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13、谈谈修真文 ...
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由《目标,寿终正寝》谈谈修真文
贴近度:20.3%
首先这个题目就非常的不对劲,修仙修仙,修的是什么?是与天争命、逆流而上,先不说成功与否,你一来就把格调摆在了寿终正寝上,也难怪人物不出彩,情节真捉急了,更别说格局至于黑原女主以及互撕。
说到“女配”题材,《穿到肉/文里的女主伤不起》可谓穿书女配修真体之中的翘楚。所谓原男主,只不过是女主认识自己的一道门栏,你跨过去了,才会发觉一切不过如此,以往所谓的不甘不忿不舍不解不过是庸人自扰,夏虫之困。
谈及修真文,不能不说它是一种目的性、套路性很强的文,修真者,极端化了现实选择,能够一直走下去的,必定是那些心智坚定、目标明确的人。不同于普通人的汲汲营营庸庸碌碌,即使无甚目标也能得过且过,修真界是在一轮轮的筛除,是把平淡的现实极端化,迫使人们做出选择、坚定心性。
修真文是集热血与冷调为一体的文体,是两者的完美交融。修真路上杀伐不断,物欲横流,为私利争夺有限的资源是一种基于现实的残酷假设,“有限”的界定延伸出了无限的欲望与可能,这生长的欲望,是冷。但在这茫茫之流中,那一点火光是坚守,或许坚守本心、或许明晰好恶、或许只是不随大流的坚持。而正是这一个“我”,使整篇文章点入了色彩,有了意义,这不断清晰的自我,是热。《天下男修皆炉鼎》一文,女主与所谓“天道”之争,当整个世界背对你,便孤军奋战,杀出重围。我相信很多跟我一样喜欢这文的人们,就是被它的这种“孤勇”所撼动。可惜女主最终求仁得仁,而现实中的我们,却永远没有终点,也不应该有终点。
有些评论摒弃修真不修心的写法,但在我看来,这正是人性之所在。有人,所以便有了争端,在一个个泡泡的挤压之中,你得保持自己的形状,看清自己真正想要什么,并为之去做,而这简简单单的“明”与“行”两字,便困扰了无数人无数时光。
有些则直接打破了这个“有限”而实现了所谓大同--需要的都可以得到,不需争抢,无论限制。但作为想象力以及经历有限的我们来说,这样的平等与自由何尝不是另一个恐惧。何谓无欲无求?我只能想到空。
所以怎么样才是一篇好的修真文呢?
修真文是一种非常积极向上的文体裁,主角们少有心绪波动,即使一时陷入囫囹,也最终会看破其中真意,动心忍性,直指大道。此文全在一个“悟”字,金手指大开,各种争夺资源爽过之后,有没有点睛之笔,能不能让人记住,便全看有没有“悟”,顿悟、了悟、醒悟,不仅仅是一个字,而是一个让人感同身受的过程。所以我说修真文可以比别的任何文都大气,它是超脱生死之后的上下求索,不仅仅对人,还对于广义客观存在的物以及可能性与未来。这点在修真文的时间线上很能体现。动辄十数年闭关,百十年修炼,乃是观“棋”只片刻,世上已千年,这平端被拉长的时间
修真文不是言情文,纯粹的言情一定不是修真。修真文同样不是勾心斗角争资源文。作为一类开山鼻祖的《凡人修仙传》,引入了系统的等级体系以及具现化的“有限”说,不得不说是一个创举,但同时,作为首个,它难免过于重争斗而轻体悟,爽则爽矣,过了就什么都不记得了,至少对于追了四遍终于追到结局的我来说是这样,而本来就只占千分之一的感情戏更是渣到爆,并且一谓求爽也是后继乏力。同样,作为写着写着就跑戏,内心OS可绕地球三圈的某些打着修真旗号的言情小白文就不说了吧。而最近完结的《仙灵图谱》则做得很好,它集齐了各种元素但同时也脱出框架,集大成之作。
修真文传递着作者的信念,得有“立意”。一部随随便便开始的文也大有可能随随便便结束。作者得自己先有某种想法并在写作途中有所得,一味的堆砌情节终究终于鸡肋。
又说《仙逆》,由最初的完全对凡人的模范一直走到后来有了独特的风格,这途中的点点滴滴与其说是小说主角的突破不如说是作者对于自我的突破。王林从一个脸谱成长得有血有肉,并且在某些地方还逆袭了前辈韩立,不得不说是可喜可贺。但同样,仙逆失之太过简单粗暴,热血得太无脑,虽说各有所信但无论如何处理不够圆融。
修真文是对“道”的理解。此处之道,不指大
道,不指天道,只关人道。
修真文是千帆过后的孤守。正如电影《Ida》里的修女Ida,只有在经历过这世间种种诱惑之后的选择,才真的有意义,因为选择同时意味着放弃,未先拥有,何来放弃?
修真文极易圄于沉疴,泯然众人。皆在于作者有没有在思考。但在这之前,流畅的文笔以及严谨的设定是必要前提。但总而言之,修真文从语言上看并不难,反而算简单,不需要大段大段的资料以及背景知识,各种妖兽灵植法宝法术即使没有来源出处也完全可以瞎编,只要在自己的体系里编得合理即可。
最后,期待看到更多出彩好文,而本人也会持续不断的发掘与支持!