《莲错》Q小青Q

27、温度

　　我渐渐收拾起自己的情绪，根据旺波的指示走出了布达拉宫。抬头回望，这雄伟的建筑，在我眼里就是一座庞大的牢笼，关住了我心爱人儿的自由。
　　等我恍恍惚惚的回到小院，天已微亮。我洗漱了一下，脸上的泪干了，刺刺的疼。眼睛肿的睁不开，我想拿热毛巾敷一敷。可是没有热水，只能去旅店里借点热水。阿米看见我，心疼的说：“卓玛，这是怎么了，这么憔悴。你哭过了是吗？”
　　我摇摇头“没什么的，不要担心我。”
　　“卓玛，我知道你和哥哥的感情。但是，”阿米垂下眼，哀伤的说：“但是你们已经不能在一起了。”阿米握住我的手，给我打气说：“卓玛，你一定要振作起来。你这个样子，哥哥定是不想看到的。”
　　我内心万分感谢，还有阿米这个朋友这般关心我、理解我。我抱着她说：“你放心，我会好好的。”
　　我敷了会眼睛，又重新绑了辫子，然后吃了点东西，便出门了。我和旺波说好了，我每天都会去布达拉宫，这样我们每天都能“偶遇”，这也是目前唯一能想出来的办法了。
　　再次走近这座宏伟的建筑，之字形的上山蹬道交错而上，直通到那红白相映的宫殿。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，它依山而建，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势。我拾级而上，宫殿那坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，在阳光的照射下色彩鲜明、交相辉映。
　　眼神被一抹绛红收回，那熟悉的身影，还会是谁呢？第一次看他穿僧袍，修长的身材配上那一层层的僧袍，很是好看。他也看见我了，冲我微微一笑，我不禁脸红，赶紧别过脸去，怕被他身边跟随的僧人看出端倪。我朝一边的转经走廊走去，一手触及到经筒上，慢步向前。经筒在我的带动下逐个转动，发出咯啦啦的声音。旺波亦推着经筒，从走廊的那一边向我走来。他的气息越来越近，我双手合十向他行礼，他向我回礼，然后我们就那样擦身而过。我只觉那一瞬，似是那样漫长。时间仿佛放慢了脚步，我们听着彼此的呼吸声，感受着对方的心跳，将那一瞬间的温暖，深深埋在心里。手指，放在他抚摸过的地方，向前走去，好像触及他的指尖般温暖，我用心享受着这属于我们的时光。直到手突然悬空，一时有种从天上掉落的感觉。我慢慢收回手，捋了捋头发，掩饰心中的落寞。回头看旺波，有几位僧人和信徒正跪拜在地上向他行礼。他又是那个万人敬仰的活佛了，而不是只属于我的旺波了。
　　之后的几天，我也是这样，偶尔能和旺波相遇或远远的看着他接受众人的朝拜。但更多的时候，我只能自己一个人在偌大的布达拉宫里瞎晃悠。作为新任的□□嘛，他不仅要学习天文历算、医学及文学等，还时常要接见一些高僧或者官员等。
　　布达拉宫是个开放式的宫殿，大部分建筑是可以随意进出的，但也有守卫森严、闲人不得靠近的地方。比如作为□□嘛生活、起居场所的白宫。这座高七层的建筑因为外墙为白色而得名。这样的高度的建筑是我穿越到这里后第一次见，七层，在当时也算是“摩天大楼”了。另一座布达拉宫的“摩天大楼”就是位于中央位置，外墙为红色的红宫了，这里供奉着历代□□嘛的灵塔。其中最大的就是供奉五世□□灵塔的享堂西大殿了，殿高三层，由十六根大方柱支撑。整个殿堂雕梁画栋，有几百幅壁画，内容多与五世□□的生平有关。布达拉宫还有诸多供奉菩萨的大殿和附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和后园龙王潭等。还有在半山腰上那处一处上千平方米的平台，名为“德央厦”，是历代□□行坐床，亲政等重大宗教，政治活动的场所。在这个物质贫瘠的年代，布达拉宫这样的建筑群不愧是凝结了藏族人民的财富和智慧。而这一切都是建立在民众对宗教虔诚信仰的基础上的。
　　宗教信仰是什么？可是不我们到寺庙烧香拜佛，往一个开着小缝的功德箱里塞上十元八元人民币，祈求菩萨保佑全家身体健康，保佑自己升官发财，保佑儿孙学业有成，保佑购买的彩票中大奖，保佑……；而是许多藏民会变卖家产，千里迢迢到拉萨朝拜，搭个帐篷住在寺庙前，将所有的财物都奉献给诸位菩萨，然后心满意足地哪怕是沿途讨饭返回家乡，藏民们对佛的奉献是无私的。西藏的寺庙里，黄金不稀罕，都是信徒奉献的。布达拉宫顶部都是用黄金制作的，宫里几代已经圆寂的□□嘛肉身都用黄金包裹着的。他们就是这样表达自己对佛祖的敬意，对活佛的崇拜。