晋江文学城
下一章 上一章  目录  设置

2、十二地支念能力分析(牛和猴) ...

  •   目前,十二地支出现具体念能力的太少啦!出现具体名字的只有“丑” 米才伊史多姆·纳纳和“申”西游。

      米才伊史多姆·纳纳,职业是民间警备公司经营律师,念能力:密室裁判。
      对他人出示一张有惊叹号图案的卡警告对方,若对方不听从警告,那他则会拿出另一面有交叉的卡并喊出“拘束”,就能使对方如同被笼牢束缚一般身体无法动弹一段时间。而这种卡片共分有蓝、黄和红三色,蓝色是能让对方上庭(警告),黄色是拘束,红色是离席(解除)。

      请注意,他日常造型是黑白相间的奶牛装,为啥不是黄牛或水牛呢?
      黑色和白色,象征了法律的非黑即白,也预示了其念力和职业(律师)相关,注意,其能力只能拘束对方行动力,并不能造成直接伤害。
      毕竟,律师不是警察也不是刽子手。

      西游,职业是格斗家,念力是:“视猴”、“听猴”、“说猴”,操控三只念兽击中敌人就能夺取对方的视觉、听觉和语言,正常人要是这三种机能都被封锁的话就会无法发挥及维持自己的能力。
      PS:后被酷拉皮卡证实是帕利士通安插在十二支中的内鬼。
      他的念能力考据很容易——三不猿,是日本神厩舍上的常见形象,即三只分别捂住眼睛、耳朵和嘴巴的猴子,意喻不看、不听与不说。一种说法是取自孔子的名言:非礼勿言,非礼勿听,非礼勿视。(用英语表达,就是See no evil, hear no evil, speak no evil)
      另一种解释:中国道教认为人体中有作祟之神三种,叫三尸虫。《太上三尸中经》:三尸虫“为人大害,常以庚申之间,上告天帝,以记人之造罪”。为了防止三尸虫殃人,逢庚申之日.夜晚不卧,守之若晓,这就是古代的守庚申风俗。守庚申的风俗传到日本,人们取三尸虫之数——三,和庚申之申的属相——猴,绘出三猿图像。画画上猴子捂耳、掩嘴、蒙眼,该是针对三尸虫在天帝面前进谗言而构图的。
      第三种解释:三猿的动作表示着不看、不听、不说。日语叫\"见ざる(mizaru)、言わざる(iwazaru)、闻かざる(kikazaru)\"。猿的日语叫\"さる(saru)\"。词尾发音都是 “ZARU\",听起来如同在说 “SARU”猴子。就是说,这是一种日语的谐音。

      ps:为什么是十二地支,而不是四圣兽啊七星宿一百零八好汉啊……用《基地》系列的话——
      为什么是十二名呢?因为十二个人很容易等分成几组。而且这个数目不多不少,集体开会不至于乱成一团,也足够分成几组分别行事。再多一些就会大而无当,再少一点则将失去弹性。

  • 昵称:
  • 评分: 2分|鲜花一捧 1分|一朵小花 0分|交流灌水 0分|别字捉虫 -1分|一块小砖 -2分|砖头一堆
  • 内容:
  •             注:1.评论时输入br/即可换行分段。
  •                 2.发布负分评论消耗的月石并不会给作者。
  •             查看评论规则>>