本卷名字取自《敦煌棋经》卷一《诱征第一》:
□□□□□(缺题)□□□□□□(缺行)平之计□□□□,使□劣形,纵使无功,于理不损。前锋得□,宜可侵凌。势若已输,自牢边境。贪则多败,怯则多功。 喻两将相谋,有便而取。古人云:“不以实心为善,还须巧诈为能。”或意在东南,或诈行西北。似晋君之伐虢,更有所窥;若诸葛之行丘,多能好诈。先行不易,后悔实难。棋有万徒,事须谨审。勿使败军反怒,入围重兴,如斯之徒,非乎一也。或诱征而浪出,或因征而反亡,或倚死而营生,或带危而求劫,交军两竞,停战审观。弱者枚之,赢者先击。强者自备,尚修家业。弱者须侵,侵而有益。已活之辈,不假重营。若死之徒,无劳措手。两生勿断,俱死莫连,连而无益,断即输先。棋有弃一之义,而有寻两之行。入境侵疆,常存先手。凡为之劫,胜者先营形势,输筹弱者,不须为次。如其谋大,方可救之自外;小行之间,理须停手。虽复文词直拙,物理可依。据此行者,保全无失。
作者按:《敦煌棋经》系敦煌藏经洞发现的写本文物,算是我们现在能看到的比较早的棋经,因原卷上有些字迹难以辨认,故而还存在缺字情况。
“诱征”即使诱惑征子的意思,围棋术语,简单的理解就是引诱你上当的意思,棋经中有不少举子涉及的围棋术语,这里便不逐字翻译,就捡重要的说。这一段文字主要是讲在棋局的各种形势下,如何经营取胜,“诱征”常常与“成劫”相联系,棋经中有“凡为之劫,胜者先营形势,输筹弱者,不须为次”的文字,将的是在不同形式下成劫的情况。