《從仙劍開始之詭佛晉元》我是小馬甲

7、傳承開始

　　話說，凡能進入此傳承之地並見到碧玉金剛菩提樹的存在（因不限於人類，故此處稱存在），都算是與佛有緣的。

　　但對於某部分更有緣法的人來說，若是不想拜入那位佛門大能門下，也能得到部分佛門的傳承。

　　不過這些傳承將只限於當事人所知世界的佛門修行，而且這傳承還需耗費菩提樹的能量去推演及灌頂，因而受限於菩提樹本身蘊藏的法力的多寡。

　　最後更需要當事人以自身精神力為根本，來接收菩提樹的灌頂傳承；種種限制之處和直接入那位佛門大能門下接受正統教導差很多很多就是了。

　　而所謂部分特別有緣的人，便是指像劉晉元這種來自太陽系第三行星地球的中華地區的華夏穿越者，這是唯有具備此身份者才能有的額外優待！

　　而這位佛門大能之所以會做出這種頗不平等的設定，主要是因為在其所修行的高級宇宙裡，有位對他有過大恩的超級存在，曾對他說想要報恩的話，就優待以後遇到的跟那位超級存在一樣來自地球（尤其是中華地區的華夏人）的穿越者老鄉吧。

　　佛家重因果，那佛門大能修行時曾欠了那位超級存在巨大的恩情，但超級存在修為高深，卻從不需佛門大能幫助，更早早超脫高級宇宙而去，這樣下去因果無法消解，對佛門大能的修行有所不利，所以那位超級存在在離去前才提出這種替代報恩的方法。

　　而佛門大能衡量之下，也只能如此了，所以當祂散播菩提子時便已接受那位超級存在的鎖定，像現在遇到來自地球的老鄉時便會自動告知與實行這項約定。

　　所以，如劉晉元這樣來自地球的華夏穿越者，有緣來到這傳承之地，便是不願拜入佛門大能的門下，也能得到機會，自己選擇一定數量的佛門修行之法，不致入寶山而空手而歸。

　　…………

　　知道這件事後，劉晉元久久不能成語。

　　要知道，他如果不是自認自己心性絕對不適合出家當和尚，也不適合佛門的諸多戒律修行，加上現實的仙劍世界又有其他手段可以走上修行修仙之路，那他是絕對不會放棄這麼一個走上超凡的修行之路的機會。

　　畢竟是要有多豁達、或說多腦殘的人，才會放棄擁有超凡力量的機會；因為比起武俠夢，仙俠夢不止男性，連女性同胞們也大都無法拒絕吧。

　　天授弗用，反受其咎；天授弗取，反受其害。

　　劉晉元也知道這道理，實在是因為現實沒啥生死交關的威脅，出家又絕逼不適合他，他才會拒絕拜入這位佛門大能門下當和尚；別說當個記名弟子修歡喜禪什麼的，劉晉元還是覺得佛門大能總能輕鬆拉人真正看破紅塵的說。

　　不過，既然事情出現轉折，就真的符合天授之意了，條件這麼寬鬆下再放棄，劉晉元自己也不會原諒自己。

　　想到這裡，劉晉元心意已決，他對著碧玉金剛菩提樹虔誠拜了三拜。

　　碧玉金剛菩提樹像是知道他的請求似的，整個樹身、樹冠乃至枝芽、樹葉都發出道道溫暖而閃耀的光輝（劉晉元這時知道這應該是所謂的佛光），接著更送出一道金光溫柔的包覆住劉晉元，將他接到菩提樹的樹冠上。

　　隨著佛光上升，劉晉元正飄浮在枝葉交織的高大樹冠上。

　　這裡給人的感覺樹下又不同，是一個更為寧靜祥和的氣氛，他很快發現這些枝芽上有著許許多多約兩個成人巴掌大小的菩提樹葉，每片葉子正面都刻畫著一尊尊的佛像。

　　他試著觸碰身邊最近的一片葉子，甫一觸摸，腦中頓時出現了這片葉子上的佛像的真名、象徵、因緣來歷及其世界的背景，還有諸多與之相關的佛門武學法術的修行之法。

　　他又試著碰觸了五、六枚葉子，卻發現這些刻畫著不同佛像的葉子，也全都紀錄著葉子上佛像所在世界的佛門佛法與修行之道，但細究之下，這些世界的來歷與出處卻都無一相同。

　　可以說這樹上的一片葉子，便代表一個傳說、一個世界、甚或一個宇宙的佛門傳承。

　　劉晉元抬頭看看整棵菩提樹上那千千萬萬的葉子，正代表千千萬萬個世界，千千萬萬不同的宇宙的佛門修行與智慧。

　　他心中不由得對此超凡現象產生了真誠的敬意，這無關立場，僅是對超越已身的成就者所該抱有的謙虛誠懇。

　　…………

　　之後，劉晉元花了好一段時間翻看了菩提樹上一根樹枝上的一部份葉子。

　　他知道了這些葉子每片都象徵著某個宇宙的佛門修行之道，也全都是他所知故事、傳說裡的神通佛法，此時正都由他任意挑選、接受傳承。

　　不過不管怎麼說，目前他翻看到的這些佛門法門，都是需要對傳統佛法佛經有極度領悟的人才能入門的正統佛門修行之法。

　　看過數十、上百片葉子內的佛門修行傳承後，有些不知如何下手的劉晉元坐在菩提樹中間一個堅固的枝芽上，沈思著自己看過的諸多故事。

　　從漫畫、小說、電影、卡通、戲劇、布袋戲………等全都仔細的思索著，劉晉元認真的考慮自己到底要學得什麼佛門修行之道。

　　其實，他有看到「八.九玄功」這個佛道兼備的神通修行法門，最開始心喜之下，他原本想馬上得其傳承。

　　不過當他接觸一下，發現這篇以力證道、肉身成聖的玄功，竟至少有三種修行的修行體系，分別出現在三片不同的葉子上。

　　其中一片葉子，或說一個修仙宇宙裡流傳的八.九玄功有曰：「天地有八殛，生靈有九竅，達八殛通九竅便可長存於天地，是為八.九玄功！」
　　此法練精化氣、引氣入體、練氣化神、出神入化，煉神返虛……主要修練神念，最後可結成二十四頭，十八臂的菩提金身，屬極為正統的佛門心法。

　　另一種則是武學類的八.九玄功，需先百日築基，再通脈，開九竅，修成外景，闖過外景三層天梯成大宗師，最後內外天地交接，修成道門之不滅道體、佛門之菩提金身等兩種法身；法身一成，自身便是一個小世界，更是仙凡之別、位列仙班。

　　但此兩個八.九玄功都需要練氣築基，對天生死脈的劉晉元來說，光是要入門便已極為艱難。

　　最後一種八.九玄功則是一種以外功入門的修行之法，照理說便是劉晉元這種死脈之體也能修行，只要修行到第四層，便是所謂的仙神級高手；雖要度劫，但隨書附贈七十二變，可躲三災九難，變化無窮。

　　但這最適合劉晉元的第三樣八.九玄功，修練起來卻是需要極其可怕的能量與資源，遠超出前二者，尤其是他這種天資極差的人，連道家基礎心法也還沒練出氣感；一開始修行這門八.九玄功第一層所需的能量，只怕便是賣了現在整個劉家也還湊不出。

　　無奈之下，劉晉元只好將這片屬於外功的八.九玄功所在的葉子位置記下，繼續去尋找適合並認可修行之道的佛門傳承。

　　傳承空間裡似乎沒有時間觀念，劉晉元又找了很久，逐漸找到樹冠中央的樹枝上的樹葉，當他再次休息時，有些憂煩的他無奈下開始反思要不要用些小說常唬爛的方法，用「真誠的心靈」去感應這些佛門傳承。

　　不過就在他認真考慮要不要如此逗逼時，眼角看到一片菩提葉上的圖案……或說佛像，很罕見的並非傳統的那種一般廟裡常見的穿著袈裟、坐著蓮臺的普通佛陀形象。

　　他忍不住靠過去看看，發現這片菩提葉上的佛像，穿的衣服寬袍大袖，充滿古風，氣度不凡，讓劉晉元一見便極有好感。

　　他雙手輕輕捉住這片菩提葉，心神沈浸入葉中象徵的世界，很快瞭解到這片葉子的佛像及蘊藏的佛法佛理是出自哪個世界。

　　劉晉元微驚道：「原來、原來是這部小說的佛門！？雖然知道一個小說就是一個世界，但真的找到了還是讓人感到微妙的觸動……還有，那葉子上的這位佛就是上古聖皇，『元』了！？」

　　劉晉元知道這片葉子代表的佛門世界有三部最主要的功法，而其中第一部是專修神魂的法門，非常適合他這種死脈的身體。

　　一想到此，找了許久，也忍了許久的劉晉元再也按耐不住，將精神集中於菩提葉正面「元」的圖像上，接著他的意識順利沈入葉子內的精神空間，發現了空間無數大小不一的光點。

　　這些光點就是象徵著「元」所在的世界的佛門經典、修行法門。而其中有三顆光點極為巨大，和其他光點相比，猶如皎潔的浩月與小星星的差別。

　　劉晉元知道這是這個世界佛門的過去、現在、未來三大經書，他有些急迫的找到第一本象徵過去經文的巨大光點，心神沈入，徹底接受光點代表的經書的內容。

　　這時，整個金剛菩提樹無風自動，全部的樹身發出一波波溫和的金色光芒，這些光芒閃耀了整個空間，並自動分出一部份，緩緩注入劉晉元手上的菩提葉；同一時間還有一股博大精深而又玄妙無比的神奇經文，以類似佛家灌頂的方式，傳至劉晉元的心神裡。

　　似乎很久，卻又好像不過一瞬間，劉晉元徹底明白了這部象徵過去的經文的所有內容。

　　連經書上最重要的那一幅過去大佛的觀想圖，也栩栩如生的刻畫在劉晉元的心神上，鉅細靡遺，再也無法忘掉。

　　劉晉元略帶疲憊的休息一下，因為剛剛接受這部經書的灌頂，整整耗費了劉晉元超出四分之一的精神力，讓他精神一時感到了空虛與疲憊。

　　而在恢復過來後，劉晉元忍不住細細察看這部在某本仙俠小說中出現的佛門經書；但當他看至一半，原本歡喜興奮的表情卻變成恍然與……懊悔。