《重生之呆猛女天师》醉梦洛

16、学习符咒

　　“徒弟不敢!”刘云石非常尊师重道的,不说张道士的师恩,这张道士还是他的救命恩人呢。

　　“来来,徒弟,我们今天学习画符。”张道士说道这儿表情一肃。

　　而一旁的刘云极有颜色的准备了符纸,以及其他的所需东西。

　　张道士首先摆好符纸之类的东西,然后严肃的说着“符咒具有役鬼遣神之妙用,考其原始,实出于三代以上,伏羲划八卦,开符录之先河,及轩辕之世,见沙中仙鸟灵虫之迹,闻野间鹏啼狮吼之声,知其中皆寓有先天之灵机.乃推闻而详求之.渐知其作用.及蚩尤乱作,轩辕命驾往,途遇西王母,授以符咒之决,于是大悟,即取虫为迹,并而成符,禽兽之声,绎而成咒.符咒之道,至此昌明.役鬼通神,如响斯应后人本其说而研求之.益觉精进,至其声音形迹以示人.智者参透而利用之,初固无限于教也.且符咒皆系西王母传之轩辕,轩辕又阐发而传之后世,在当时固无所谓教也.即以近曰释道经典考之,释家未始无符而道家之斗科中,且尽用梵字梵音之咒语固不必刻舟求剑也,至符咒之道,传至今曰,以年代久远,或未参透玄妙,致符咒一时失效.即疑为神秘或欺人之谈.而以迷信视之.此实未得其秘传也.若能推求始末,详加研究,则其效固可上穷碧落,下极黄泉,神明变化,灵异且不可测也.”

　　蓝悠悠在一旁认真的听着,这段她在书上看到过,只是不懂,前世虽然活到十八岁,可是没有接受到应有的教育,所以她也只是记得,却不大懂其中的意思。

　　张道士看到他困惑的样子开始认真解说了起来,大致就是符咒可以役鬼遣神,上穷碧落,下极黄泉,神明变化,灵异且不可测.”

　　而最初符咒的起源是伏羲开的先河,然后智者参透其中奥妙,从而利用符咒,等等。

　　听到张道士如此的解说,登时眼睛发亮,似乎在赞叹着符咒的神奇。

　　张道士将蓝悠悠的神色看在眼里,看到蓝悠悠蹭亮的眼睛,眼带笑意,不过还是严肃的接着说道。

　　“符者,实聚无数秘文凑合而成者也.其书法亦正如吾人执笔作事,一笔不可苟且,一笔不可多少,且符之所以能役鬼通神者,尽亦因鬼神能识此秘文,若所书之符,一无差误,而鬼神必听其号令,否则鬼神且于暗中昵笑之.遑言听其指使或且由是而迁怒鬼神矣.”

　　“此亦如吾人欲倩朋友为我作一事,书笺召之,而其间加字连篇,则宁有不窃笑而怒其狂妄者耶,故书符一事不可率尔操觚符之笔次,既不可多少,部位亦有一定,书符之时,吾人尤当屏绝思虑,使脑府空明,心腔纯洁,如是则浩然一气,充沛乎中,尊严之相,流露于外,神完力足,号令斯行,能如是,所书之符,必克如响,斯应.”

　　“且书符之法,也有数种,列举如下,一张贴之符,此类符大多采用朱砂以松烟墨书之.二吞服佩带焚化之符,此类符皆用黄表纸以朱砂书之,一退鬼驱妖之符,此类符本宜也有黄纸朱砂书之,而有时猝不及备,如中途最鬼怪迷崇,无从得诸物,则定神敛气,并右手中食二指,向空书符也可,但笔次部位不得错乱.一召神之符咒,此类符须闭目叩齿,含首暗书.”

　　说完这些,张道士又开始向蓝悠悠解释其中的意思,待蓝悠悠完全理解后,再次问道“悠悠,你可知道符咒七戒五忌”

　　“我知道,七戒是一戒心念不正,二戒手口污秽,三戒用品不洁,四戒口不应心,五戒方向不正,六戒吃荤饮酒,七戒复笔改笔.五忌是一忌孕妇手取,二忌污秽者符,三忌旁人扰乱,四忌符咒不合,五忌符坛污秽.”这段话的意思蓝悠悠还是大致理解的,所以她飞快的答道。

　　“好,接下来我们说的是符咒笔次,书符亦如作事情一样,文笔次之先后起落,皆有一定,不可草率从事.否则必失灵应.盖所谓符者,非任意为之者也.”张道士看蓝悠悠答得飞快,而看她神情似乎也懂得其中意思,满意的点头,又接着说道。

　　“接着我们说的是书符时之用品,不外朱砂,笔,墨,纸,砚,而已.初以无所关系,殊不知兹数物者,若不精选审择,而欲求其所书符之灵应,也不可得,选择之法若何,是也不仅纯洁无污也,笔宜用羊毫,墨宜用松烟,纸宜用表黄纸,朱砂纸.其余俱不合用.本书符咒共分四类,镇压,祈禳二类,皆张贴者.须且朱砂纸以松烟墨书之.诸召及医治二类,须用表黄纸以朱砂书之.是也极须注意者也.”张道士看蓝悠悠在一边认真的听着,又说道。

作者有话说

　　好吧，今天估计很忙啊！