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5、引灵入体 ...
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李术带着东西坐到床上,两本书中一本是介绍万盛宗的书叫《宗门小览》,一本是心法名为《归元心经》,两个瓶子里面装的是辟谷丹,徽章是身份象征,李术先翻开《宗门小览》。
《宗门小览》介绍了万盛宗的历史,以及门派规则,当中对灵根的级别分级有严格的等级制度。五灵根为杂役,四灵根为记名弟子,三灵根为外门弟子,双灵根单灵根为内门弟子,不过双灵根的师傅为出窍修士,单灵根的师傅则为合体修士。
这些弟子每月待遇也不同杂役每月只有,丝绸衣一件、下品辟谷丹十粒,一粒辟谷丹只管一天,其余时间则食五谷杂粮,要知道五谷杂粮吃多了容易在体内聚集污垢不利于后来的修真,记名弟子下品法衣一件、一瓶下品辟谷丹,一瓶辟谷丹有三十粒,刚好一月。外门弟子有,中品法衣一件、中品辟谷丹三粒,一粒管五天,再有灵米一斗(1市斗=13.5斤,一石=2市斗=27斤),下品灵石一百块(一块极品=一千上品灵石=十万中品灵石=一千万下品灵石)。内门弟子则是中品法衣两件、十枚中品灵石、上品辟谷丹三粒,一粒管十五天,一石灵米,灵米吃多了也有好处的,可以去除体内的浊气,利于灵气的吸收。除内门弟子由白鹤送以外,其余都自己到集务峰领取,不限时。
感叹了一下等级分划的严格,李术又翻开《归元心经》:“在修炼中,入门后的第一个阶段,便是筑基阶段。修炼筑基功法,要先从静功开始,用气、精、血转化形成体内真气。练功之时,不要穿过紧的衣服,腰带可以松一松,以利于气血流通。最好用盘坐的姿势,双手相叠,放在肚脐。人静时,双目微闭,眼观鼻,鼻观心,心观丹田。,要双目微闭,眼皮自然下垂,以能看到眼前之物又不能看清为度。两耳须屏蔽外界一切干扰,同时,舌面反卷,以舌尖底面顶住上腭。首先缓缓吐出体内浊气,再吸收灵气,意想把灵气送入丹田,以补充呼出的浊气。呼气时要放缓呼尽,吸收灵气时要吸满。吸气时小腹鼓起,呼出浊气时小腹回收,力求以心领灵,以灵随心,吸进灵气时随意念下注丹田,呼出浊气时以意念领出窍外,也就是“心息相依。”
李术按照《归元心经》的方法吐纳呼吸,慢慢的感受到了周围的灵气在他的身周以水木两种灵气最为活跃,李术稍稍的动了一下意念,两种灵气便自发的涌向他的体内。虽李术资质不差,但绝世天才,之所以能这么快引灵入体,是因为他先前已修炼了一种心法名《道法》,《道法》不仅有一般心法的作用,还有一个最重要的作用是可以作为媒介让修炼者可以同时修炼多部心法。如果说一部心法相当于一个储存灵力的容器,那么多部心法同修就如同多个水池同时储水一样,别人有一个储水池,李术有多个。打不过耗也把人耗死了,怎么打?
不过李术乞丐生涯开始也是因为《道法》。好东西人人都想要,但心法不是你想看就能看的,知道软的不行,就用了最方便的方法“抢”,李家共三人,李术的爹娘早在李术五岁时就飞升了,抓不到啊!就算没飞升,谁敢惹啊!在只剩李术时就好办了李术对这种情况没有办法,也只好用了最简单的方法“逃”。想抓的人李术可谓遍布四海,李术的爹娘留给李术的就两样东西,一是心法,另一个是阵法石,石中有匿息阵法,除了修为处渡劫期的能发现,其他的人别想。所以只要李术不往渡劫老怪面前凑,基本不会出事。
李术《道法》那里早就练到筑基后期了,现在引灵入体简直是小事一桩,根本不会像第一次那样用上一个时辰。