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18、得一知己 不惧千难 时光易逝, ...

  •   时光易逝,年华易老。人,我们不知道从何而来,更不知道要前往何处。如果还是一样的颜色的,我们宁愿从未拥有。
      初始的痛苦是贫穷和困苦,然后却是空虚和无聊。只有创造各种活动才会得到消除。
      知道生命的尽头我们才会发现,这一生就好似一场偶然和荒谬的旅行。
      虚荣的本质不过是空虚和寂寞。
      对生命的热爱便是对一切生活的热爱和憧憬,便是拥有一切意志力量的最为根本的源头和实质。
      感性和理性使我们获得认识这个世界的两个基础和两个根源。感性帮助我们直观这个世界,看见天空,看见海洋,触摸大地,获得一切我们这个社会赖以生存的基础,即使从深层次来讲,经验可能是不准确的,因为它的合理时间实在太过于短暂,以至于明知的人,可能完全将其忽略,但是它毕竟是大部分的人需要赖以存在的理论基础,这是毋庸置疑的,至于理性,这是我们可以将普遍的经验对自身进行不断的刺激来激发我们内心那个本源的思想体系,归纳,总结,推理和分析将一切的经验整理成最为合理的普遍规律,成为自然的法则。
      但是这就陷入了矛盾,到底是理性是本源还是感性是本源的问题。如果要合理的解释这个问题,那就是应该存在一个我们都不知道的本源,例如上帝。或是其他一切类似于上帝的存在。
      昏暗的月光下,破旧的寺庙中,几个人还在对峙着,这是由于不断的伤害才将人只间的信任销毁的一干二净,这是一种多么莫名的悲哀。
      年长的黑衣人道:请李师傅不要冲动,听我慢慢的说来。我乃是刑部六扇门的第一捕头张如风,这位是我的师弟也是六扇门的人叫孙岩,至于刚才的那一位是犬子张继林。我们并不是什么对你们几位有什么企图,我们都是奉命行事,是朝廷的马首辅让我们来路上接应你们的。马首辅早就知道小王爷进京登基一定会有朝廷里面心怀不轨的人一路上进行破坏,所以我们已接到命令,就马不停蹄的往南方赶,经过多方面的打听,才知道李师傅几位已经到了开封府了,所以我们才紧赶慢赶的到开封府,只是我们还是来晚了一步。钱力这个东厂走狗已经将小王爷和几位一起劫走了,于是我们只好一路尾随,到了东厂的“河南卫总领”门口,趁钱力不备,这才下手将几位救了出来。事情的大概经过就是这样了。
      李光华道:可有什么凭证?
      张如风道:这是我的官印,这总是可以了?
      李光华接过来一看,上面写着“御赐天下第一捕头”,几个大字。连忙说道:刚才真是不好意思了,原来阁下就是大名鼎鼎的天下第一捕头,这些年都只听过名号,却也是不知其真名姓,惭愧惭愧!
      张如风道:你我的目的都是一样的,都是为了保护小王爷进京继承大统,为天下百姓牟利,怎么能说残酷呢?见外了
      李光华赶紧丢掉刀说道:真是一家人不认识一家人了,多谢几位刚才的救命之恩。
      李光华这时候又吐出了一口殷虹的鲜血,这真是极重的内伤。由此也可见钱力的内力之深厚,只怕是不会轻易的放过这几个人的了。
      朱厚聪清醒了,说道:我们必须尽快离开这儿,要不然还会有东厂的人前来追杀。
      张如风道:小王爷说的十分有理,只是我和李师傅都受了重伤,最起码也要调整一晚才能走。唉!都是我们连累了王爷
      朱厚聪道:你们舍命保护我,我已是感激不尽了,怎么说你等连累的话。
      虽然是走不了,但是在场的人都对朱厚聪的聪明和智慧感到十分的高兴,因为朱厚聪在半昏迷的情况之下,还能对事物的发展有如此清醒的认识和分析,大家更是下定决心要保护好这位未来的天下英主和明君。这是天下人的福气呀!
      苏玉寒则显得十分的轻松和惬意,有逃过一命,难道不是吗?为什么要悲伤和担忧呢?应该要好好的活我们还能确定的每一天。
      苏玉寒走出寺庙的大门。只见张继林站在门外。
      苏玉寒走过问道:兄台为何如此的深沉不兴?
      张继林道:我为何要高兴欢心呢?
      苏玉寒道:难道人生就不知道好好珍惜?
      张继林道:从小的艰辛还能如此静看人生吗?
      苏玉寒道:那难道不是借口吗?为什么就不能?
      张继林道:我的悲伤你或许永远不会懂,所以我不愿意谈。
      苏玉寒道:有些事情真的需要去实践吗?难道这真的是唯一的真确的判断吗?
      张继林道:或许有那么一种方式可能有不用亲身实践去证明,只是成本太高,以至于大部分的人无法支付。
      苏玉寒道:或许是,但是以史为鉴,这总是不需要太多的价值和成本的?
      张继林道:当你无法保证你自己的生命的延续的时候,还会有以史为鉴的时间和兴趣吗?
      苏玉寒道:如此为活而活,于草木何异?
      张继林道:确实是这样,但是如果没有草木,人又怎么存在和思考?
      苏玉寒道:如果这样,世界都是一样的颜色,那么我们的存在就真的有意义吗?
      张继林道:那是悲观了,不是还有你这样的理想主义者吗?你们没事不久应该去思考?
      苏玉寒道:为什么人类就不能一起前进呢?为什么要用一些人的不幸来换取社会的进步和发展呢?
      张继林道:到底是小部分人的不幸?还是大部分人的不幸呢?
      苏玉寒道:其实小部分人的不幸难道就不是大部分人的不幸吗?
      张继林道:何以见得?小部分人就可以代替大部分人的命运?
      苏玉寒道:难道我们社会不就是掌握在小部分人的手里吗?
      张继林道:大部分难道会不能推翻少数人的野心吗?
      苏玉寒道:是存在这种情况,但是你真的认为又是广大的老百姓掌握了这种权力了吗?只不过是换了一拨人罢了,好似没有区别。
      张继林道:这不是也是一更新个清新吗?为什么我就不能在这儿找到一种合理?难道是不存在吗?
      苏玉寒道:其实我相信有一种类似于万物之神的存在,或者我们可以叫这种为命运,人永远无法改变的命运。
      张继林道:如果是一种命运,那么我们人存在的意义又是什么?难道是无聊吗?
      苏玉寒道:或许是一种用意志意志来摆脱这种状况的游戏。
      张继林道:游戏,这个说法有意思,就是不知道,谁是猫,谁是老鼠。
      苏玉寒道:这是可以选择的,看你是想做猫还是老鼠?
      张继林道:真的可以选择吗?你不是说这是一种命运,无法改变的命运吗?
      苏玉寒道:是的,这是一种命运,但是你却不知道你的命运,所以你需要用现实来不断激发的你的命运,这或许是命运给人最大的主动性了
      张继林道:激发?是不断的学习和经历人生?
      苏玉寒道:差不多,可以说是一种对迷失的灵魂的寻找。
      张继林道:天已经很晚了,和你聊天真是十分有意思
      苏玉寒道:我也是,不知是在梦还是在别人的梦,总之从来没有的从容和轻松。
      苏玉寒道:我认为我有点喜欢你了
      张继林道:我倒是有点惧怕你了?
      苏玉寒道:这是为何?
      张继林道:明日再谈可好
      苏玉寒道:道德的平等需要尊重,好。
      二人先后进入了破庙之中,众人先后睡去,苏玉寒和张继林也睡下了。
      当心灵得到了释放,即是找到能够真正的理解自己的人,我们叫它为知己。这是一种多么愉快的满足,这实在是可以让人忘乎所以的,心情何其的畅快。
      愉快的少年没有太多的无知羁绊,第一次认真的讨论这个社会这人,这或是最为接近真理的讨论了。以后的生活谁也不知道究竟会发生什么。但是我们还是可以听到,不求天长地久,只要曾经拥有。即使有一天可能会走上一条不轨的道路,但是我们毕竟曾经靠近过真理,这也是一种能够证明曾经活过的证据。
      天亮,天边泛起阵阵的晕红,如此的灿烂和美丽,再也不愿意让时间溜走,这实在是太过于残忍了。多么想永远停留在这一刻。这是多么值得纪念的日子。
      但是现实永远是那么的残忍和破坏人的灵境愿望。天已经亮了,张如风和李光华经过一晚上的调整。显然精神已经十分好了。这倒是让人深深的松了一口气,因为这一路上,他们二人实在是太过于重要,确实不能失去。这也是朱厚聪最愿意看到的结果了。
      张如风开始催促张继林和苏玉寒等人,必须要立马出发,这种情况之下是万万不能耽搁的这是关系到张如风的任务的完成和全家性命的大问题。因为当时出来的时候已经向马首辅立下军令状了,完不成任务,甘受一切惩罚,所以他也绝不是那个可以悠闲的人,这是更加的重要的。
      由于张如风的催促,没有几分钟大家就都准备了,因为这是一件谁也不敢耽搁的事情,没有人可以为它负责,这是一间必须完成的任务。
      好事多磨,想要认真完成的事情总是会有许多的困难和阻碍。就在几人准备走出寺庙的同时,听见一生巨大吆喝,包围这座破庙,不可让任何人逃出去,违者杀无赦。不出意外,钱力的伤也恢复了,李光华看到曹淮志又出现了和钱力一起,这下是更加的难以对付了。李光华默道:……………

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