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11、第 11 章 ...

  •   生命很可贵,贵再于那人以后的旅途如何。一人去世,世人或许会在一些时间后忘记他,但他的存在已经贵多了,因为他走过了那一段自己旅途的时间,时间是生命,再多的金钱也买不回来自己失去的时间,而却能卖出去。到现在我卖出了二十年的时间,却没得到任何收成,反而失去更多,好比那座山。过度疲惫,几段转折,人生责任,这些所有人需要的。
      一段生命的开始,就等于另一段旅途的结束。你我都迈过一些道路,而这条路的长短我们都无法衡量,或许可以到宇宙的边际,只是自己不知道而已。
      “笑一笑,十年少。愁一愁,白了少年头。”很小时候就常听老人说这样的话。我就会笑着打岔到:你们的白头发都是愁来的啊。老人们只会笑着摸摸我的头。我也会傻傻的跟着笑。在那时候是一个人最开心快乐的时间。你我都有,但不是长久。我已经很幸运了,因为我还能在这旅途上前进。但并没多少时间了。
      生命的漫长与短暂,只是我们给自己下的一个时钟。比如我还有几十年的生命和几个月的生命,而当我还有几十年的生命时,我会叹道:生命真漫长,什么时候才可以走到个头。而在我临近死亡时我会想:如果多给我些时间该多好,这样我可以办一些我还没办完的事情。
      死亡有何感觉,死亡的感觉就是忧伤与空白。而何医院的很多东西都是白色,因为人死了就代表什么都没了,留下的就只是那副皮囊与别人的忧伤。或许有人也会高兴,但对死去的人来说那些还重要吗?
      从头走过,我还会这样选择。但我们已经不能从头了,所以没有回头,只有路过。佛语有句话是这样的:苦海无崖,回头是岸。我们走的路有没有界限全看自己如何选择,回头或许可以保留点什么,但却已经失去很多了,那我们为何不全部投资呢。好比我拥有一点资本,我想要自己做一番事业。而做到中途,遇到一些只有百分几的把握机会,可是先前已经投入很多,中途放弃代表我以后还有机会,可是全部入就只能说自己已经全部付出,如果那座山全部失去了,那等待自己的会是绝望,还有那些还不完的债。而另一方面则是中途放弃,失去了一次最宝贵的机会,以后想在立足就要加倍努力。而全力拼搏付出得到的回报,会使自己心灵获得该有的满足与自信。而两方面都可以归纳为二分一的比例。你们会如何选择呢?
      人性分为四种欲望型,绝望型,洒脱型与流浪型。一般中国人都是洒脱型的人,对事情看的比较淡泊,所以选择的都是中途放弃。而绝望型的人大部分选择全部投入,为何呢?因为容易绝望的人都容易希望,容易失望。某些事情或者任何一句话都可能该变他想做的事情。流浪型的人,就没什么好说的了,因为流浪人根本就不会是参与,更别说拼搏了。欲望型的人分为两类,一类文化程度高,一类文化程度底,只是从小受到某些事情的影响,使自己想证明给别人看自己能比别人好。而他们区别就在于文化程度限制了他们的选择。文化程度高的人做事情考虑再三,下的定义要求准确度,所以在没一半把握的机会中不会选择,而一部分人心性比较豁达,虽然文化高,但他会选择去拼搏,而这部分人只在于少数。在我国开国帝王都拥有一种亲合力,可使人相信他,而大多数帝王都有一段自己成长的环境,但他们的差别不大。唐朝开国帝王李渊的爷爷李虎在西魏就被封为唐国公,而李渊的父亲李昞在李渊七岁时去世,这代表什么。代表李渊那时候成为了孤儿,在那种环境中他成就了一番事业。而现在我过企业家文化程度高的人不多,而文化程度低的人却成功创建了自己的一番事业。许多人会问:真的假的。我回答当然是肯定的。文化程度不高,使他敢于拼搏努力。而思考过于准确带来的反面影响则更多,文化程度教人的是一种先前用过的知识,而我们的时代在进步,只有在以前的知识中结合时代的发展而推进,领悟与转化成自己的一套知识,才能更进一步的成功。
      “不我不愿意结束我还没有结束
      无止境的旅途看着我没停下的脚步
      已经忘了身在何处
      谁能改变人生的长途
      谁知道永恒有多么恐怖
      谁了解生存往往比命运还残酷
      只是没有人愿意认输
      我们都在不断赶路
      忘记了出路
      在失望中追求偶尔的满足
      我们都在梦中解脱
      倾心的苦
      流浪在灯火阑珊处
      去不到终点回到原点
      相守那走不完的路”
      唱着歌曲,对着天空望了望,身边的人与事在不同的变化,代表一个人的旅途十分丰富,而我多希望停下来看看这地方以后的变化如何,但我的时钟已经快停了,我等不到,也等不了。

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