《仙侠儿女录》夕和

1、序

　　地点：神州浩土
　　时间：遥远的古代，具体年代不详。
　　当今天下，大道崩坏，神州之上，诸侯割据，其中以东平国，西陵国，南荒国，北原国，中州国，最为强大。天下动荡，连年战火，导致哀魂遍野，百姓民不聊生。乱世之中，至使妖邪肆虐。
　　自远古以来，人类见天地之间诸多异像，电闪雷鸣，狂风暴雨，非人力所能及，又有天灾人祸，死伤无数。遂以为九天之上有诸般神灵，九幽之下亦有鬼神。人生而有生老病死，喜生而厌死乃人之天性。便有寻仙问道者，企图求得长生不死之法。
　　长生不死，对人类有着无与伦比诱惑力，使得天下无数智者开始了对长生不死的探索，称之为修真者。
　　有才华惊艳者，观天地之间，地水火风，日月星辰，悟得万物演化之道，留下五行八卦之说。自此，虽无法参透长生不死之谜，修真者亦有远超凡人的寿命。又有人借助法器，以天地灵气催动，掌控诸多自然之力。操控风火闪电，威力绝伦，已远非人力所能为。若修真者已经掌握了曾经所认为神灵所拥有的力量，那么长生不死亦有可能。天下之人，趋之若鹜，越来越多
　　的人走上了修真之路。修真者已多入过江之鲫，这也使得诸多道法，应运而生。
　　操控鬼怪妖兽，使用五行术法，更有盖世武者，以武入道，三尺长剑之下，即使是掌握诸多妙法的术者，也得成为剑下亡魂。还有些术法，虽非主流，却有神鬼莫测之威能。
　　无数的岁月逝去，长生不死依旧无果，已成虚无缥缈之事。而修真所掌控的无上威能，成了更多人的追求。原本凡人之间的战争，刀剑之下，虽有死伤，却也有限。而随着修真者参与到战争中，覆手之间，便死伤无数。面对修真者，凡人脆弱的像婴孩一般。各国之间的修真者见此，也纷纷出世，加入了战争中，致使战争变得更加惨烈血腥。各国之间，起初小规模战争，互有死伤。长年累月下来，彼此间仇恨，变得越发无法调和。终于爆发了，空前的大战。血染红了江河，浸透了神州的土地，无数的人在这场战争中失去了生命，神州之上，将近一半的人口消失在这场战争中，修真者在这场战争中，更是如魔鬼一般收割着生命。
　　随着战争的结束，天下的势力格局已经划分出来，神州五分，为东平国，西陵国，北原国，南荒国和中州国五国。而诸多修真者，也在这场战争中身死。很多修真门派消亡。
　　有大贤者，见这遍地枯骨哀魂，悲愤不已。为避免战争，与各国修士协商，于东平国，中州国，南荒国，三国交界处，曾经最惨烈的一处战场，桑海城。创建了一处学院，从各国招收人才培养，游走于各国之间传道，教化世人。避免发生战争。
　　学院名为战争书院，为和平而生。名做战争，是为了让学员记住战争所带来的厄难。
　　战争书院建在桑海城外的空桑山。空桑山方圆百里，山灵水秀，群山连绵起伏，其中以指天峰最高。而战争学院，便在这指天峰上。且说这指天峰，云雾缭绕，灵气浓郁。山体如刀削斧劈，耸立在群山中，直指苍穹，的确不负指天之名。
　　战争书院的老师和学员都是来自各国，因为战争，各国之间彼此猜忌，防备，仇视。即使在这战争学院中，恐怕也要斗的你死我活。为此，自教师和学生，个人的来历都完全保密，彼此之间，都不知晓对方来历。没法分辨对方是敌是友，彼此之间也就不存在敌对和仇恨。
　　学院的第一条规定就是，对自己的身世保密，对政治格局不带个人色彩参与议论，避免暴露来历，也禁止打探他人来历。而学员和教师们也自觉的遵守这条规定，也只有这样才是安全的。
　　在这里，人与人之间的感情，无论是兄弟，朋友，或者恋人，即使有一天，或许会天各一方，或者会形同陌路，亦或者拔剑相向，但是在学院中，这一切情感来的都那么真实和纯粹。教师们对每个学员也是无私的传道解惑，因为你不知道，你偏私的对待的那个学员，是否和自己来自同一个国家，而你悉心教导的爱徒，是否为自己国家的敌人。
　　学院中的教师，都是来自天下各方面的大能，有来自各国的军事家，政治家，文学家，剑术师，修真者，丹药家、、、、，等诸多人才。从各方面对学员进行培养。经过多年的积累，战争学院中已经收录了各方面的无数典籍。在学员修行期满，离开战争学院之后，都将左右天下兴衰和命运。
　　战争学院，本身没有没有任何典籍术法，都取自各国。学院只有战争与和平两个从入门到离开都不变的两门课程，战争与和平。即，那场大战给是人所带来的痛楚，和对和平的追求，不惜一切的维护。
　　指天峰后山，有一处山崖，名作传道崖，山崖处有一条瀑布，四周山林环绕，瀑布下是水流冲击形成的水潭，水潭不远处，排列着一些石台，这便是学院弟子平日学道的地方。
　　这日天气晴朗，微风和煦，几十名弟子在各自面前的石台旁盘膝而坐，面朝瀑布的方向，前方一略高的石台上一老者做儒生打扮，长须青衫。
　　老者名做伏哲，是儒家有名的学者，一生致力于儒学研究，年过古稀，依旧未婚，后受学院邀请来此任教。伏哲端坐于石台上，手持竹简，诵读着竹简上的内容，一边念着，头一边晃着，不知他这一把年纪，身体是不是吃得消，会不会晃晕了。
　　台下弟子，有的正身端坐，直视前方瀑布，目不斜视，大概是在看有没有鱼儿被水冲下。有的干脆闭目休憩。至于女弟子们，比较乖巧，听到认真些，不过也一副不赖烦的样子。
　　弟子中一少年，身着黑色长衫，聚精会神的听着，偶尔学着夫哲晃着脑袋，不多时还面露微笑，似是听懂了，有所收获。伏哲见这弟子这番模样，先是有些惊讶，然后有些疑惑而后露出欣慰的笑容。
　　少年名叫木子秋，平日里上课总是调皮捣蛋，不是恶作剧，就是和其他弟子悄悄嬉戏打闹，惹得老师们头疼的很。最多的时候，就是他埋头睡觉，一般别的老师都懒得管他，也就着夫哲秉承圣人有教无类的思想，不时地私下教育一番。想来便是自己教导有方，这纨绔弟子大彻大悟，才会这样认真，夫哲想到此处，有几分得意，诵读的声音又大了些，脑袋也摇晃的更厉害。
　　木子秋自然不是像夫哲想的那样，上次捣乱被告到了主管戒律的学院长老那，可把他折磨惨了，命木子秋抄写《论语》十遍。木子最烦的就是儒家的这些之乎者也，让他抄这个，真比让他去帮伙房挑水做苦力还痛苦。伏老夫子彻底贯彻了圣人的思想，在木子抄写期间，担心这弟子平日不学无术，就算抄写十遍，也不知其意。学不到什么倒也无所谓，若是歪曲了圣人的言论，玷污了儒家经典那才是大罪过。于是乎，木子一边抄写，老夫子便在一旁为他解释每段话的含义，正在被处罚，木子也不敢在得罪老夫子，只有一边抄写，一边听伏哲在旁边念叨。只感觉一直有苍蝇围在耳边“嗡嗡···个不停”本来偷偷找同学帮忙，几个时辰就可以完成的，硬是用了一整天才完成。折磨的木子欲哭无泪，也算是怕了这麻烦的老夫子，在上儒学课时，木子才有了那样的表现。
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　　伏哲今日所授乃是儒家著作《礼记·大学》，儒家的高深学问，眼见木子秋了然于心的模样，伏哲也有几分怀疑，于是伏哲停下了朗诵，打算提问考考这弟子。“子秋，古之欲欲明明德天下者，必先修身齐家，然后治国平天下，你可知何意。”伏哲看着木子秋，道。
　　却见木子秋依旧，依旧摇晃着脑袋，时而微笑。伏哲以为这弟子估计是为儒家至理所吸引，入了神，无法自拔。于是又叫了几声，却不见答话。台下的其他弟子，此时都笑的乱做一团。哪里是入神，其实是睡着了，木子秋怕在得罪了这老夫子，又听的实在烦恼，这些年的觉也不是白睡的，已经练得坐着也能睡得着了。
　　邻座的一少年，名叫林学崖，身着青衫，书生打扮，英气逼人。林学崖伸手轻轻拍了木子秋一下。终于，木子秋悠悠转醒，然后抬手揉了揉眼睛，四下一看，却见众人都嬉笑的看着他，又见伏哲怒目而视。木子秋“噌”的一下站了起来，慌忙的道“我没有睡觉，，，我没有。”
　　林学崖小声的对他说道：“夫子在提问了，快作答吧。”
　　“啊，答什么。我不知道夫子问的什么。”木子秋轻声问，道。
　　伏哲见俩人窃窃私语，更是生气，道；“学堂之上，岂容你二人窃窃私语，子秋，我且问你，何为修身齐家。”
　　木子秋听后面露喜色，道：“这个我知道，修身就是努力修炼，齐家就是娶妻生子。”
　　答完后木子秋似乎是对答案有些不满意，又说道：“对了，圣人也会犯错，修身后，还要赚钱，不然怎么娶妻，养孩子。对了，夫子，您还没齐家了，要以身，，。”
　　“作则”二字还未出口，台下已经一片哗然，不少学员笑的前俯后仰，伏哲一掌拍在面前的书案上，伏哲已经气得吹胡子瞪眼，声音颤抖，指着木子秋，道：“住、、住口，竖子，竖子啊！”言毕，伏哲又是一阵咳嗽。
　　台下弟子停住了笑声，毕竟老夫子上了年纪，虽然儒学课大家都不喜欢，太乏味。但是老夫子对学员都是认真教导，对大家也是很好的。也担心将老夫子气出病来。木子秋也感觉自己有些过分，心里自责，道：“夫子恕罪，弟子知错，请您要保重身体。”
　　虽然一直以来，木子秋都很不喜欢这个烦人的老夫子，但是却很敬重他。伏哲看了木子秋一眼，摆了摆手，道：“罢了，罢了，坐下吧。”说完长长的叹了口气。伏哲知道这弟子虽然顽劣，却也率真，想到什么就说什么，也不愿过多计较。
　　木子秋坐下后，由于自责，安分了许多。伏哲又开始诵读起来，直到木子秋有感觉昏昏欲睡，终于课也结束了。弟子们向夫子行过礼后，就都离开了。