玄色薄衫换做一身简朴僧袍。
　　“施主可是大好了？”
　　“何为大好？何为不好？”
　　“不过在施主一念间罢了……”
　　“却是一念难平。”
　　“施主可入吾佛门。”
　　“佛门可能教人摆脱轮回之苦？”
　　“……”枯荣大师目微垂，却是不语。
　　“佛门可能辨出，眼前之人还是不是段延庆？”
　　“吾观施主确实已非延庆太子……”
　　“哦，从何处观来？”乔衡冷笑。
　　“由心。”
　　“不知施主找贫僧有何见教呢？”
　　“想见大师的是段延庆，不是在下。”
　　“原来如此，那施主可否与贫僧手谈一局？”
　　“在下带着伤，不便久坐，恐毁了大师兴致。”乔衡拒绝道。
　　枯荣大师双手一拂，出现在乔衡眼前的竟是“珍珑”棋局。“这可由不得施主了。”
　　望着对方恍如了然一切的双眼，乔衡心底悄然升起一丝烦躁。
　　乔衡局局皆输，终于道：“大师可是尽兴了？”
　　“方外之人，何来尽兴一说？”
　　乔衡看向棋盘，棋局中劫中有劫，既有共活，又有长生，或反扑或收气，花五聚六，复杂无比。内心突然想起原著内容：段誉之败，在于爱心太重，不肯弃子；慕容复之败，在于权欲太盛，不肯失势，惟独虚竹为救人而出手，不惜自损大片，撞开棋局。
　　而他自己习惯了把一切变数尽握掌中，遇上这等以退为进之局，自是不会有舍。他不愿退，不肯抛下骄傲，只能在局中越陷越深。
　　乔衡一笑，却是将棋子尽数扫落。
　　“十九条平路，言平又嶮巇。人心无算处，国手有输时。势迥流星远，声干下雹迟。临轩才一局，寒日又西垂。”
　　“施主何必执着呢？”
　　乔衡垂目不言，执念却是更深了一重。