《卿云》沈暝

12、诗

　　“明蟾琅玦指湘天，温燠成灰径始现。
　　南斗北星逆命盘，四象石起定轮回。
　　生而入死弃幽冥，死而复生通九玄。”
　　周榭躺在快捷酒店的小床上，因为被秽物上身的缘故，他一直在发烧，淮枢为他除了秽，喂他吃了药，休息至今，仁是有一些低烧未退，但用他自己的话来讲：男人嘛，这些小病小痛算个啥
　　“这首诗啥意思，你们看懂了吗？”
　　“没有。”淮枢答道，“我昨天查了查，明蟾意为月亮，但却又与那女鬼同名，此处亦不知暗示了什么。琅玦，我想应该是指琅邪，温燠（yu4），是古时说法现作温奥，仅是换了字，应该没什么影响，这个词的解释为温暖。”
　　“听起来没什么联系，温暖变成灰，路就出现？”
　　“确实有问题，这里面应该还有些别的什么。”淮枢应道，“南斗北星，是道家的一种说法。南斗掌生，北斗注死。逆命盘，我猜便是逆生死。”
　　“四象亦道教中另一个说法。太极生两仪，两仪生四象，这四象，便是我们常说的四方神兽――东方青龙属木，南方朱雀属火，西方白虎属金，北方玄武属水。四象石，我估计便是四方神兽的石雕。”
　　“中央是什么？”
　　“中央属土，古时同样有各方天帝之说，比如众人熟知的火神祝融便为南方之天帝，而中央天帝，你一定知道。”
　　“谁？”
　　“黄帝。”周榭恍然大悟，见此淮枢便继续讲下去，“诗中最末二句:生而入死，死而复生。由字面上理解便是死与复活。”
　　“幽冥，九泉之下，喻指地狱。九玄，九天之上，暗指上苍。死而弃地狱，复活通上苍。你能想到什么？”
　　“修真！”周榭闻言兴奋道，“难道这是要我们去修仙？”
　　“你怎么看？”早知周榭不靠谱的淮枢将目光转向一旁一言未发的凉稚。
　　“有些像宗教上的一个说法，以死入道得以飞升。”凉稚有些迟疑地回答
　　“对，就是这样。”