《焚香一盏茶》陌湘萘

10、芦衣顺母 怪小心

　　之所以会写那么多父子文是因为在刚入这个圈子的时候遇上了一个叫“怪小心”的小姐姐，小姐姐告诉我：她的初心是闵子骞，怎奈那时的老陌还不懂她的情怀和执念，我的认知大概还停留在“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡”的阶段，所以我是十分反感那种愚忠愚孝的~
　　然后，小姐姐给我讲了一个故事，故事的最后是一句至今听来心肝仍要颤三颤的话：“母在一子寒，母去三子单”。

　　——那种“儿子”真的很勾人，隐忍，乖巧，懂事……似乎并不是我曾经以为的“脑子转不过弯来”？

　　于是乎，老陌对那种“情义”有了一丢丢反思，“纯孝”同“愚孝”好像真的是有一点区别的。

　　——在那个“天地君亲师”的时代，怎样才能保留一颗赤子之心？孝顺，当真是想要“孝”所以才会“顺”的吗？

　　——闵子骞的“孝顺”似乎并不是盲日地听从父母兄弟的话，儒家说“孝”只有说孝心、孝道、孝行，并没有说孝顺，好像这其中有什么误解？

　　——因为加上了一个“顺宁”，所以“孝”很容易引起凡事都应该“顺从”的误解。

　　——事实上，只有合理的才理所当然要“顺”，若是不合理的就不能顺从。盲目顺从，把责任推给父母兄弟，这肯定就是不孝。

　　小姐姐有一个“纯父子文”的贴吧，我在那里留下了完整的《莫相忘》(理论上是老陌的第一篇古风父子父，有父子，有兄弟，有真心)，算是纪念和小姐姐的初识，也算是老陌在写文过程中的一个转折。

　　后来，老陌写了好些古风父子文，无一例外的是儿子们对父亲的那种心意该算得上是“纯孝”的吧？不一定温润如玉，也不一定君子端方，但我想表达的那种纯纯的孺慕似乎总有些闵子骞的影子在里边吧？

　　P.S.老陌最近去逛了逛我们初识的地方，小姐姐还在，她的初心(小姐姐把那份感动写成了《闵子骞》)也还在~
　　P.S.即便老陌终归会走，但这份感动我会一直保留下去的。

作者有话说

　　孝哉闵子，衣芦御车。感父救母，千古令誉。
周闵损，字子骞。早丧母，父娶后妻，生二子。母恶损，所生子衣绵絮，而衣损以芦花。父令损御车，体寒失靷，父察知之，欲逐后妻。损启父曰，母在一子寒，母去三子单。父善其言而止，母亦感悔，视损如己子。
李文耕谓，闵子留母之语，凄然蔼然，从肺腑中酝酿而出。虽使铁石人闻之，亦为恻恻心动，何其天性之厚且纯也。卒之全母全弟全父，一家太和之气，直从孝子一念恳恻中转回，为子者其三复之。