《四顾笑》四顾笑

23、第 23 章 他们无计

　　他们无计可施，只好略施小计——决定小赌怡情。赌是不是人类的天性，他们不知道，反正是他们的天性。他们从小就赌，先是玻璃球，然后是一毛钱。现在长大了小钱已经不入法眼了，也不想动真格的，就定位在一块钱。
　　到玩的时候，他们忘了考虑打扑克这件事是否有意思，全都玩的津津有味。张册更不用说，旁边不是还有几个武力不及他的观战吗？他手脚并用，左打一拳，右踢一脚，忙的不亦乐乎。
　　在村子里有一个光棍，在家排行老二人们就称其为老二。有时候娶不到老婆是无能的象征。实际上老二这人也并不聪明，连当赖皮的智力都欠缺。常言道“光脚的不怕穿鞋的。”如果他当赖皮有一点专业精神的话，村民也肯定不敢这样欺负他，他虽然平时小偷小摸的有赖皮的表现，可是他居然怕羞，怕疼，怕人家打。如王小波所说——“世间上最恶毒的事不过打聋子，骂哑巴，刨绝户坟。”因为这三样事都是对方无力反击的，光棍没有未来，现在也是一目了然，所以村民理直气壮的看他不起。前些年老二时来运转，从人贩子手里买了一个老婆，女方是云南一带的，人长得眉清目秀。人们都说，傻人有傻福，这回老二有福了。从此老二与那个女的双进同出，村民也开始对他刮目相看。半年之后，女的卷着家里的积蓄跑了。老二又被打回原形，因为村民早看出那个女的不正常了，他们说也只有老二这么笨才看不出来。
　　由于村民们瞧他不起，不屑与之为伍。老二索性离群索居，无聊时就和这一帮孩子混在一起，这样到有了鹤立鸡群的骄傲。君承等人在炕上打扑克，老二和几个小学生在看电视。
　　玩到一半，人们正在专心调理自己手中的牌。张册突然激动地哈哈大笑说：“这局谁和我一家，算你好运气！就算我明牌，你们也打不过我。哈哈！”他把牌摊开让大家看，张册这手牌有双王四个四还有几个二，全是顶尖的牌。刘宇阳一看更是撒欢的笑，道：“我和你一家，你看我，这次咱们赢定了。”如此好牌，历史罕见，这根本没有绝处逢生的机会，君承几人认命，向对手贺喜。
　　地下老二一听这么热闹，也要见证这个历史，说：“我看看是什么牌。”
　　张册一向看不起老二，随口说道：“滚！干你屁事。”
　　老二本来热情满满，一个亲热的举动却换来一次侮辱，而且对方还是一个小孩子，他气不打一处来，道：“你再给老子说一遍。”
　　老二的反应超出张册的预料——如果美国人决定不打仗了；韩国人承认地球不是他们发明的，张册就不会这样的诧异。现在张册阿Q附体，心想，“别人骂得我就骂不得？”道：“老子骂你又怎么了。”
　　一般来说打架有两种情况，一种是双方不愿意开战，这时就会重复的练习“骂你又怎么了。”这句来赚取面子；另一种情况就是心中发狠，想要激怒对方，以便开打。
　　现在张册理直气壮，正是后者，用一句“操你妈！”点燃了战火。俩人开始在地上扭打，老二毕竟是大人，常年干活力气大，处于守势。张册怎么打都打不着人家，处于攻势。老二抓着张册的手腕就像舞弄一只毛绒玩具。张册见无法对对方造成实质性的伤害，舞动间不知从哪里抓起一把铅笔刀，舞爪地挥舞。老二抓住他的手腕用力一推，刀子划破了张册的耳朵，血马上就流到了脖子上。张册低头看见血，以为割断了脖子，魂魄吓飞了一半，嚎啕大哭着跑回家里。
　　儿子受伤，“皇军”这次到拥有了大日本帝国所没有的心胸——没有替儿子出头，她说：“谁愿意和那种人生气。”
　　在农村里，搓麻将往往有固定的地点，主人好客大方人缘极广。卢宇家就是其中的一个阵地，只是这几天，君承几人鸠占鹊巢，搓麻将的阵地失守了。但是人们吃过饭后还是愿意到此一聚。晚上君承到了卢宇家，里边已经有一些人了，老二也在。
　　半跨着坐在炕沿上的一个尖嘴猴腮的女人，脸上的粉擦得厚，就像是结了一层霜。她对着老二说：“老二，你说你这么大的人了，没事儿你怎么和一个孩子打架，也没个大人的样子。”说完厌恶地耸耸脖子，瞥了老二一眼，扭过头去。
　　老二反驳道：“这个怎么能怪我？你不知道他那时候是什么样子的，我为什么不和别的孩子打架？”
　　这个女人的男人大展雄风，替老婆出头说：“人家怎么不和别的大人打架，怎么说你也是大人呀，怎么能和一个小孩子计较呢？你就不能忍忍？算你没出息了。”男人佩服自己的雄辩，说完胜利地找人对视。那目光是一个人征服了困难后的欣慰与得意。别人也给了他应有的鼓励，目光里满是心领神会。
　　俗话说双拳难敌四手，屋子里没有一个人替老二反驳一下。老二知道自己是沉冤莫白，但现在自己最好还是莫白沉冤的好。所以他不闻窗外事，抬头专心致志看电视。
　　沙发上坐着一个瘦子，此人是村长。他虽然不胖，但把旁边两人衬托的分外渺小。村长发话了——“那孩子——我们都知道。说不定这次真的不怪人家老二。”
　　马屁精察言观色，有了表现的机会，立即附和道：“是呀？别的孩子就不会和大人打架！还是老王厉害，一下说到点子上了。”那人眼巴巴的表情极恭敬，仿佛超越了国家乃至父母的感情。
　　君承看着感到恶心，心里边的旧思想摇摇欲坠。他一直在学校，不用担心温饱问题，更有充足的精力读闲书，难免滋生了小资情结。总以为人类中的大智慧者必定是禅师或者老农。看来农人不过如此，估计禅师也不是什么好东西。古时候汉人看不起他族之人，到近代洋人看不起中国人，中国人看不起小国人，那些小国人又不肯妥帖的被看不起，人家只服气美国人，所以中国人只好瞧不起自己人。因为坦率自然的瞧不起，所以赋予农人没心机，无城府，率直坦然的性格，这夸赞说不出好坏，就像人们时常用“最忠诚的朋友”来夸奖狗和奴才，永远不知道这个是褒还是贬。
　　其实多数人只是穿着衣服的脱衣舞女，只是暂时没有脱衣服的必要。欧洲黑死病流行的时候，亲人不相顾，贵族只贪今日之欢，漂亮的大小姐也纷纷放下矜持成为□□。农人因为操劳不注意形体的伪饰，就好像脱了衣服的脱衣舞女，生生低人一等。即使脱了衣服也有人类的智慧，他们也有政治，有奸猾。村子里代表性的权势是村长，闲聊的时候，村长总有一锤定音的作用。在农村待久了，听到村长总有猥琐的感觉；电视看多了，听到老衲总有淫僧的错觉。君承正暗笑自己的想法荒诞可笑，不由自主这笑容扩散到脸上。田钧见了很纳闷，他总是被君承这莫名其妙的笑弄得不知所措，说：“你到底一天到晚笑什么呀。”“老衲心中自有乐事。”“真是个二逼青年！想老婆了？”
　　大人们走后，他们又在聚赌，不必赘述。