《何为真谛？－－－关于《士兵突击》－－－写给自已》石黛儿

4、许三多篇（3）

　　腹部绕杠，以治晕车的名义，成为许三多由羊变狮的，一个划时代意义的分水岭。
　　这不光是体能的训练，其实，这更象是，许三多真正抬脚跨进装甲步兵行列的第一步。
　　钢七连的人，上至连长，下至绝情坑主白铁皮，为什么全瞧不上许三多，当他透明？就是因为，他人来了，魂没在。他心底没有装甲步兵的概念，一举一动，自然就会迈左脚左脚错，迈右脚右脚错。
　　腹部绕杠，是许三多魂魄归身的，第一个起点。
　　甘小宁，看着窗外摔得“象臭鸡蛋似”的许三多，为什么脸露不忍？三班六个人，为什么故意要挤兑伍六一不好好教许三多，一窝蜂地跟出去陪他练摔？而许三多，又为什么如此尽心皆力地练习腹部绕杠，不死不休？
　　只因为，这一步，他才真正跨进了钢七连，他才真正开始努力改变自已，不再别人都顺时针跑而他逆时针跑，他终于，为了他的班长，认可了其它所有狗的方向，开始调转自已的头。
　　在五班逆着跑，他心安理得，在钢七连逆着跑，他会被踩上一万只脚－－－－不得不说，许三多真是一个很顽固的人，他的转方向，竟需要赔上他班长的一只手－－－鲜血和眼泪，从这一刻开始，就注定要抛洒在许三多的成长之路上，斑斑驳驳。
　　而当他掉转了方向开始主动向大家靠拢时，他的战友们，非常及时地，表示出了接纳。
　　不要以为，只有班长的鼓励是鼓励，那场陪摔，那场试练反应的追逐，一样会让许三多明白，在钢七连，当他跟所有的狗跑成同一个方向的时候，他就不再是，那个被当作透明的障碍。
　　所以，许三多默默地，刻苦地，开始了他的修炼。
　　绝情坑里的背诵，小树林中的腾跃，装甲车内的教导，许三多一点一点，跟上了大家的速度，而在他最优秀的记忆力方面，他赢得了头彩。
　　这一点都不让人惊讶，笨鸟先飞，勤能扑拙－－－古训基本上不会有错，关键是许三多这只笨鸟原来是乱飞的，勤也用不对地方－－－现在，一经拨乱反整，他就果不其然的，顺理成章的，得到了一个，天道酬勤的机会。
　　团长考他那一段，简直就是偏疼偏爱的活版，他一点都不怕把这个兵烤糊，要说对许三多最有自信的，那是团长，还不是史今，别看团长平时不怎么管他，关键时刻，需要什么就给什么。
　　背书背得好，史今就象个孩子表演得奖的家长，乐得合不拢嘴－－－可这不是高成承认许三多的条件，高成要的是兵，不是三好学生书呆子，你就有一箩筐优点，跟兵不沾边，你还是哪儿凉快哪儿呆着去。
　　于是，在喜欢自已的人和不喜欢自已的人有意无意的合力下，就有了另一幕刺心入骨的高潮－－－完全是因为高成看出了史今说许三多能作３０个腹部绕杠时的底气不足，才故意寒碜他说要真能作就把优秀班集体还给三班。两人半真半假推来搡去，许三多蒙然不觉的，就被推到了，他脱胎换骨过程中，最重要的一刻。
　　这一段，老实说，我百看不厌。
　　一个人，在什么情况下能够超越自已的极限？需要他本身的潜力，需要他亲人的期许，需要他境遇的强压，更需要，他自己，对那个目标的巨大渴望。
　　拿到先进班集体，为他的班长挣回荣耀，许三多在那一刻，或者说不出任何豪言壮语来，但他心底明白，这一次，他情愿死掉，也不会在还没达到目标的时候，就从杠子上跌下来。
　　到了死都不在乎的时候，又还有什么样的极限，不能被超越呢？
　　我曾经在小时候游泳，经历过这样的感受，那会儿游得时间越长越厉害，我于是绕着水池游，试试自已到底能游多远－－－－开始我数圈子，游到第八圈，累得连抬头换气都觉得不行了，可是我爸爸说，最累就是这八圈，再往后游，就适应了。我一点儿都不怀疑，坚持游下去，游到后来，都不会数圈子了，眼睛就看着鼻子前面三寸，脑子里什么都不想，只是游下去，游下去－－－最后爸爸拉我上岸，告诉我，我游了２０圈。
　　其实，那个时候，我坐在岸上想，要是爸爸不拉我，只怕我再游２０圈，都很可能－－－－人已经没感觉了，动作是机械性的。
　　所以，我非常相信许三多能作３３３个，从２７到３３３，也就是那么一个累极了的坎，迈过这个坎，前路就会，无穷无尽。
　　我感触最深的，是许三多两次停下来，都是问他的班长：“到五十个了吗？”班长说没到，他就继续，班长说到了，他就一头栽下来－－－何等极端的信任，才会作到这样？他甚至都没有怀疑过自已为什么做得这么累还不到五十个，一点点都没有，班长让他不数，他就不数，他只管做，他连自已身体的感觉都不予理睬，只相信他班长的回答。
　　换了稍微聪明一点的人，换了稍微有点点自我意识的人，会不会这样？
　　然而，创造奇迹的，却往往就是，许三多这类笨人。
　　３３３个腹部绕杠，绕出了许三多在钢七连的空间，绕出了高成至少承认他是半个兵的态度，更绕出了，许三多一生中从未有过的，对自已能力的自信。
　　他能做到，他终于相信了，也终于踏实了，从此以后，他不再是那只混沌未开的小羊，而终于成为部落里最年轻的雄狮－－－鱼跃龙门，由量变，终于达到了质变！
　　只不过，年轻的雄狮站起来的时候，往往就是，年老的狮子将黯然离去的那一刻，我们的许三多，在他笑出一口大白牙享受着一头年轻狮子的风光时，可会意识到，他就要第一次，也是最痛的一次，面对他有限的生命中，那份无限的悲哀？
　　离别。
　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
　　怎样的生离，会让人感到血淋淋的撕肤之痛？怎样的分别，会让人肝肠寸断，止不住用尽一生的眼泪，来埋葬永逝的过去？
　　许三多离开团部去参加夜射表演，和他的班长一车里一车外敬礼再见，他真的一点儿也没有意识到，他抢的这些风头，有可能要让他付出代价吗？
　　他不是真正的傻子，他只是脑子转得慢一点－－－如果再有他信任的人帮他动脑子，那他的脑子就根本不转了。
　　班长说，全连八个最好的兵，两个在我班上，我怎么会走？
　　这种模棱两可转移注意力的话，能心甘情愿信之不疑的，也就是许三多了。
　　所以，我在前面说，到现在为止，许三多小朋友都不知道当兵到底是干什么，兵的表他是有了，兵的本事也挺齐全，可是当兵的意义－－－没有！班长留下来才有意义，没有班长，当兵就象吃饭睡觉，天天在干，可天天都没往心里去。
　　团长的顺风车，是将许三多送向那柄生离之刃的，避无可避的，命运之手。
　　小鸟的翅膀长成时，老鸟会毫不留情地将之顶出巢外。小狮子长大的时候，老狮子也会将它赶离幼时的安乐窝－－－－长大，就意味着不再有依靠，不再有安慰，不再有包容，你是一个成年人，你从此，该对你的生活，你的选择，你的取舍，你的喜怒，点点滴滴，负全部责任！
　　谁都不愿意长大！可谁都，不得不长大！
　　许三多的撒泼闹事，是他作为一个绝望小孩的，最后一次发泄。
　　他蠢，他倔，他驴－－－可他真实！他的指责非常简单，你为什么骗我，为什么说话不算数？
　　相形之下，高成的欲泣强抑，伍六一的默泪双行，其实，都已经在深切的悲哀上，戴上了面具－－－不要小瞧可以大哭大闹的真性情，或者软弱，或者任性，或者不够自制－－－可是，当一个人恨不能撕开了自已告诉你他是多么多么多么在意你的时候，你会不会，由衷地感谢，这世界，终于还是给了你，一个公平的答案？
　　所以史今后来对伍六一说，他谢谢许三多，有些事，受了伤之后才会明白－－－他不是说许三多，他是说他自已。他帮许三多，帮到自已最后走人，虽然坚定不移，但是，午夜梦回时，他转动着自已那只不再灵便稳定的手，会否悄悄叹息？会否暗自神伤？
　　然而，当许三多用彻头彻尾不加掩饰的蚀骨之痛来面对与自已的生离时，史今一定会再无怀疑地告诉自已，自已作的一切，值！自已的选择和决定，从一开始，就没有错！这是怎样珍贵的肯定？这是何其难得的成就？
　　史今的泪，大滴大滴，砸在班宿舍的地上，他终于也不用再克制他自已了，哭吧，哭吧，天使也会有泪，天使也舍不得离去－－－但是，天使永远是天使，当他明白，离去比留下对你更有意义的时候，他的背影，就是对你最后的祝福！
　　请允许我，不再为这一幕，写下更多的字，我的泪，已滂沱四溢，我只想，在我的脑海里，虔诚地，遥望着那个单薄的背影，尽我最大的努力，站得笔直，向他致敬！
　　废墟。苍凉。痛楚，无边无涯。
　　惊天动地之后的许三多，再次出现时，就给我这样的印象。
　　而且，他居然有了恨意－－－老七应该荣幸啊，他大概是许木木这辈子恨的第一个人，开辟鸿蒙第一章，老七在木木心里的地位，也绝不一般呐。
　　高成要许三多作检讨，说他闹事的时候自我意识很强－－－老七，我不得不说，你真是冤枉了他，他的自我意识到现在还没萌发呢－－－你生生把个孩子手上最喜欢的糖给人抢走了，连最后看一眼都不让，就再老实的孩子，能不跟你急？那不叫自我意识，那叫本能。
　　让我们闪回到第一集，那个泥猴般的小土娃儿，在众多小孩的哄抢欺压下，都没让他们夺走自已手里的那袋方便面－－－班长对于许三多来说，比那袋方便面简直是一个天上一个地下，譬如剜去一块心头肉，再没自我意识的软包蛋也要发狂的！
　　班长走了，许三多长大了吗？
　　信不信由你，我认为，他还是那个孩子。
　　我真感谢团长及时让许三多回到了连部，让他还能最后一次，聆听史今的教诲－－－－如果没有这一下缓冲，想象一下，许三多同志两天后兴冲冲回来，班长已经杳如黄鹤，以这个孩子发狂的驴劲儿，他会不会真的一股脑冲出兵营去，冲向火车，作一个，真正意义上的逃兵？
　　幸好，幸好，史今在最后，给他心里，留了一条根。
　　史今说：“三多，该长大了啊！”
　　那么，许三多不管是不是真的能够因此而长大，至少，他知道了他班长对他的期望，期望他长大。
　　史今人虽走了，可他的期许，仍然是三多的方向，许三多日后那份久久的坚持，从根源上来说，是得益于，他的天使，对他最后的心愿！
　　经历了那样的痛，再往后，什么都不在话下了吧？失去再多，又有哪一样，能比得上失去班长？
　　所以，七连的改编，最波澜不惊的，是许三多，到最后关头连高成都耐不住要发作，仍沉稳如磐石的，是许三多。
　　他的这份不为所动，并不是麻木，亦不是冷漠，其实，他是慈悲------因为懂得，所以慈悲，因为慈悲，所以超然。