《梦狐——鬼压床的传奇》红日昃旭

40、洛阳奇遇6

　　“那好吧，咱们下午就去白马寺找海慧法师......”他高兴的说。

　　我心里暗暗失望，叹了口气。

　　老爷子见我叹气，忙说：“丁香，你旭哥饿啦，赶快做饭吧。”丁香很快烧了两个菜，做了手擀面，虽然简单却很对胃口!真看不出来，丁香竟能做这么好吃的饭菜。看我吃完了，丁香跟我说起话来：“旭哥，你知道吗，从记事起，每年的阴历七月十五我都会发病，我看见自己的身体躺在床上，然而我的灵魂却被吸进一个漆黑的洞里。黑洞里边特别冷，我哆多嗦嗦的叫，却没人理我；黑洞不知道有多深，能听见各种鬼哭狼嚎的声音，我害怕极了，拼命的叫爸爸妈妈可就不知道他们在哪；好像有一条章鱼脚似的东西吸着我往里走，我不想去呀......每次我支撑不住的时候就总会有轮金红的太阳飞过来救我，暖洋洋的带着我飞回了家，然后我又活过来了。旭哥，你的名字好像就是那个太阳呢......”

　　我心里咯噔一下，怎么这样巧合呢！我接着讲了小时候那个关于丁香的梦，他俩都惊呆了。

　　“千里姻缘一线牵呀！真是缘分哪！”老爷子看着丁香说，丁香却害羞的低下了头。我忽然心里明亮了起来，种种阴霾都被一扫而空了，以前想不通的问题一下好像全开了窍，就像一个被鬼打墙的人突然找到出路一样。接着我又讲了压狐子的梦，他俩更是嘴都合不上了。“天意，天意......”老爷子喃喃的说。

　　吃完饭，我们三人来到了白马寺。来到侧门，老爷子对看门的说找海慧法师，于是不用买票我们便进去了。

　　白马寺是中国佛教创建的第一座寺院，相传汉明帝正月十五夜里梦见有个巨大的金人从西方飞来，头顶戴着白色光圈，绕殿飞行而去。汉明帝早朝问群臣吉凶，有名叫傅毅的大臣奏道：西方有神曰佛，形如陛下所梦。于是汉明帝便派大臣蔡扎秦景等十八人，出使西域拜求佛法。汉使西行至大月氏国(今阿富汗一带)，遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰二人，并得到佛经和释迦牟尼佛像。永平十年(公元67年)，二高僧应邀和东汉使者一道，以白马驮着佛经、佛像同返国都洛阳。翌年，汉明帝敕令于洛阳城东修造寺院，为纪念白马驮经之功，特命名为“白马寺”并专门安排两位印度高僧长期禅居寺内，译经传教。这就是“白马寺”一名的来历，自此，佛教才得以在中国传播开来。

　　丁香给我讲白马寺佛教的根源，我不明白什么是‘大乘’，什么是‘小乘’，丁香便口若悬河的给我解释：“‘乘’意为梵文运载，即运载众生脱离苦海到彼岸的意思。佛教认为人有不同的天资，也有不同的智慧和接受能力，这样也就有了不同的修行方法和途径，与此相应，佛教内部也出现了不同的教派。小乘主张自己解脱而大乘更注重普渡众生最后成佛，佛祖释迦牟尼讲经的中期是大乘，早期和晚期的都是小乘......”

　　“这不是现代教育的因材施教理论吗？”我插嘴说。

　　“对啊，看来你深有慧根呀，待会让爷爷跟海慧法师说说你跟他出家算了......”说话间走到一处小院前。一个小和尚看见我们三人走过来说：“主持命我迎接三位有缘人，请进。”

　　我们刚进海慧法师的禅房，看见海慧法师正在打坐忽然睁开了眼睛说：“丁居士，别来无恙乎？”

　　老爷子打了个稽首，丁香忙跪在地上：“说见过法师。”海慧法师笑了笑说：“丁香，那般若波罗蜜心经你读得怎么样了？”丁香答道：“无色无相，诸相非相，则见如来。”

　　海慧法师点了点头向我说：“施主时来运转，深有机缘，可喜可贺，来，老衲看看。”我走过去，他抓住我的脉搏稍微停顿，说：“善哉！想不到你识海已有金刚佛印......嗯，水已蓄满，学会运用才是。”

　　法师向老爷子点点头，说：“丁香九阴绝脉本由咒怨而生，今日只是暂通其经络，以后你要想方设法消除咒怨才是治本，我已时日不多，恐怕以后不能再助你了。”说完大声唱起经来，他唱着转起了圈子，越转越快......渐渐的他头上冒出浓浓的雾气，然后他抓起我的左手又抓起丁香的右手带着我俩一起转动。我们三个好象水车轮子一样转的呼呼直响，我感觉身体开始发热，但有股凉气从法师手上传导过来，我的身体变得一半热一半冷------慢慢的我失去了意识，进入休眠混沌的状态。

　　不知过了多久，听见海慧法师大喝一声，我醒了过来。只见丁香躺在地上，我浑身酸疼，四肢无力。再看海慧法师金光闪闪的坐在地上跟菩萨雕像一样，屋里弥漫起一种异香......过了一会老爷子对海慧法师说话，海慧却不回话，仔细看看海慧法师双目紧闭气息全无——竟然圆寂了。知客僧小和尚忙跑去叫人，好多大和尚过来后唱起了‘往生咒’，霎时海慧法师头顶升起五色的云彩，袅袅的向外飘去，不知从哪飞来一只白色的鸟儿盘旋围绕着海慧法师不停的叫，伴着噼啪的声响海慧法师慢慢的缩小，僧袍滑落下来，可以看见海慧法师的身体正一点点地变成金色的光，一点点地变成了虚空......

　　我们瞪着眼睛看着，持续半个小时左右，海慧法师全部的消失了，仅留下一串佛珠和三颗金色的舍利子。