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1、谈哲学 你们完全可 ...

  •   客观唯心主义,不管是二元论,还是绝对精神,都是基础唯物主义的一种,表面上打着唯心主义的旗号,实际上并非如此。
      比如,客观唯心主义认为世界上存在着上帝,然后,先让我们假设上帝是存在的,既然存在,他肯定可以被科学所解释,只不过是科学水平到没到那个程度的问题而已,再让我们假设一下上帝不存在,就没什么好说的了。
      可以使用科学解释的东西,算什么唯心主义呢?
      唯物主义是从世界的角度观察自己,唯心主义是从自己的角度观察世界。
      解释一下,什么是唯心主义哲学,假设这里有一个唯心主义论者,你扔个炸弹是炸不死的他,因为他根本就不存在。
      你如何感知到他存在的?是光反射到他的身上,再反射到你的眼睛里,然后成像,然后像再变成你的记忆,然后你才可以感知到他。
      过程很复杂,比如你感知到的只是光,比如你感知到的只是记忆,你根本不能证明他是不是真的存在,你也根本无法证明你看到的他的记忆是不是真的。
      你感知到的只不过是过去的他,或者说,你感知到的不过是自己逝去的记忆,人类永远无法感受到“现在”,人类永远只是活在自己的记忆之中,每个人,都是如此。
      然而记忆,是可以造假的。
      再说一个,缸中之脑(本文中唯一不是我原创)。
      一个人(可以假设是你自己)被邪恶科学家施行了手术,他的脑被从身体上切了下来,放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上,这台计算机按照程序向脑传送信息,以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说,似乎人、物体、天空还都存在,自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆(截取掉大脑手术的记忆,然后输入他可能经历的各种环境、日常生活)。他甚至可以被输入代码,‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。
      有关这个假想的最基本的问题是:你如何担保你自己不是在这种困境之中?
      上面的两个例子,很好地说明了什么是唯心主义,当然,这可不是我认为客观唯心主义不属于真正哲学的原因,我把它排出在哲学之外,仅仅只是它没有达到我的标准罢了。
      什么是哲学的最低标准呢?
      比如,这里有一窝蚂蚁,每只蚂蚁天天都要不分昼夜地劳动而得不到报酬,但蚂蚁的思路是简单的,它们认为自己在给蚂蚁社会做贡献,尽管一生只有六个月,它们依然兢兢业业地工作。
      我,从人类变成了蚂蚁,你们觉得我会工作吗?
      我的一生只有六个月,还得为一群不相干的蚂蚁天天劳动?可能吗?
      我不劳动,蚂蚁们语重心长地劝道我:“你要好好工作,要给社会创造价值,要活得有意义。”等等。
      可惜我不是蚂蚁,我不会听。
      再比如,这里有一群人,每个人都要拼命工作,人的思路是复杂的,他们希望得到更多的利益,尽管一生只有几十年,他们依然兢兢业业地赚钱。
      一个能活几千岁得外星人变成了我们中得一份子,他会像咱们一样赚钱吗?
      他的一生只剩下短短几十年,还会把时间浪费在工作上?
      他不工作,老人们语重心长地劝道他:“你要好好工作,要给社会创造价值,要活得有意义。”等等。
      可惜他不是蚂蚁,他不会听。
      我们的生活本身是荒谬的,然而,我们自己无法发现这一点,所以,需要从脱离社会的角度观察社会,从脱离生活的角度观察生活,你才可以不受视野的局限,看穿一切的本质。
      但这还不是哲学。
      我变成了蚂蚁,我不会工作,我脱离了蚁巢,本来还有六个月可以活,现在失去其他蚂蚁的庇护,我被人踩死,被虫子吃死。
      外星人变成人,他不会工作,他彻底脱离了社会,本来还有几十年可以活,现在失去了社会的庇护,饿死了。
      一切存在,都有他的道理,蚂蚁社会的群体是这样,我们人类社会也是这样,看穿了本质之后彻底批判他,说明你还没有看到真实,而所谓的真实,就是哲学思想的开端。
      哲学家不会愤世嫉俗,哲学家不会神经兮兮,真正的哲学家,一定也像普通人一样工作,但又和普通人不一样,他不贪婪,他很好地把握分寸,只取所需。
      他的生活,看似荒谬,但实际上,并非如此。
      客观唯心主义,和哲学家的水平比,差得远。
      诡辩如下:
      没有死过,就不知道自己会不会死,虽然见证过他们生命的消逝,但我不是他,无从得知他是不是真的死了,如果有一天,我的一切真的化为虚无,倘若我的意识消散,则无法证明自己的死亡,若我意识到自己已死,那也只能说明我还有意识,一个有意识的人怎能是死人呢?
      有了这种思想,难不成我会傻到去自杀吗?
      但诡辩无法反驳,也不可能反驳,你可以拥有这种思想,但不要执行它,哲学的意义之一,便是给予生活以指导。
      真正的哲学,不会让人自杀,不会让人愤世嫉俗,真正的哲学,一定不极端。
      再说唯物主义,哲学上胡说八道的马克思我就不谈他了好吧?马哲只是人类社会学,不是哲学,不可否认马哲人类社会学方面的功绩,但马克思的确在哲学层面上一无是处,呵呵,别怪我嘴贱,我就这人。
      从始至终,唯物主义哲学都只有一种,那就是机械唯物,黑格尔是什么鬼东西我也不知道,反正机械唯物太悲观了,可能会对你们的世界观产生冲击,我就不说这个了,嘿嘿,其实后文boss级思想家(神经病)会提到这个的,现在就不说了,留个悬念,你们可以把你们为表达对我的愤怒而竖起的中指放下了。
      剧透一下吧,以是否认为人类存在主观能动性划分哲学流派,认为人类具有主观能动性的划分为唯心主义,认为人类不存在主观能动性的划分唯物主义。
      我是哲学家(中二病),我对唯物主义和唯心主义保留意见,因为我可以理解他们的存在,我不是唯物主义者,也不是唯心主义者,真正的哲学家(蛇精病)都是我这样的,你们最好不要受哲学课本上垃圾东西的蒙蔽,。
      谢谢,到此结束,小说开始。

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