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2、思伤 ...

  •   因事而出行,原由堂审,罪己兄。路夜乘列,天色尚夜,风袭阵冷。父欲宿,汝思时,已过而不行。父而路之,侧而旁食,又父返。后随其入地,望店仍亮,便欲宿于下。随主来一处,现七八铺,入其内之,满异味,其味曰之霉。汝行至后,便卧,而闻之甚广,遂拾纸塞之,然思之说,久未眠。几刻,体侧翻,现父侧身以眠,便闭目思眠之意。
      午时未到,父曰:“饭食否?”汝曰:“不食”。后又眠。待三刻而后,故而其又曰之,汝回:“食之。”随之收负,行主之处,退之。后而上,寻一处,入之而食。汝腹满而后问:“可去之?”父曰:“无事,不返。”汝先出,至一处,视无物所拦,执笔书,入思而坐。
      虽多人物杂,污声甚大,然尚不可比之。其声咳,闻之,浊而沉兮,若肺腑之摇动;断而连兮,若气虚相隔;手掩口兮,若背天而负。汝闻之,便知父到。故而作之,不可停之,欲往随之,不可行之,或相诉对曰,然不知曰何?便未至。故而父知,心以作,而未扰,独坐石方,卧而眠之。汝望而斥己之,甚感锥心之痛,虽有志兮,终不成己;孝敬兮,藏身低。埋心其书,欲得名以,报父之恩兮。视远父之身躯,故思其以往兮。
      少不得知兮,心亦荡漾;父之管教兮,不思不往。
      壮年已过兮,旧身负伤;坐卧而起兮,悠悠慢长。
      立无多时兮,事成无望;望眼欲穿兮,痛己心肠。
      百过之半兮,思廷思伤;跨道而行兮,轻轻摇晃。
      乐响,母之曰以至。汝身起四望,欲见父曰之,然四方未现。故父众之中,呼之,遂于母相聚,乘地至院门止,时未达,寻近宿而定。故母之夜乘,宿中而卧之,父随之。汝目视观之,无事,遂行宿外一隅,传作之。时过三,乐又声,母之问何处,汝告之,母又曰明日北门而入,传汝寻之,汝即寻,后得之。时至以晚,入一店食之。
      入席待,故而父母言之。母曰:“凡闻兄之事,便泪之整日,虽曰气厌之,但心不能之。家有三子,未成其一,而以无多力,帮其之无余,望儿能自成,了我辈之心声。”而后父曰:“我以视而浊之,身而动之有限,时坐卧不得起之,面黄而无血丝,传以无多时,在为我儿操之,望儿为实之,遂自立家事,了我之心思。”汝恭听之,谨记之。汝默思:“晨闻父欲宿兮,当其断之;父卧石而眠兮,守其身之;父观而独行兮,畅言诉之;父母之休兮,待其醒之;席之闲言兮,慰其心之。汝由所思,而无以行之,震心痛身。感父母之恩兮,心存而无力,痛府至极。欲了其之愿兮,无伊愿相随,悲伤至己。故思父母之意,倍感不孝自己,望眼往去,悔恨晚兮。天地育万物而养之,物思其而报之,父母育儿而养之,儿不起父母,不孝之。汝欲孝于心,而为孝也,然大缪也。故思得其悟,方则成廷,而始入孝也。
      朝阳初露,寒衣似冷;三竿而下,壮实凋零。
      蒸蒸日上,光耀离红,冉冉西升,霞染半空。
      二四五上三平,东荡西行,一事无成。
      忧心长,累身伤,过五下六已是暮光。
      愁更愁,儿思想,不忘报恩养。
      少年时,现已知,最己思,引为耻;
      入洞穴,踏破靴,之识学,为耻雪。
      意过长江,破万里浪;携名望,报换乡。
      只独立往,难行四方,我意断心前往。
      欲来日荣回故乡,在了父母愿望,至鬓发苍苍。

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