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7、洪荒日常,What are you 弄啥嘞! ...

  •   离开无极山后几人又在洪荒大陆上游历了有千年时光,这期间大部分时间都被用在吃喝玩乐上,虽没在修行上怎么上心但是几人之前突破所带来的境界不稳的现象倒是已经全然修整好了,无须再担心突破太快所带来的后遗症了。
      在这期间里几人也看到了龙、凤、麒麟三族如今是如何强势,他们霸占了许多资源并且他们彼此之间结下了许多仇怨。比如龙性本淫的关系,祖龙不满足于初期的万兽杂|交竟然将手伸到了专出绝世美人的凤凰一族的身上。要知道凤凰和麒麟那都是一生只认定一人,十分专一的种族,要想让对方看上滥|交的龙族,那可真是天大的笑话。不过龙族的滥|交滥情也在增加龙族种群上起到了很大的作用,可是生下来的却大多数只有部分龙族特征,或只有龙威而已,就连祖龙之子也不例外,正所谓龙生九子,子子不同。
      龙之九子分别是是
      囚牛(老大)
      睚眦(音yá zì)(老二)
      嘲风(老三)
      蒲牢(老四)
      狻猊(音suān ní)(老五)
      赑屃(音bì xì)(老六)
      狴犴(音bìàn)(老七)
      椒图(音jiāo tú)(老八)
      鸱吻(又称螭吻 (音chī wěn)老九)
      其中长子囚牛,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
      次子睚眦,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。
      龙首豺身,性格刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。
      俗语说:一饭之德必偿,睚眦之怨必报。
      三子嘲风,形似兽,平生好险又好望,今狱门上狮子头是其遗像,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
      四子蒲牢,形似盘曲的龙但比龙小,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。
      五子狻猊,又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状似狮,平生喜静不喜动,喜烟好坐,倚立于香炉足上,佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。
      六子赑屃,又名霸下,形似龟,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。
      相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。故中国的石碑多由它背起的。
      七子狴犴,又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,却又有威力,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法。狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。又相传它主持正义,能明是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
      八子椒图,形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。
      九子螭吻,又名鸱尾或鸱吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),龙形的吞脊兽,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像,即殿脊的兽头之形。
      在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
      盘凤族中凰后雪瑶还未顺利诞下孩儿,后因为其夫君元凤炎渊抢来的一丝天地交合之气终于怀下两个孩子,为凤凰一族带来了希望,不过因为和祖龙抢夺天地交合之气两族间也有了很大的仇怨,为以后凤凰一族自愿帮助墨麒麟攻打四海龙族埋下伏笔。
      说起来三族中凤凰一族清高自傲,遗世独立,所以在洪荒之中没有做过多少违背天道的亏心事。而麒麟一族更是因为乐天派的性格极少与人发生口角争斗,所以麒麟一族一直都生活的十分团结和睦,始麒麟坐下也是子孙满堂,成天含饴弄孙十分幸福。可是相较于其他两族,龙族就可真是一直在天道下作大死。杀人多宝,抢占他人洞府都是常事,尤其是祖龙在看到自己坐下龙族万兽俯首称臣的情况下开始打上了想要统一整个洪荒大陆的想法,违背当初向天道所发下的誓言。
      一开始还只是暗地里偷偷摸摸的展开行动,到最后竟然发展到在元凤陪产之时九龙子竟然在光天化日之下强抢元凤外出游历的亲妹妹炎曦,甚至因为祖龙与青牛生下的的孩子长相颇似麒麟一族就大言不惭到麒麟一族应该也归于龙族坐下才是。
      要说起来麒麟从其外部形状上看,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞,牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。就那龙头还真的和龙族一模一样也难怪会被拿这件事情开涮也是的墨麒麟怒火中烧,而且自己坐下最小的只有十三四岁的小女儿竟然也被九龙子偷偷掳走被其送给祖龙做妾,只为讨祖龙欢心,当真是是可忍孰不可忍。
      到最后盘凤一族和麒麟一族直接就默认联盟一起向四海海皇宫打了过去,把龙族打得措手不及,不过因为龙族族群数量太过庞大,所以战事持续了很长时间双方却只能以平局收场。而洪荒大陆上的第一场开天无量量劫也拉开帷幕。
      期间战场上依附于三族的花鸟鱼虫、飞禽走兽死伤无数,大地上海洋里到处都是三族的尸首,三族族长看到这幅景象均有些怔愣之后长久伫立在战场之上默默无言。却无人发现大地上三族之人死亡后的怨力魔气生在加深并且向西方某一处汇聚着,且日渐庞大。
      却说这三族之所以会因为这些琐事从小摩擦发展到大碰撞最主要的是在这三族中有一关键人物被众人忽略掉了。是谁向龙九子建议抓凤族和麒麟族公主的呢,是谁在凤族与麒麟族里搬弄是非的呢,是谁在这场三族大战中或以最多呢,答案只有一个,就是在混沌之时继承杀伐大道的魔祖罗睺。如今三族之人数量骤减已经万不存一,众多尸首产生的魔怨之气直接将罗睺的实力提升到大罗玄仙巅峰,只差一步就可晋级准圣,而罗睺图谋的还不仅仅只是这一点,要知道混沌至宝开天神斧的四刃并着开天煞气形成的杀伐类先天至宝诛仙剑阵就被封印在他此时的所呆的西方脚下。在近千年的三族怨力和西方大地灵力冲击下诛仙剑阵终于出世了,因此诛仙剑阵也成为了罗睺手中最强悍的一件法宝,诛仙剑阵出世之时也将西方灵力耗尽一空,不过还没有灵脉破碎罢了。
      罗睺现在手里有几件超强法宝,一为开天时混沌青莲莲茎被大地浊气侵染所化的后天第一杀伐至宝弑神枪,神挡杀神,佛挡杀佛;二为混沌青莲所孕育的莲子化成的极品先天防御灵宝灭世黑莲,防御力堪比先天至宝;三为天魔旗,吸收魔气炼造百万天魔,实力从太乙到大罗之境不等。

      下章龙汉初劫起,罗睺终于要开始和鸿钧撕逼了,明天见。
note作者有话说
第7章 洪荒日常,What are you 弄啥嘞!

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