《何为真谛？－－－关于《士兵突击》－－－写给自已》石黛儿

6、许三多篇（5）

　　可是，进了老A，一切又将如何？
　　许三多进老A，其实是抱着服从命令，逆来顺受的心态去的，此小朋友一贯的没有自我意识，上级指到哪儿，许三多就打到哪儿－－－除非你跟他的意义较真儿，不过许三多现在的意义与军队的要求大同小异，所以短时间内不太可能会出现冲突。
　　大同在哪儿？大同在当个好兵是许三多的方向，而老A的路，跟当好兵没冲突。小异又在哪儿？小异在老A即将向许三多展露真实世界残忍黑暗的一面，而三多同志目前还没有意识到这一点。
　　老A的训练，为什么一定让所有人深刻地体会人性的烂，人性的恶，人性的黑暗？
　　我想，我可以理解。
　　一个人，在善的地方坚持善，那比较不困难－－－大家都热血沸腾，你的血沸腾起来也费不了多大功夫。然而，当一个人，在恶的地方还必须要坚持善，那又会如何？
　　特种兵，他们的意义，到底在哪里？
　　他们不会喊着普通军营里斗志昂扬的口号，他们不会安排个指导员常常指点你人生的迷茫，他们要实战，他们要面对真实世界里最冷酷的地狱，他们的心理问题是由专业的心理小组来设法解决（能不能真解决且另说。。。。）－－－一切都单调，刻板，并且冰冷！
　　想当这样的特种兵，要具备怎样的心态？
　　其实也很简单，不管周围的环境周围的一切，只要你，作好一个兵，只要你，作好你自已！
　　说来容易吧？
　　作起来，难于上青天。
　　作好一个兵，意味着什么？负责。作好你自已，意味着什么？负责！
　　齐桓为什么要扮演屠夫？袁朗为什么要甘当烂人？就是因为，他们要试炼的，是有谁在这种完全有理由对自已对别人都不负责的状况下，还能坚持负责！
　　对自已，对别人，都负责！
　　而许三多，就恰好，具有这种天份！
　　三多小朋友，天降奇才啊，不用培养，不用教导，天生一副不受环境影响，更不受别人态度影响的心肠－－－你说这么个宝，再加上军人技能全优，袁朗要不想方设法揣进自己兜里去，那才奇了怪了！
　　而刚好相反的，就是成才，袁朗为什么拿２７的事作为击溃成才心理的最后一发炮弹？就是因为，他违背的，是一个军人，最本质的责任感。
　　军人保护的是什么人？是普通老百姓。而普通老百姓是什么人？是包括连同管军人叫傻大兵，讥讽军人什么不懂什么都不会，占尽军人便宜还要卖乖的那帮混蛋们在内的，所有普通世俗的人。那几乎可以肯定的定义为，绝不可爱绝不美好的所有人。
　　因为不喜欢那些痞子，当战争来临时，就不保护他们了？因为厌憎那些无赖，当危险袭近时，就不替他们挡住了？
　　如果你的答案是否定的，那么恭喜你，你跟我一样，绝对当不了军人。
　　军人的天职，就是卫护！卫护那群，不能卫护自已的弱者！无论这弱者是否跟你有关，无论这弱者是否有自身的缺点，只要他站在你挡着的这条线之后，你就要无条件地，卫护他！
　　许三多，不当兵的时候，就天然地明白，他在哪个族群里，哪个族群的人，就是他卫护的对象－－－有没有卫护的能力，那是可以后天练出来的。
　　而成才，当了这么多年兵，却直到站在袁朗面前时，仍然不明白，他该卫护谁，该卫护什么。
　　我不是指责成长，相反我准备在最后一篇才专门来写成才，他在我心目中的评价，并不亚于许三多，我仰望许三多，但我，也非常喜欢和佩服成才！
　　我上面的话，只是想写出这两人有多么不同，而这两个多么不同的人，又在最后，如何荡气回肠地，站在了同一座峰顶！
　　军人为什么要强调战友情？军人为什么生生死死都不放弃自已的兄弟？就是因为，如果你能够仅仅因为他是你的战友，他是你族群的一员而卫护他，那么你就一定能扩而广之，去卫护你代表的国境线里面，那更大族群的生存。
　　反过来讲，你连离你最近的族群成员都不能卫护，一屋不扫，何以扫天下？
　　所以袁朗对成才耿耿于怀，２７是你同寝室的，小得不能再小的族群，你连伸一下手拦住他不要跳火坑都作不到，遑论其它？
　　写到这里，似乎又写到了另一番争议的内容，有人说，许三多和成才一样，他叫唤成才，却不自已动弹，五十步笑百步，性质相同。
　　我想，还是不一样的。
　　２７是炮筒，可不是笨蛋，他放弃后迅速的感悟，已证明了他的素质。那一下对袁朗不留余地的挑战，即是情绪激动无法自制，也是给袁朗逼到困境时下不来台的自尊－－－袁朗是怎么说的？
　　我给你个机会，你退回去，这事就算了，否则，我作到了，你就得放弃。
　　以２７的聪明，他不会不想到万一袁朗真有这本事他该怎么办，但以２７的自尊，袁朗不摊牌还好，一摊牌，他还怎么能让自已，灰溜溜地缩回去？
　　当针尖和麦芒顶到一起的时候，最有效的办法，不是去跟某个针尖或者某个麦芒苦口婆心地讲道理，而是最简单的，把其中一个拿开。
　　有机会，能这样做，也应该能想到这样做的，只有成才。
　　连许三多这笨小孩都想得到拉一下２７就能给双方台阶，成才能想不到？
　　不要指望谁出来说什么话可以解决问题，一来说话要报告，袁朗根本不可能给任何人说话的机会，二来此时无声胜有声，谁说什么都无异于火上浇油！
　　袁朗盼望的，就是成才拉一下２７，就象曾经拉一下吴哲那样，只这一下，外力干扰，两个人，就都有了台阶。
　　此时此刻，恰好就是一个，最后关头。
　　成才的分也扣了不少了，不象拉吴哲时大家都还警惕性不强。２７又不讨他喜欢，走人更可以减少竞争对手－－－然而，他明明清楚地知道，２７必输，２７必然放弃，２７必会面对将无法再弥补的损失。
　　这个最后关头，成才的取舍，是什么？在不抛弃不放弃这根标杆前，他的身子，缩到了何等低矮的程度？
　　回过头来，再看我们的许三多。
　　化工厂的反恐演习，他的最后关头，取舍和抉择，又是什么？
　　已经有太多的人说过这一段，我想，我不必再画蛇添足了。
　　袁朗是真喜欢许三多啊，他因为“过于天真”而扣许三多十分之前，那双黑暗中闪闪发亮的凝眸，我简直都要怀疑，他差不多想哭了！
　　什么样的人会喜欢许三多？那种真正相信，人最可贵的，是一颗真心的人。
　　袁朗可算阅尽沧桑，他的为人，是看透一切之后的超脱，高高在上的救赎，不管你拿什么来挑战他，他都可以自信满满地，彻底将你征服－－－唯其如此，一个根本不会挑战他的许三多，一个连他怎么想怎么说也影响不了的许三多，一个从一开始就站在人性最亮处的许三多，才会让他觉得，尤为珍贵，不可多得！
　　许三多，也是袁朗的理想！
　　所以，当这个理想破灭在袁朗的面前时，给袁朗的打击，是前所未有的－－－许三多告诉袁朗他想复员，袁朗那样子，几乎要放声大哭。
　　杀人，对于许三多来讲，有如世界的崩塌。
　　有人说许三多象金庸小说里的郭靖，其实我觉得，他更象那个木头木脑的虚竹。
　　在精神层面上来讲，许三多其实是一个素食主义者，夺取他人的性命，对于许三多来说，跟失掉自已的性命，几可等而视之。
　　而当他因着多年训练的本能，一举手之间就杀掉一个拼力求生的女人时，他的反应，就象是被迫茹毛饮血的虚竹小和尚，彻底垮掉了。
　　让我们回想一下他的第一次垮掉：他一锤，砸在他最心疼的人的手上。
　　你最不愿意干什么，命运却非要你干什么，那一刹那间，你会不会觉得，世界对你，根本毫无意义？
　　当一个以卫护为职业的人，突然明白，他的卫护是以另一族群的性命鲜血为代价的时候，他会不会猛地退缩，宁肯缩回去，作一个被卫护的，普通弱者？
　　不必给许三多戴上多么崇高的光环，更不必为他的崩溃谱上众生平等的高调，他很简单，他要好好活着，他要有意义，可他没想到，这竟意味着，停止别人的“好好活”，终结别人的“意义”。
　　当你叩问自已，你的好好活，或者你所代表的好好活，是否就高于别人的好好是否就高于别人的好好活，你的意义，或者你所代表的意义，是否就大于别人的意义时，你对于生命真谛的困惑，就将达到顶点。
　　世界，就是所发生的一切。
　　可如果，这个世界里所发生的事情，已足以让你感觉到它在幻灭，那你该怎样，来承接这巨大的迷茫和失望？