《与魇师同行》夜行锦衣

5、出郭门直视，但见丘与坟（4）

　　这时，一位戎装的魁梧将军带着众多随从闯进皇甫嵩的屋里。
　　“这个黑色的胖子是谁？”不经意间，我用到了赵直的说话方式。
　　“哦，传说里的董卓。”他漫不经心以至轻蔑地回答。
　　杀气腾腾的军人们占满了屋子，董卓旁若无人地叉开双腿坐下来，凝视了依然正襟危坐的皇甫嵩一会儿，拍手笑道：“老朋友，如今你可怕了我吗？”
　　皇甫嵩的声音淡然：“我怕你不走正道给国家添乱。”

　　我和赵直相视一笑。我相信与皇甫嵩相比，赵直更能理解董卓的处事，他俩在本质上颇有相通之处。因为拥有不同凡响的力量，所以放纵内心每一种欲望，正义与邪恶的区分在“力”的烘衬之下变得毫无意义。在很长一段时间里，西凉军阀董卓都是汉朝的噩梦，他使鲜血在鼎鼐里沸腾，使人头滚动在热汤之中。他放纵士卒糟践煌煌的京师，他像捏揉仔鸡一般捏揉年幼懦弱的皇帝，并做了使忠臣志士无法容忍的事——罢黜天子，另立新君！“刘协该感激他还是该憎恨他呢？”赵直玩味地笑了，“倘若没有董卓，恐怕便轮不到刘协来终结有汉四百年，这可悲的重任会落在少帝刘辩身上。陈寿，”他没再去理睬董卓与皇甫嵩的对话交锋，他们在他眼里俨然是还魂的死人用不着多瞥一眼，赵直说，“我亲眼目睹刘辩之死，他被从天子座上驱逐下来、降为弘农王，却还是躲闪不掉死于非命的结局。我还是希望你能保有丰满、欢乐些的心，因之不打算叫你亲历死亡场景。董卓亲信李儒把一杯毒酒放到刘辩面前，李儒说：‘喝了它，可以驱邪避秽。’”
　　赵直的声线异常平直，同时惊心动魄。
　　“天道易兮我何艰！弃万乘兮退守藩。逆臣见迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄……”赵直道，“少帝临终之时，唱了这样一首歌。那年他十八岁。”
　　王朝结束在累累白骨之上。
　　董卓、皇甫嵩亦是白骨堆里零落的一部分。
　　“他死于亲信王允策划的一场政治谋杀，我是说董卓，”赵直悠然道，“死后被暴尸于长安，人人恨不得吃他一块肉……”
　　“至少有一人例外。”我忽然插话。
　　赵直怔了怔，笑了：“没错，不料你连这都知道。”
　　“太小瞧我了。”我道，“事实上，我有点困扰……”
　　“什么？”
　　“该把蔡邕的传附在董卓的后面呢，还是放在文士传里？”我试图从赵直那里得到一些建议。当人们争先恐后对死去的董卓表示唾弃与憎恶时，大才子“蔡邕”偏偏抚尸号啕，极尽哀切之能事，他因此被认为是董卓一党而被王允处死。“株连，无端株连！”我叹道。
　　“文士传的话，你想把蔡伯喈（邕）与谁放在一起？”赵直手一招，凭空握住一壶小酒！这是极稀罕的。汉国多年来处于战争状态，所有资源都被集中起来为统一战争服务，私人用粮食酿酒被严格禁止，而这种限制，对赵直来说，不过是一纸空文。酒香使我舔了舔唇。
　　我回答：“陈琳，王粲……”
　　“滑天下之大稽。”赵直扔下酒壶，“你怎么能把粉红与深灰放在一起？”
　　“你说蔡邕是……粉红色？”我感到不可思议，“你不是说我是黛色？”
　　“哦？”赵直饶有兴味地看着我，“你认为他也是个写史的人？”

　　他说出这句话时，我竟刹那间置身在我所熟悉的书房里，这使我能轻易从一堆古老的书简里翻出记载。“你看，”我指点着，“这是当时人给他求情时说的话，都说不妨免他死罪，让他象司马迁一样戴罪书写后汉历史……”
　　“呵，陈寿，你的看法总是来自客观，而我的确常用纯粹的主观来做判断。”赵直微笑，“那么说说看，你眼里的蔡伯喈是个什么样的人？”
　　“蔡先生……”我谨慎地选择着词汇，“他是当世公认第一的书法家，音乐家和文学家，第一流的经学、史学家，后汉文人没有比得上他的。他反对董卓的专权残暴，可又深感董卓的知遇之恩，所以这才会做出抚尸而哭那么、那么不合时宜的事来吧。”
　　“说得不错。”赵直漫不经心道，“可这和他是个‘粉色’的人并不冲突，你知道，我总会被华丽的生命吸引，蔡邕的才能相当华丽，可他把富丽的文采用于交游吹捧、孜孜不倦地为人歌功颂德。董卓之所以招揽他，无非是想要修饰门面罢了。蔡伯喈的一生，只是在装点装点别人、装点装点自己。这种人怎么配执笔记录群星闪耀？而杀他的王允，”赵直的语气转为凝重，这是他在谈到自己无法俯视的人时的口气，“是个刚毅的男子汉。”
　　“他把诛杀蔡邕这件事看得很重，他拒绝了无数人的求恳，不惜背负‘刚愎自用’、‘嫉贤妒能’、‘公报私仇’等罪名也要杀掉这当世第一的大名士，把这最显眼的一抹粉色驱逐出乱世，彻底铲除重文章、轻节义的末世浮华，让人们知道该去做些什么，而不是说些什么。对了，”赵直忽然想到什么，他随手丢给我个小酒葫芦，轻松地说，“你可知道蔡邕还有个徒弟？”
　　“唔？”
　　“就是后来的东吴丞相顾雍。”
　　看着我一口酒全喷到前襟上的狼狈样，赵直满意地笑了：“想不到吧？”
　　那个顾雍？那个沉默寡言，很少与人交往的顾雍？那个滴酒不沾，不喜宴乐的顾雍？那个埋首政务做了十九年丞相的顾雍？被孙权评价为“有这人在座，大伙儿谁也高兴不起来”的古板家伙，会是当世第一大名士的徒弟？的确让人难以想象。
　　“其实‘顾雍’的‘雍’就是‘蔡邕’的‘邕’，”赵直解释道，“蔡邕认为这个学生最得自己音乐和书法的真传，所以连名字都赐给了他，顾雍的字‘元叹’，也是为了纪念老师的赞叹而取的。蔡邕死后，顾雍弃绝琴书、专一政务，就成了大家所知道的那副样子。”
　　原来如此。我不得不同意赵直的见解，粉色空洞的蔡邕确实不适合夹在男儿当有为的世界里，不过可惜他的文章了。
　　“文章？”赵直又一次无礼地接过我的思绪，“他写了什么东西？”
　　我一愣。赵直从鼻子里哼出一声：“不能应声说出，正说明没什么了不起。传世的只是‘蔡邕’这个华丽的符号和一个能文的虚名而已。能承载时代的文字未必华丽，更未必出自文士之手，比如……”
　　“《出师表》。”我抢着说。这三个字仿佛蕴藏了魔咒的力量，能让汉国百姓全身充满温暖和希望。我并且坚信，这三个字代表的精神将超越王朝的盛衰兴亡，融入整个华夏民族的灵魂。
　　“《出师表》……”赵直仰起面来，深深吸了口气，“怎么说呢，还没到叙述与讨论它的时候。我必须先把零散在我魂魄之外的东西交给你，确信你能载负我的期望时，再交给你长庚、紫薇、北辰，交给你所有使我不可自拔的光亮，那时你便能真正把握住整个星空的脉动，诞生、飞腾……陨落。”
　　他少有的迷恋、恍惚之色使我险些忘记我的困惑并未解决：“怎么写蔡邕啊？”我再度问。
　　“不写他不就完了？反正他死得早，不是你三国史里不可回避的人物，这个问题就交给日后写后汉史的人解决吧。”赵直黠黠眼。
　　虽然这是很不负责的办法，但我并不介意在这个问题上偷次懒。