首页
古言
现言
纯爱
衍生
无CP+
百合
完结
分类
排行
全本
包月
免费
中短篇
APP
反馈
书名
作者
高级搜索
下一章
上一章
目录
设置
2、弃婴 青霞山上, ...
青霞山上,刚入初秋的晨风带着新鲜露水和泥土的特有味道轻轻拂过每一个已稍有贩黄的草尖,卷起地上寥寥几片深浅不一的黄色落叶。
跋陀背着一个黄色粗布小包,手拖着一个芨芨制的竹竿大扫把,扫把经过山径上,枝条和落叶的亲密接触而发出沙沙声。微红的晨光透过林边隐隐绰绰地射过来。跋陀深深吸了一口气,将熟悉的混杂着寺里香火的泥土香在自己的胸腔里按吐息法一圈一圈的运转着。十息过后,跋陀拿起那一米高的扫把轻轻地扫着地上的落叶。如果用入微的精神术去看,你就会看见那扫把下一股股细如发丝的微小旋风将地上的落叶卷到扫把下,而那扫把并没有真正的与地面接触。
要办到这一点就至少已有大成的精神力,而这种境界是可以在脑海中看到每一朵花和每一棵草的纹理和形态,更有甚者如果已经步入“繁花境”,那么他们甚至可以体会得到每一棵植物的感情和想法。当然这些繁花境强者是世间极少有的,他们不仅需要极高的精神天赋,还需要一个好的老师,好的功法以及坚韧的性格。修习精神力不仅耗费大量的钱财,并且最主要的是如果要成为一名强大的精神法师,你需要付出的努力是普通人修行的四倍,但是正因如此,如果精神力大成,你将会拥有别人所无法企及的光明前途。
跋陀随意地用“一花一世界”控制着自己的精神力去完成多年以来一直在清晨扫地练功的习惯。“一花一世界”是雾隐寺所传的最高级精神功法“空”的第一境界。跋陀在冲击“一笑一尘缘”时遇到瓶颈,所以为了巩固自己精神核力的基础,他最近每天早上都会练习“一花一世界”。跋陀发现当他用已经入繁花境的精神力来运转“一花一世界”,他又感受到了全新的体验。运转一花一世界虽然所耗精神力不多,但是可能因为在接受对整个世界结构的全新的认知,所以跋陀总觉有些疲累。他只好先运转吐息法,以便修炼。吐息法在清晨的时候练效果最佳,它可以提高自己精神力的恢复速度。吐息过后,会感觉神清气爽,精神力会呈现一种饱和的状态。
可跋陀施展的这细小的旋风仅仅只靠精神力也是不够的,这还需要对风元素的强大掌控力和极高的亲密感。在这个法术修行普及的世界,强者为尊。每个人在出生那一刻就会被一种或多种元素所包围。一般来说,元素种类越少,此子对元素的亲密感会更高,以后修行的道路上会更专注,而元素种类越多,证明他会将亲密感分散给其他元素,以后的修行路上会更驳杂。但是这不排除有些及其有天赋的孩子即使拥有多种元素,但每一种元素都对他有极高的亲密感。这种天才少之又少,只有那些大家族或皇室凭借多年的底蕴才能培养出这样的天之骄子。不过除元素亲密感之外,人们也可以通过母亲怀孕时间来判断这个孩子的天赋,在这个世界,普通人一般会怀一年多左右的样子,而习武之人大约会怀两年多,一些天才甚至会在母亲肚中呆上三年。这漫长的怀孕时间也就导致了很多天才还没出生就夭折在母亲肚中。而这种状况在一些宗族的家族斗争里常有发生,那些在母亲肚中成长的婴儿就变成了大人们斗争的工具。这就是为什么即使一些实力很强大的宗族中也很难同时出现两个或两个以上的这种天才。
而在这个元素丰富的星球上,不同的元素威力也是不同的。最普通最常见的就是金木水火土风雷,之后比较稀少的有情绪,光明,黑暗,时间,空间。这里的情绪元素也正是精神法师的力量来源。光明和黑暗是一对相斥的元素,但是元素不分好恶,每一种元素都只代表着一种纯净的天地元力。所以一出生就被黑暗所包围的人并不代表他秉性险恶。只是有些人因为有黑暗作为元力,更适合去当一名杀手罢了。而时间和空间则被称为圣力,从古至今也没有多少人拥有过其中之一。而在目前保存下来的古书上记载着上一次远古战争中的创世精灵女王从出生那一刻便被水木土风以及时间所包围,而且每一项的亲密度都超越了上等。这是一个民族的神话,也是一个民族的骄傲。
跋陀看着逐渐亮起来的天空,用心操控着那些细小的旋风卷着那些山路上的落叶。他将那些落叶都“扫”到路旁的林子里,那还沾着露水的深绿或浅黄的草尖随着细小旋风的触碰而左右摇摆,大量的露水被撒到山路上。跋陀挑了挑眉,走了过去,袖子一挥。那露水就像时间倒流一样,一股地又全部回到那些草叶上。跋陀脑中接收到了来自那些草叶的感谢和欣喜,他微微摇头;“不用谢我,那些露水是最纯净的水元素,有利于你们的成长,你们要小心一点,不要再让风把水吹跑了。”
那些花儿草儿无风自动,就像在点头一般。突然一个有些结巴的细小声音在跋陀脑中想起:“方。。。方丈,我刚刚听其他草说,昨天晚上有人在寺门口放了一个婴儿,菩提祖师看到下那么大的雨,就把那个婴儿放到自己树下了,结果估计那婴儿怕雷声,哭了一晚上,菩提祖师越哄哭得越厉害,菩提祖师实在拿她没办法,正烦着呢,您快去看看吧。”
跋陀听闻,很诧异的眨了眨眼睛,菩提祖师哄孩子?开玩笑吧,跋陀在脑中想象平时那庄严强大的菩提祖师,完全想象不出祖师哄孩子的场景,不过可以很确定是那孩子肯定被吓得不清,肯定是哭得惊天动地啊。
跋陀一边想一边向林中深处走去。仔细观察跋陀的动作,你就会发现他虽然只迈了一小步,人却已经要消失在视野里。“不愧是方丈,步法已经到缩地成寸的境界了,方丈真是越来越厉害了,想来在这个大陆上也没有几人能媲美方丈了吧。”刚刚那株已修得灵识的小草看着远去的跋陀的背影感叹地说。
跋陀现在感觉自己就像被雷劈了一般,他的表情已经不能用惊讶来形容,他的嘴因为过度震惊而微微张开,却因为想笑又不敢笑,导致眼角和嘴角同时抽搐。顺着他的目光看去,不远处,一颗苍天大树扭着树躯,挥着枝条,冲那个地上的小婴儿摆着各种各样奇怪的姿势,或妖娆,或搞笑。那婴儿见后终于破涕为笑,那颗大树高兴地枝条乱颤,两条粗壮的树枝人性化地抱起婴儿左右摇起来。
“咳咳。”跋陀终于看不下去,自己在这里站了这么长时间,菩提祖师居然没发现自己,这要多么投入才会发生这种状况啊!还是自己隐匿的本事飞增使自己的存在感降低了?肯定是后面那一种。跋陀安慰着自己的小心脏。轻咳两声提醒那棵巨树他的存在。“菩提祖师,弟子跋陀求见。”
菩提祖师听闻,树躯一僵。之后若无其事地变回了正常的状态,只是那两只“手”还在抱着怀中的女婴,略现怪异。“咳咳,跋陀,来参见我是所谓何事?”低沉威严的声音犹如钟声。
“祖师,我听林中那株已修得灵性的草儿说您捡走了昨夜被弃的女婴,正拿那女婴没有办法,传徒儿我来见您。”跋陀的双眼瞟了瞟菩提祖师那怀中的女婴。那女婴现在已经不哭,正睁着一双大眼好奇的盯着跋陀。跋陀笑了笑,冲那女婴眨了眨他那双大眼睛。女婴咬着一根指头,眼见口水就要下来。然后她突然抽出自己那沾满口水的手,双手向前伸,嘴角一咧,咯咯地笑了。
跋陀愣了愣,看着那女婴的姿势,好像是意思让自己抱抱她,但是。。。跋陀又看了看那棵紧抱着女婴的大树。跋陀见这眼前诡异的情况,也忘记他可以用精神力来和那女婴沟通。那女婴见跋陀没有要抱她的意思,嘴角慢慢地划下来,那双大眼睛以可见的速度变成一湾汪潭,眼见湖水就要溢出来了。那棵大树突然感觉背后一凉,以光速将怀中的女婴塞给了跋陀。
跋陀低头瞧了瞧怀中突然出现的那团肉球,很是诧异这孩子的母亲把这孩子喂这么胖,肯定吃得不少,有钱人家。而且肯把这孩子生出来,又专门把它放在这布满了法阵的山顶的寺庙门口,证明他们绝对武功不低,也是关心这个孩子的。那为何却把她抛弃了,难道是遇见了什么不测。跋陀一边抱着那怀中的女婴,一边已经把事情猜得八九不离十了。那女婴不知为何看见跋陀甚是欢喜,胖嘟嘟的两只小手揪着跋陀的衣领,咯咯地笑。
跋陀任那女婴在自己身上乱抓,抬头看着那棵流露出怨怼的菩提树,笑了笑:“祖师,那弟子就把这女婴带回寺里了,然后让我那些徒儿把她送下山,给她送到那些想要女儿的好人家里去。”
“什么女婴不女婴的,她既然被弃在寺下,你就给她起个名字,留在寺里吧。”
“可是。。。这寺里都是僧人,哪有女孩子能在这里生活的?”
“在浩瀚宇宙中,我们宛若恒沙微尘,虽然渺小,却也自成一世界。哪有男女之分?冥冥之中,自有天注定,跋陀,等你的’空’大成之后,你就会明白了。”
跋陀看着怀中那团肉球的葡萄大的眼睛,那墨一般的眼球清澈的没有一丝杂质,空灵得不似人间之物,“是,弟子受教了。那这孩子被抛弃在寺庙门口,被祖师您所救起,又与佛祖有缘,希望她能在下一次的劫难中带给世人平安,不被前事所困扰,那就叫她。。。。。。
菩靖零吧。”
在这里解释一下,靖的古文意思为平安,安静 如靖冥(幽深闲静)。靖默。还有平定,使秩序安定:绥靖。靖难(nàn )(平定叛乱)。至于女主的“零”代表她从新开始,不被身世等前事所困扰,一切从头开始,从零开始的意思.
作者有话说
显示所有文的作话
第2章 弃婴
下一章
上一章
回目录
加入书签
看书评
回收藏
首页
[灌溉营养液]
昵称:
评分:
2分|鲜花一捧
1分|一朵小花
0分|交流灌水
0分|别字捉虫
-1分|一块小砖
-2分|砖头一堆
你的月石:
0
块 消耗
2
块月石
【月石说明】
打开/关闭本文嗑糖功能
内容:
注:1.评论时输入br/即可换行分段。
2.发布负分评论消耗的月石并不会给作者。
查看评论规则>>