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26、第026章 灵气是什么 ...


  •   对顾南池而言,很多东西是已经刻进思想里的东西,他反而很难意识到自己这种想法有多惊世骇俗。

      但翌阳真君知道。

      作为一位修行数百年的修道天才,翌阳真君接触过各种各样新奇的理论,有些在当今的修行界仍旧占据主流地位,更多则在流传的过程中逐渐消亡,掩埋在历史的尘埃和废墟之中,等待后来人去发掘。

      这些流派和理论,许多都在他的修行过程中发挥了或大或小的作用,让他在对比之中照见前路。而且他本人修行到这个地步,对于这个世界的认知也已经到了很深的程度。作为一个天才,在涉及到相关知识的时候,思维更显得敏锐且灵活。

      所以一经深入顾南池的这番理论,他立刻就切中了顾南池自己尚且不知晓的重点。

      如果顾南池的说法能够成立,那么这几乎是可以颠覆现有修行理论的重大发现!

      问题就在这里。

      顾南池对自己的判断非常有信心,描述起来也惟妙惟肖,仿佛他曾经亲眼看到过这些东西似的,非常有趣。

      这里是修真界,穿越重生这样的理论或许没人总结过,但夺舍转生都是众人皆知的秘法,虽然未必人人都能接触到这种高深的东西,但道听途说还是不难的。所以顾南池的怪异之处,翌阳真君自然不会毫无所觉。

      这也正是他觉得最不解的地方,他检查过顾南池的身体,甚至进入过对方的识海,因而很清楚他绝不是夺舍。但他的身体却有颇多怪异之处,比如与常人截然不同的识海,还有藏于血肉之中的秘宝。但若说是大能转生,他的资质又实在是太差,且对许多修真知识分明也是一知半解。

      不过,修行即是逆天之举,无论顾南池是什么来历,如今既然做了他的徒弟,看起来也不是妖魔之辈,他也没有非要追究的必要。

      至于疏远,那是不存在的。顾南池对他这师父的依赖并非伪装,而翌阳真君对这个小徒弟也是真的很满意,自然没有必要再横生枝节。

      而现在,翌阳真君思考着顾南池的这番话,脑子里一个念头却逐渐成型:师父说自己从元婴晋升分神的机缘就在徒弟身上,或许指的就是南池,只不过卜卦不可能把信息推算得如此具体。

      顾南池见自家师父听完之后就一直在发愣,心下不免有些惴惴,“师父,我这个说法是否有不妥之处?”

      还是发展科技在这个时代的修真者看来太离经叛道了,不能接受?要知道修真界与世俗界虽然彼此之间并未隔绝,但实际上却是有一层难以逾越的无形屏障的。

      这种屏障甚至不需要任何人去鼓吹和宣传,就能天然将两种人隔开,形成两个截然不同的世界。

      它的名字叫——灵根。

      顾南池也不是没看过修真者把凡人视为蝼蚁的网文,虽然看着挺爽,但他设身处地的去想,却觉得自己不可能做到。修真者也是人,只不过能力更加强大而已,但毕竟也是父母所生。如果连对生命的敬畏之心都没有,谈什么寻求天地自然之道?

      但翌阳真君是名人,顾南池听过他的八卦,他是刚出生就被抱到青阳山来的,从未在世俗界生活过。

      “非也。”翌阳真君回过神来,低头看见他的神色,便伸手在他头上揉了揉,轻声喟叹,“南池,你这番话颇有见地,可谓直指大道。”

      啥玩意儿?顾南池愣住,抬头看了一眼,确定自家师父不是在开玩笑,不免有些呆滞。虽说自然科学的研究的确也是追寻自然之道的一种方式,但直指大道这种说法,就太夸张了吧?

      见他竟露出这幅模样,全然没有刚才描绘那些东西的神采飞扬,翌阳真君便意识到,他自己根本对这些东西的价值毫无所觉。

      看起来不像是历尽沧桑的老怪物,更像是生活在太平年代的普通人,只是这种新奇的理论,在他所生活的地方十分普通,人人可知……翌阳真君若有所思的做出了这个判断,不由微微一笑。

      顾南池并不知道自己底裤都快被师父给扒干净了,他保持着仰头的姿势,呆呆的看着自家师父。

      翌阳真君容貌极美,这一点顾南池一直都知道。但毕竟相处的时日久了,也就培养出了免疫力。然而此刻翌阳真君微微一笑,顾南池但觉眼前仿佛春花盛放,他整个人如饮甘露、如食琼浆,陶陶然沉醉其中。

      这更验证了翌阳真君的猜想,于是他又在自家徒弟头上拍了拍,满意的点头,“赤子之心,难能可贵。”

      这一拍可不简单,直指神魂,顾南池立刻醒过神来,面色发红,惭愧的低下头。

      不过很快他又抬起头来问,“师父,为什么说这番话可直指大道?我觉得没什么稀奇的。”

      “粗看的确没甚特殊之处,便如人们使用借用畜力、发明工具一般,只是为了让生活更加便利。但仔细思索,便会发现,这种日常生活中随处可见的景象,实则本就是人类对天地自然探索的结果。我等修仙求道,其实也是探索天地自然之道。这种道既藏在天地之间,亦藏在代代相传的知识之中。”翌阳真君道,“只不过能看到这一点的人寥寥无几,真可谓一叶障目。”

      因为直觉的割离了普通人和修真者的界限,所以没人想过,还可以反过去从普通人身上寻求道的痕迹。

      但顾南池首次将灵力和灵气引入了普通人可以使用的范畴,这么一对比,如翌阳真君这样敏锐的人就能够很轻易的发现:或许灵气存于天地之间,跟其他可以被人类运用的物品都是一样的。

      就像人类可以燃烧木柴生火一样,他们也可以通过某种方式利用灵气。

      只不过,一开始他们的方向就跑偏了,只想着利用这种东西来改善人类本身。而这种利用的限制太多,只有拥有灵根的那部分人才能够做到。但是只要换个方向,思路就会豁然开朗。

      便如顾南池所说,所谓灵气,或许只是存于天地之间的一种能源,修行不过是吸收利用它的过程,这个过程大部分时候是对内的,改造自己的身体血肉乃至灵魂,最后达到终极目标——脱离人的范畴成仙。当然偶尔它也需要对外,那就是修真者之间的种种战斗了。丹器符阵,其实都是这种对外利用灵气的延伸。

  • 作者有话要说:  新年快乐~

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