《（牙娣）马招娣的幸福人生》木亦云

1、楔子

　　盘古开辟天地，望苍茫天地已成，却仍混沌一片，故而化其身躯，为日月星辰，山川河流，自此与天地万物相融，形销魂灭自不多说，然其身躯虽灭，但元灵却未溃散，反而有了灵力，可随意云游于四方，忽而有感，游至不周山处，偶然得一神物，是谓造化玉牒。
　　造化玉碟者，上古大圣神物也。于盘古牺牲造物之时，万物感其恩德，聚集众生之灵而形成的天道之法。盘古之灵修得此法，重塑大圣人之躯，并幻化为大能者，名曰鸿钧。既是鸿蒙天道之主，道法之源的鸿钧老祖。
　　鸿钧老祖感悟天道，飞升天界九霄之上，觅得一灵府曰：紫霄宫。
　　老祖于紫霄宫修道又过万年，终而窥得大道，道成时吐出了一口清气，竟是形成了三道灵气，三道灵气应运而生，吸取日月精华后，化作了三位童子。老祖感悟其缘，赐名曰：老子、元始、通天。这便是后世所说的一气化三清。
　　彼时下界已经历数万载，除却盘古身躯所化的先天灵物，逐渐吸收日月光华，天地阴阳灵气化出躯体，变成的先天神力的神、魔、妖。更有女希族神女女娲参照自身用黄河之水捏制了赋予神力的泥人——人类族。自此六合八荒，人、神、妖、魔共存于世。
　　鸿蒙感悟天道，于紫霄宫降下法旨，开坛讲道。收弟子六人，六人受鸿钧点拨感悟天道之法，终修炼成为混元大罗金仙。分别是太清圣人太上老君、玉清圣人元始天尊、上清圣人通天教主、人母圣人女娲娘娘、以及西方二释接引圣人阿弥陀佛和准提圣人菩提祖师。
　　老祖命弟子历世，自行修炼，故此“诸天六圣”入世。又历经万载，老子创立人教，尊为道德天尊，玄都道祖，位居三十三天外的玄都天－玄都洞—兜率八景宫。元始创立阐教，尊为玉京大天尊，位居三十三天外的弥罗天－昆仑山麒麟崖－玉虚宫，通天创立截教，尊为蓬莱大宗师，位居三十三天外的上清天－金鳌岛紫芝崖－碧游宫。女娲，至人娲皇，造人补天、创三界生灵，曾为妖教教主。尊为万灵之宗，位居三十三天外太素天－栗广之野－青灵宫。接引、准提二圣创立西方教，位居三十三天外的极乐世界—灵台方寸山—雷音古刹和斜月三星洞。
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　　日新月异，斗转星移，人间已然万象更新。人，妖，神，魔于涿鹿之战后签订条约互不侵犯，各居一隅。然，人类族在诸神的偏爱下，空前鼎盛。渐渐打破了各族间隐形的平衡。再者天界因上古之战，神位空缺，诸圣无奈只得共同签押封神榜，设下三百六十五路正神神位。自此维系着道、阐、截三教道统气运之争的封神之战逐渐拉开帷幕。