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1、神思者 ...
神思者
光明诞生于黑暗之中,然而却背弃黑暗。
耶和华与犹大犯有同样的罪。
而第七天永不消逝的白昼里不会有清新的晨光冉冉升起。
包容一切的深蓝里有耀眼的火光打破时光的界限,在无数生命或赞叹或恐惧的注视中不断向下坠落,坠落……直到最终那个预定好的起点。
是的,这仅仅是这一切的开始。
耶稣降生了。
神之子临世。他将在世上行走,传播耶和华的福音;他将被自己的使徒出卖,耶和华做过的一切会报应在他身上;他将拯救或伤害很多人,但他唯独不能救的人是他自己。
他是来代人受过的。
他是耶和华的一部分。
而地狱之门将永远为他敞开,等待他来拯救这里的亡灵。
耶稣很深沉的睡着,他已经很久不曾有过如此好眠了。
他漫步在凯撒的领土上,留心看经过的人们:他们就是他之所以来到人间的原因吗?耶稣不禁感到些微的迷惑。
他在树的阴影里穿行,碰见久未见面的朋友,迷梦中未曾发觉他有何不妥;他们只是就着手里的甜点进行愉快的交谈。
耶稣在谈话的半途醒转,发觉自己置身于一片白地之中:这里是真正的一片空茫,灰白的地表仿若坚硬的岩石。他急切的寻找出口,但在那神圣凄婉的歌声渐渐响起后便知晓那不过是徒劳之举。仿若神启,他悲哀地想着有谁已经,或将要死去。
他的心灵因此受到冲击,眼泪在犹豫着是否要挣脱桎梏。在他思索的当口,耶稣猛然发觉自己正被一股不可抗拒的力量向上拉去:空茫的世界就此消失。
耶路撒冷在他眼中不断远去,他的眼泪也逐渐弃他而去。悲悯的感情充盈着他的心,他为全人类忧虑。轻盈的云彩为他分开,隐约可见绿色的大地上投影出一个清晰的轮廓。隐隐约约,他的心头有一丝明悟:这并不仅仅是一张绝美的容颜,神之颜,它本身便是美。
人类活动的大地逐渐遥不可及,耶稣明晰自己已经脱出了第四天。可是他还没能在第四天的圣城耶路撒冷显露耶和华的神迹。
然而那不重要。也许重要,但在他残缺的记忆里实在无法拼出更确切的线索。但那一定比不上他将做的事重要:他将穿越七重天,去原动天的神殿接受耶和华的启示。神启。
耶稣猛然意识到自己正身处梦中。他发觉自己以一种近乎可笑的姿势趴在地上,那是他入睡时的姿势。然后他听见有一个声音说着他从未听过的语言,表述着他能够理解的意思:
她说时机未到。加百列。他不需要抬头就能明白是她,因为这是心灵间的交流,也因为这个词在他心中如钟声般响起。他甚至不需挪动就能“看”到大殿中环绕的黄金羽翼泛着柔和而明亮的光。
加百列还在喃喃但清晰地说着什么。
炽天使的圈子仍旧沉默的唱着圣歌。
而神之颜依然隐藏在云雾之后。
他没能找到梅丹佐。
记忆被打碎,掉落至他的脑海中,碎片一般细小、明亮而痛楚,逐渐啃噬着他的心。他在耶和华的怀抱里颤抖哭泣,为了自己使耶和华痛苦的事实。
光耀晨星。他苦涩地咀嚼着这个词。
原来他是使耶和华痛苦的记忆。
他是耶和华的罪。
而他将去地狱面临自己背叛过的人。
他不奢求原谅,因为他是赎罪的羔羊。
“你们之间有一个人要出卖我。”
他知道很多年之后,西比乌斯会说,犯人皮开肉绽,肌腱与内脏尽现!
而西塞罗会说,十字架是酷刑中最残忍恐怖之酷刑。
耶稣背着六尺高的十字架艰难地向山顶行进。他从未抱怨,虽然他的□□被鞭刑折磨得奄奄一息。
石块的缝隙中蔓延出碧绿的荆棘,蜿蜒扭曲着铺成他的朝圣路;而他以洒落的鲜血化作红莲回报它。他的心灵浸泡在痛苦的圣水中;他甚至为此弯下了高贵的双膝。
在他倒地的瞬间,不知是否错觉,他似乎瞥见黑色的羽翼从眼前轻柔地拂过。而后预想中的疼痛如期而至。世界以疼痛的双唇紧紧地吻住了他。他本该回报以歌的,但是他没有:他肺部的空气过于稀薄,它们不希望他那么做。
他的生命在难以言喻的剧痛中一点点消逝,而他甚至感到一点点的幸福。
他沿着那个人坠落的绝望向上攀爬,然后他会忏悔直到他死去。
他会见到那个耶和华不敢面对的人,在至纯至暗的地狱。
而他将替耶和华赎罪。
耶和华是光,诞生与黑暗之中,然后背弃黑暗。
他欺骗众人,说光能包容一切。
耶稣嘲讽的笑,如果真是如此的话,他又为何要创造自己呢?
更别提第七天永不消逝的白昼里不可能有清新的晨光冉冉升起。
神色悒郁的阴魂们将脸皱成一团,希望借此来抵挡突如其来的不适感;还有一些则匆匆忙忙地躲避,就像失去遮蔽物的鼠妇一般。
耶稣的力量并不能是他们消除一切分歧——纯粹的光照亮了一个个巨大的浮空岛,把一切黑暗的欲望涤荡弃扬。无往而不利的光辉未能照耀整个第一狱,未知的存在像水幕一般阻隔住了光。
“是陛下,陛下来了——”
带着深切敬意与欣喜的悄声呼喊在两种力量的对撞中显得模糊而扭曲,阴魂们畏缩着向前窥探,窃窃私语的嗡嗡声逐渐响起。
光芒以肉眼可见的速度向后溃散,第一狱又恢复了浮空的黑暗。刚刚经历死亡的耶稣迫不及待地穿越了天界的重重阻隔,满心沉痛的他甚至听不见那潮水般的低语。他所做的只是呆立不动,任凭自己无意中逸散的力量被生生打散。
不再背负□□的耶稣甚至更加脆弱不堪。不同于上次背负十字架时的不支倒地,这次他完全是被自己所压垮的。
他以为那个人不肯见他,以为他们就此背离。
但那不是真的。他的以为很快被证明是错的:一双手阻止了他向无尽的深渊坠落,隔着黑色的手套。
随后耶稣发现向来慢条斯理的自己竟然能够做到动作快于思想,他首先做的事便是紧紧抱住那双手的主人。
耶稣毫不意外地看到一张与耶和华十分相似的容颜,带着引人迷醉的魔性。
同样,他也毫不意外自己的最后印象是撒旦充满复杂漩涡的瞳孔与漫天的繁星。
第一狱上演的这一幕吸引着更深处的黑暗生物们大批蜂拥而来。若是不论其杂乱无章,倒可以勉强算作一支军队:活动在地狱边缘的骷髅兵,终日游荡的阴魂,带有明显特征的恶魔,两翼四翼甚至六翼的堕天使,再加上黑暗中诞生的多种多样的怪物。队伍浩浩荡荡地狂奔过来,在绵密浓稠的中心外面形成一个不断增长的包围圈。
相形之下,光明一方看起来似乎就弱势得多。只不过有几个高阶炽天使而已,不仅无法和撒旦抗衡,甚至数量上也处于极端的劣势。
两方隔着并不遥远的距离达成了奇妙的共识,暂时达成了一种微妙的平衡。
以堕天使和大恶魔为首的军队在下方默默观望,感受着神的力量在他们头顶上爆裂开来。
耶稣在撒旦怀里慢慢风化,变成像风吹过沙漠般的细微光尘,旋转呼啸着冲向不远处的一点。
撒旦放开手,沉默的看着突然出现的小孩子被光尘的风暴环绕。
恶魔的军队里响起热油如水的咝咝声。
沙利叶和桑杨沙面面相觑。
《神典》说,分离的创世之神在这个永恒的时刻重聚。
“路西法呢?”耶稣已经回归了。
“他还活着。”活着接受痛苦的馈赠。
“他是……”
“犹大。”
——你们之间有一个人要出卖我。
——耶稣接受的神启是要他背着十字架到山上去赎罪。
700年前,乌西雅王逝世。
以赛亚说,他的生命本身将万古长存。
他是?
“是赎罪之人?”
“是罪。”
先知那眺望未来的瞳孔泛着水色的光。
之前发错了一回,把yy产物标成了这对CP,居然很快有读者而且还没有骂我……真是给了我极大的信心。
文中的西比乌斯、西塞罗、乌西雅王、以赛亚(先知,预言耶稣之人)为史实。
《神典》……哈哈。
犹大那些大家都懂的。
作者有话说
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第1章 神思者
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