《逃学记》京口瓜洲一水间

8、最小的读书郎 论为什么我

　　昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。

　　很久以后，薛吒才知道他在山里收养的那只“奶狗”其实是混沌。

　　不过现在，他在为自己逃过一劫感到庆幸，却对即将到来的可怖一无所察。

　　当找到薛吒后，薛母对薛吒跑到山上去玩的行为感到愤怒，后怕，和不能说出口的庆幸。她想要给薛吒一个牢牢的教训，让他再不要做这样危险的事情，而薛父和薛母站在同一立场。

　　但族老们阻止了薛母，他们意味深长的看着薛吒----这让薛吒感觉自己像是案板上的鱼肉，只将部分理由告诉薛父、薛母，但也足以说服家族为上的薛父了。因此，薛父纵容了薛吒。而薛母，她是不会违逆薛父的意思的。但薛母是个奇怪的女性。从此以后，无论薛吒做了什么出格的行为，薛母都不再过问。她似乎当自己从未生过一个叫薛吒的孩子，无论薛吒身上发生了什么，她都是冷静的、漠然的。

　　薛父发现了家里的变化，他不会对薛吒解释为什么以往疼爱她的母亲会变得古怪。一个三岁的孩子是不能理解的，无论他多聪明。他也无力改变薛母的想法，他能做的就是将薛吒带在身边，悉心教导。他知道，他和这个孩子相处的时间已经不多了。

　　于是，过完年以后，薛吒上学去了。

　　学堂没什么好玩的，虽然不要科考，但还是要读书写字。本来打算认认真真学习的薛吒却迷茫了。

　　他本来想着，好好把握这一次人生，努力学习，不留遗憾。可是山里的见闻，让他感到恐慌，这世界真的只有人拥有智慧吗？

　　来了三年，薛吒已经不再对这世界一无所知了。

　　薛吒这辈子还是中国人，不，准确的说应该是民国人。这个时代正是中华人民最痛苦的时代，屈辱、压迫、磨难、不幸，几乎所有糟糕的事情都在这片土地上发生着。苦难者在悲喊，而掌权的人却醉生梦死。四大家族掌握了国家的命脉，列强瓜分了中国的土地，清王朝灭亡了，却还有人做着复辟的美梦。百姓期待着变革，却不知道唤醒种子的春风何时到来。在几乎所有人都在为这乱世所惑的时候，还有少少的地方幸免于难。

　　薛家村就是这么一个，乱世中的桃花源。

　　这里的人仿佛还过着老子文中说的“鸡犬相闻，老死不相往来”的生活，延续了千百年已久的，日出而作，日落而息的生活。人们用着所有工业化的东西，然而外来的思想文化变革在这里都看不到影子。宗族是最重要的，而族规是比律法衙门更严肃有力的准则。

　　薛家村很古老，但那样的古老在乱世中分外珍贵，因为它意味着没有伤害。

　　薛吒不知道是什么维系了这古老的安宁，他无意去探究，尽管他是受益者之一。薛吒感觉到了薛母的变化，但是，他无力改变什么。无论是他的早慧还是他的不幸。

　　是的，薛吒的不幸到来了。

　　薛吒不再被允许骑着奶糖在村中玩耍，他被迫直面其他孩子们的恶意和排斥。族老们也对他另眼相看，在薛吒不用去学堂的时候，他会被赶出家去，和族老呆在一起。他被要求坐在族老身旁，要坐的像苍柏一样笔直，不允许说话，不允许妄动，稍有不对，就是严厉的教训。

　　他必须看着，看其他的孩子玩耍，但不可以参与。这似乎是一种训练，枯燥而无味，哪怕是对多拥有了二十多年岁月薛吒来说都有些冷酷和折磨，它还带着某种期许，让薛吒感到不堪负重。可他到底是熬过来了。

　　渐渐的，他可以坐上一上午都不动，专注的看着周围发生的一切，把它们像收藏画卷一样放在心里。他的心也平静了，或者说死寂，如同一口深井，因为寂寥而沉默。

　　但薛吒不甘心如此孤寂，他需要一个发泄的地方，他逃学了。

　　所幸，薛父是个宽厚慈爱的男人，他像大海包容鱼儿一样，包容了薛吒的任性与胡闹。

作者有话说

　　惨淡的点击率，看来我要玩单机了。写的那么糟糕吗？别灰心啊，我需要你们的关爱！可能我慢慢写多了就好了吧。
接下来开始进入逃学一百招，步入重点了。
我还写不出嘻哈的风格，抱歉了。