《清穿之大清皇后》眉间一点朱砂

3、第三章

　　万历三十年，哲哲三岁了。这三年，哲哲撒娇卖萌，发嗲耍痴救下了一些汉人，得了15点功德值。（注:救一条命就得一点功德值，推动历史进程的事也会得到功德值。前面忘了说了^O^）其中，有一对被卖到蒙古的母子——王嬷嬷和王安。王嬷嬷本是明宫的宫女，年岁满了二十五，被放初出宫后就做了一富商的填房。那富商也姓王，人称王老爷，有一老母。王老爷年过三十才有一子，谁知发妻难产而亡，守了三年后便续娶了王嬷嬷为填房。王嬷嬷一过门就有了身孕，一举得男，取名王安。谁知，王安满月时，王老爷离奇死亡。王母悲痛欲绝，认定王嬷嬷和王安是不祥之人，将王嬷嬷和王安卖到塞外做奴隶。王嬷嬷两人辗转流落到科尔沁做苦力，后来王安生了重病，王嬷嬷求医无门，又听说科尔沁的哲哲格格前几天救了几个汉人，咬牙冲到哲哲面前，因此救了王安。等王安病好之后，哲哲得知王嬷嬷是明宫宫女，对那后宫阴私之事了解颇多，就留在身边，又看王安与宰桑一般年纪，就将王安送到宰桑身边做了侍卫。至此，王嬷嬷母子二人对哲哲十分忠心。
　　哲哲这几天颇为烦恼。正愁着怎么不着痕迹地将仓库里的武功秘籍和医书毒经拿出来。
　　这天，哲哲正跟着王嬷嬷念千字文（装逼不解释）。王嬷嬷听哲哲第一回说汉语就学的字正腔圆表示非常惊叹。哲哲表示，都说了二十几年了怎么可能不标准^V^。
　　哲哲这边正傲娇着，忽然听到一阵嘈杂。正想出去看看，就见乌兰（哲哲的侍女有四人，乌兰，吉雅，，塔娜和托娅）一脸喜气的跑了进来，“格格，贝勒爷给格格带了好些东西”回来，格格去看看吧！”
　　哲哲听了心中一喜，起身向外走去。刚出了蒙古包，就见莽古斯带了一群人抬着十几个大箱子到了哲哲的蒙古包跟前。
　　哲哲见了，忙扑向莽古斯，“阿爸，你回来啦，哲哲好想你！”
　　莽古斯接住哲哲的小身子，抱起哲哲，“你个机灵鬼，看见阿爸给你带好东西就高兴啦！”说着，走进了哲哲的蒙古包，示意下人将箱子搬进去。
　　哲哲扭了扭小身子，拖长了尾音撒娇道“阿爸。。。”叫的那是一个九曲八弯，荡气回肠。说话间，蒙古包里就剩哲哲和莽古斯两人了。
　　莽古斯笑道:“今日，我从晋商那换来十几箱的书，哲哲看看喜不喜欢。”（晋商，通常意义的晋商指明清500年间的山西商人，晋商经营盐业，票号等商业，尤其以票号最为出名。明清晋商人利润的封建化，主要表现在捐输助饷、购置土地、高利贷资本等方面。早在明末，一些山西商人即以张家口为基地往返关内外，从事贩贸活动，为满族政权输送物资，甚至传递文书情报。据《清实录》载，天命三年(1618)，时有山东、山西、河东、河西、苏杭等处在抚顺贸易者16人，努尔哈赤“皆厚给资费，书七大恨之言，付之遣还”。山西商人在关内外的贸易活动，对后金政权在物资上给予了极大的支持，后金政权对于山西商人也给予礼遇和重视。山西商人对清统治者加强对蒙古地区的统治起到了配合作用。后金崇德三年(1637)，皇太极曾命满族贵族带领100名内地汉族商贾，携带货物到归化城贸易。清兵入关，军费支出猛增，财政十分困难，对此，都察院参政祖可法、张存仁曾建言：“山东乃粮运之道，山西乃商贾之途，急宜招抚，若二省兵民归我版图，则财赋有出，国用不匮矣。”因此，后金政权对山西商人多采用招抚政策。顺治初年，清政府将山西旅蒙富商范永斗召为内务府皇商，人在内务府，赐产张家口，受朝廷委托，往来关内外，岁输皮币内府。清在统一全国过程中及历朝大规模的军事行动中，大都得到过山西商人的财力资助。康熙中叶，清政府在平定准噶尔部封建主骚乱期间，曾组织一部分汉族商人进行随军贸易。他们跟随清军，深入到蒙古草原各地，贩运军粮、军马等军需品，同时与蒙人做生意。这些“旅蒙商”绝大多数是清廷命名为“皇商”的山西商人，还有一部分是直隶(河北)等地的汉族商贾。他们为清军的军事行动保证了后勤之需。当然，清政府也给予了这些商人独占其利的经商特权，使他们大获其利。清政府与商人这种非常形式的结托关系，自然对清政府的政治和经济政策的制定有着相当影响。）
　　哲哲听了眼睛一亮，想着总算找到拿出那些秘籍的办法了。