《饮山水旧梦》单区区

7、佳人阿希 浣衣女阿希

　　浣衣女阿希只是这一方水土的一位佳人兮，所谓向美的情怀是众生之私德罢了，又有几人能够说自己不爱美而独爱丑呢，又或者美本身是无罪的，世人从来如此，向善而行恶者多，向恶行善者少。
　　傅聿且停且走，缓缓漫步而来，衣袂蹁跹。
　　阿希知道自己是美丽的，所以从来不甘心埋没于大山中，这是生养的地方但是并不是有未来的地方，好山好水比不上好人家，心里思量一番，微启薄唇：
　　“今夕何夕，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几顽而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心说君兮君不知。”
　　一曲流畅婉转的越人歌萦绕于山谷，空灵之音便是留情之始，谦谦公子伴着佳人携手同归，那溪边的不过是阿希借以发迹的道具罢了，几件纱衣随着流水冲入溪底最终归于无形之中。
　　阿希来自自然而又深谙世道，这大概是一种孤寂的成熟，一种女人发自内心的对于世事沉浮的融会贯通，然而过犹不及。可惜景萸生于世事沉浮的滚滚红尘却被保护得太好不自知，大概是一种无知的福分或者是历练呢。

　　回到傅府，傅聿将阿希托付给管家就解释说是阿希是朋友，管家是过来人，毕竟活了半辈子，这点眼力还是有的，在这节骨眼还往家里带人，毕竟是少不更事的大少爷，于是安排人将阿希带去傅聿的别院养着，好生伺候着。
　　傅聿时常会去别院小坐，或是与阿希把酒言欢，或是与阿希玩弄文房四宝，又或者是纵情声色。另一边，也没有把未婚妻苏景萸给冷落了，要么是大献殷勤送些珍宝，时不时去苏家坐坐喝喝茶谈谈时政。
　　过了小半年，少不了流言蜚语，苏祁镇派人核实傅聿的行径属实，后便上门与傅易取消了婚约，傅易百思不得其解，“男子三妻四妾是很正常的嘛，”傅易自认为自己的儿子傅聿家世才貌样样过人，实在是不用取消婚约，苏祁镇只说：“傅聿为人品行都算是良好，然而这风流成性的本质将来会让景萸吃苦的，我们景萸不能将就，为人父者，不能把孩子往火坑里推。”

　　这一段父母之命媒妁之言的婚约告吹，这件事是景萸生命中的小插曲，连带着傅聿从此也成为了插曲，人、事、地、物皆可以是插曲，只是插曲不可以走心，从心头上过一遍的那些人和那些事儿大概会时常想起，想忘不能忘，忆起又心伤。
　　阿希在别院的事情傅易没有让傅聿解释，用不着解释，美人在怀罢了，傅易犹豫着儿子正年轻，血气方刚的年纪，也就放任傅聿继续悠哉地过小日子了，只是这婚约取消，傅聿着实心烦，一方面懊恼自己就是爱美人，另一方面也是多情惹的祸，处处留情而又无法承担责任，矛盾却又不愿意受到世俗道德之类的教条约束，于是生活是一回事，任由人说。
　　景萸还不知道所谓的婚约，也就无从谈起解除婚约，只是将来要是有人说起这段少不更事的年纪，留在她印象里的就只有那个模糊的人事，以及来不及忘记的惨痛！
　　死亡总是一声不响的接近，没有告别，没有旁白，一切都没有意义。难道死亡就是生存的意义吗，又或者甚至生存也没有意义，所谓的意义不过是一代又一代人堆砌的黄金屋，里面有无数代人经验的模型今人妄图用以追随生死的轨道，循环往复。
　　在18岁的景萸眼中，猝不及防的迎来了父亲苏祁镇的死亡，他还没来得及在苏景萸18岁成人礼上感慨“吾家有女初长成”，就这样与世长辞，他死后青天白日旗冉冉升起，朝代更迭的苦痛对于滇南的老百姓来说并没有什么区别，更迭是一个大时代的车轮在碾压旧朝代的路，同时还有蹉跎老百姓的心路。