《埃及艳后》绾心

37、后记

　　一、爱与美
　　我是一个高中生，动笔写这部小说的时候是在我高一的暑假，如今它在我高考前完结，可以说是陪伴我走过高中生涯的伙伴。
　　刚开始写的时候，我没有确立主题，然而，当我闲时翻看手稿，却发现它在不知不觉间趋向一个主题，那就是——爱与美。
　　记得初一的时候，语文老师在我的作文本上写过一句评语：你的文章写得很特别，从中可以看出你对美的追求和对爱的渴望。
　　或许，人的潜意识中都存在着这种追求与渴望。
　　何为美？这个问题没有一个固定的答案，因为它只是一个抽象的概念。
　　曾经听过一个南泉斩猫的故事，讲的是唐朝池州南泉山上有一个高僧，人称南泉和尚，有一天，庙里出现了一只白猫，引起了和尚们的争执，南泉和尚知道后便破戒斩杀了这只猫，他的弟子赵州和尚知道后，便脱下自己的草鞋顶在头上走了出去，南泉和尚感叹说：“如果当时你在，这只猫就得救了。”
　　美是一种抽象的概念，而形体只是它一种具象的体现，而这种体现却无法完全诠释它的含义，正如南泉斩猫，和尚们争执是因为猫美，但是斩杀了这只猫，消灭灵美的对象就可以切断美的根源，斩断人们对美的追求吗？
　　抽象为美，具象为形。
　　爱与美一样是抽象的，但在生活中，它却有许多具象的体现，而这些体现却往往被我们忽视，正如小说中以女主视角说的那句：爱如空气一般无处不在亦如空气一般最容易被人忽视。
　　在女主的回忆中我插了一段阿曼达和她母亲的故事，这个故事改编于邻居妹妹给我讲的一个真实的故事——一个母亲在外吸毒而将两个小孩留在家中，直至饿死的故事。
　　只是，在那个真实的故事中，两个小孩都死了，而在小说中，我让阿曼达活了下来，但那个母亲在法庭上说的话，我却只字不差地写了进去——“一个从未被爱过的人又如何懂得去爱别人？”
　　然而我想说，爱是先天的亦是后天的。
　　在结局，我让阿曼达和她母亲见了一面，从而以爱为结尾。
　　当一个人孤独的时候，为何喜欢用热闹来掩盖自己的空虚与恐惧？
　　因为他渴望爱与被爱。

　　二、时光
　　在《停滞的时钟》这一章中，女主说过一句话：“当时钟停止转动就说明时间不再流逝吗？不，这说明时钟坏了。不过，这也能反映时间的变化。”
　　抽象为时，具象为钟，即使时钟停止转动，时光的脚步已不会停驻。
　　这么说或许是受我一个梦的影响。
　　刚上高三的时候，我做了一个梦，梦到了弥留之际，细节已经忘了，但感受却记忆犹新，由于我是研究古典文学的，醒来后便写了一首诗：阴风忽飐帘帏卷，雨脚斜飞布衾寒。浮沉一梦白驹隙，不恋红尘俯仰间。
　　人的一生只在一俯一仰之间，到了弥留之际，或许可以做到不恋，但谁又能真正做到无悔？
　　最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
　　之后想来，我确实是荒废了许多时光。读了这么多书，竟然无法分辨其中的精华与糟粕；讨厌英语，就拿偏科当借口；抵触手机电脑，就拿“接触得晚”和古典文学当挡箭牌······
　　你们或许很难想象在这个时代，竟然会有人不学英语，抵触通讯工具，更想不到，我在第一次用手机登录□□的时候，因为不知道怎么退出而将手机压在枕头底下，然后在枕头上狂跳·····
　　事物是相对的亦是相通的，我只看到了相对性而忽略相通性，这大概源于我潜意识中对新事物的排斥吧。
　　我在固执中错过了好多东西······
　　后来，我看了一本名为《天才在左，疯子在右》的书，当中有一句话：流逝的不是时间而是我们。
　　我想，时间是人们用来衡量事物变化的一个概念，无论它变化与否，我们都是在变化的。
　　蔡骏老师的《谋杀似水年华》中有一句话：如果你也正当十八岁，如果你的年华还未被谋杀，那么，请挽住时光不准流！
　　如今我也想说：如果你有耐心翻到这一页，如果你尚未白头，请用你的青丝绾住那似水的年华，即使绾不住那辞镜的朱颜和辞树的花，但至少可以绾住你那颗最原本的心，让你在弥留之际少一分悔恨与遗憾！

　　三、圆周率
　　在尾声中有一句话：生命是短暂的亦是永恒的，而关于生命的故事亦如圆周率一般，是永远无限不循环的。
　　这么写或许是因为我喜欢无限不循环的生活吧。
　　生活一旦开始循环反复，就会变得枯燥且无意义，喜欢圆周率就是因为它永远无限不循环。
　　写这部小说让我的生活变得不一样；让我发现了事物的相通性；让我开始接受新事物，学会用曾经不熟悉的网络百度各种东西。
　　多年后回忆起高中时光，我一定会怀念那让我一个文科生为之痴迷，为之疯狂的数学和这段一边拼高考，一边赶手稿，同时还要保护视力的日子；以及那个每天疯疯癫癫地傻笑、蹦蹦跳跳地玩老师头发的小丫头。
　　希望那时的我还能喊出：我爱圆周率，因为它永远无限不循环！