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25、追寻 ...

  •   多吉几次来看我,都被我挡在了门外,我知道我这样很残忍。但是不清不楚的给他希望,才是真正的残忍。我很清楚我自己,当初下定决心跟旺波去扎囊时我就已经爱上了他,经过在扎囊的这段时间,我更是全身心的毫无保留的把我的爱全给了他。至少此生,我不会再爱上别的男人了。
      我几乎足不出门,但是即使只是偶尔上街买点干粮,耳边也总充斥着各种关于□□嘛的消息。原来,早在十五年前五世□□嘛就已经与世长辞了,可是第巴桑结嘉措却密不发丧,隐瞒了广大僧侣和藏族百姓。但是不久前被大清皇帝发现了,第巴才急急寻找多年前隐藏起来的转世灵童,自藏南迎到拉萨。途经浪卡子县时,转世灵童拜五世□□罗桑益喜为师,剃发受沙弥戒,并取法名罗桑仁钦仓央嘉措。我响起阿米曾说起过旺波年幼时遇到的那个高僧,说不定就是第巴的人。我还听说了十日后,转世灵童就要行坐床典礼,任六世□□嘛了。
      我坐在床头,内心纠结。旺波曾发誓要照顾我一生一世、不离不弃吗?应该是那次我生病的时候吧,旺波跟多吉说了些什么,所以多吉前后才有那样的区别。他生日那天也说过执子之手与子偕老的。他说的这些话,难道不算数吗?即便是他不要我了,是否也该给我个交代呢?难道就这样不明不白的结束了?我不甘心,就算是分手,我也要听他亲口跟我说!
      下定决心,我便简单收拾了一下行礼,跟着去布达拉宫参加典礼的信徒们,向拉萨出发了。我知道多吉肯一定还会来找我,便在门边留了份信给他,我不会写藏文,就在纸上画了串佛珠。我想,他应该能理解吧。
      数日之后,便到了拉萨。我无心浏览景色,只想先找个地方安顿下来,静静等待坐床大典的到来,那也许是我唯一可以见到旺波的机会。我拐进了一个街角的旅店,抬头却看到了阿米惊错的脸。
      “卓玛,怎么是你,你怎么会来拉萨?”阿米向我小跑过来,牵起我的手。
      我一时不知该如何解释,便淡淡的笑笑。
      “哥哥的事,你很伤心吧?”阿米同情而无奈的看着我,“曾经,我很羡慕你。现在,我才知道自己是多么的幸运。”
      我神色哀伤,却扯出一个笑容说:“只要他好好的,我就心满意足了。”
      “卓玛”阿米抱着我哭泣。这世上,为旺波成为活佛而伤心的,恐怕只有我和阿米了吧。
      “阿米?”巴桑德吉从后面走出来,听到阿米的哭声,她先是不解,但是一看见我,便心中似了然了。转而安慰阿米:“这么多人看着呢,要说话也进屋说。”
      阿米渐渐止住了哭,我跟德吉说我想找个地方住。德吉领我穿过旅店,来到后院。打开一个小门后说:“这个小院是单独的,是前东家的儿子住的,现在空着,你可以安心住下。”我写过德吉,她便回旅店去了。阿米陪我一起进入小院,我环顾打量了一下。我们进来的只是个偏门,小院自己有个与外界相通的大门,院里有棵树。这里很是安静,应该是在背街的位置。阿米拉我进屋,屋里陈设简单,但也算齐备了,比我们在扎囊的家条件好多了。
      阿米陪我聊了一会,原来旺波被选定为□□转世的消息一到琼结,赏赐也跟着下来了,名为感谢郎葛一家多年来对转世灵童的培养和照顾。当时阿米一家正准备着启程放牧,得了赏赐后,郎葛便家里的牛羊都给了儿子格勒,从此格勒就要独立了,郎葛则带着德吉和阿米来到了拉萨。他们前几日刚盘下了这个旅店,取名玛吉阿米旅店。
      明天就是坐床典礼了,旺波曾告诉过我坐床典礼就是继位典礼。所谓“床”,这里所指的是用来坐的床,只能坐而不能卧。在佛典中的床与座,往往通用或并用。如说“身为床座遍大千”。这是说明愿心之大,载德之厚,能以一己而广度大千众生的意思,坐床仪式很隆重、灵童的坐床典礼。是蒙藏佛教中所特有的一种隆重的仪式。按清廷规定,举行坐床仪式是标志着能以“前世活佛”的地位公开与外界往来,自此才正式成为有权的活佛。
      我翻来覆去无法入眠,干脆起来收拾下,便朝布达拉宫走去了。天还没有亮,可是早有大批的僧人和信徒聚集在布达拉宫周围了。坐床典礼对藏民来说是一大盛世,对佛家来说更是意义非凡啊。我尽量挤得里面些,却有用近乡情更怯的感觉。已经有一个多月没有见到他了,我曾无数次想象过我们再见的场景,但是,我是否能如愿见到他呢?还是只能远远的望着高高在上的他呢?

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