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3、三、破庙 ...

  •   北青易的住处是破庙,想想也是,乞丐好像都住破庙嘛!去了之后才知道真的还有很多人正在挨饿,基本都是些老弱病残,不过要是让我看见是一些青年人躺在这,整体就靠乞讨来过活,我还真会让李将军来收拾他们。让小绿拿了糕点和水分给他们。看着他们渐渐有了精神,心里终于舒服太多了。北青易喂完一位年过70的老奶奶,这才走到我身边,真诚地说了句“谢谢你。”倒是让我不知所措了。“那个,没什么啦,小事一桩啦!”我嘿嘿一笑的摇着手。他也冲我咧嘴一笑,然后示意我出去说话。我点了点头,跟着他出去了。只见他走到一台阶处就一屁股坐下。我也没忌讳地坐下。他拿了树枝在地上画着圈,缓缓开口“我爸妈前朝亡国的时候也跟着一起死了。是奶奶带着我乞讨到这的。这些乞丐聚到一起,大家互相扶持倒也撑到了今天。我是真的很感谢你的。不止我,大家都是感谢你。虽然这些对你来说微不足道。北青易抬眼看我,转身准备去看其他人,我叫住了他“哎...”他转过身,看着我不说话,在等我下文。“你...你...”我欲言又止,不停在脑袋里组织语言。 “我...我们将军府正缺个烧火的小工。你要去吗?那个...就是我看你反正出去乞讨也讨不了多少钱,不如先过来做着,也可以买些食物给你奶奶。” “我和奶奶商量看看,明天给你答复。” “恩”我看着他点点头。回到家沐浴后倒头就睡,这一夜无梦。这一年,储诗藤6岁,北青易9岁,苏禹16岁。这一年,我疯狂地习武,疯狂地看各种兵书。为复国做着疯狂地准备。
      翌日,北青易果然来了。而我和小韵正在后院练习剑法。这是我跟小韵第一用剑练习。因为个子小的原因,一直都是让我们用棍子,因为李将军说刀剑无情,怕伤到。小韵的个子要比我高大一些,所以一套剑法她已经练好去喝水了。我还是练了一半。挥出去的剑总是收不回来。累的我满头大汗。 “你这样肯定收不回来。姿势都不对。”我转过身,看见北青易站在树下正看着我。 “你来,你来。搞得自己很厉害,很会一样。”我斜着眼看向北青易。将剑递给他。他一接过剑就挥舞起来。嘿,别说,还挺像那么回事。之后,他又开始纠正我的姿势,慢慢地,我也舞的越来越顺手。半个时辰后就舞完了。我走向他“你怎么会舞剑?” “我爹教的。”“哦”我略微点了头。 “我要去我爹那了,他还要考我书呢!” 我冲他晃了晃手向书房跑去书房里,李将军正在考小韵,看见我来出声招呼我“小诗,你也过来一起。” “嗯嗯”
      “《尉缭子》分塞令十五为何?” 真是的,以前最讨厌文言文,现在居然要把整本背下来。还只有一周时间,诶... “中军、左、右、前、后军,皆有分地,方之以行垣,而无通其交往。将有分地,帅有分地,伯有分地,皆营其沟域,而明其塞令,使非百人无得通。非其百人而入者,伯诛之,伯不诛,与之同罪。军中纵横之道,百有二十步而立一府柱,量人与地,柱道相望,禁行清道,非将吏之符节,不得通行。采薪刍牧者,皆成行伍,不成行伍者,不得通行。吏属无节,士无伍者,横门诛之,逾分干地者诛之。故内无干令犯禁,则外无不获之奸。”小韵想了一会,缓缓道来。李将军看着自己的女儿点点头,然后看向我“何解?” “中军和左、右、前、后各军,都有分配的营地,营地四周围以矮墙,不能互相来往。将有营地,帅有营地,伯也有营地,各个营地周围都挖有界沟,并明确颁布营地的禁令,规定各“伯”驻地,不是同“伯”的人不得进入。如有不同“伯”的人擅自进入,伯长应惩罚他们。伯长不惩罚他们,就和他门同罪。军中纵横方向的道路,每隔一百二十步设立一个岗哨,根据人数和地形使岗哨能够监视到各条道路,负责限制行人往来,保障交通顺畅,除非持有将吏的符节一律不准通行。打架和放牧的人员,都要整队行动,不整队的不得通行。官吏没有符节,士兵没有整队的,都由担任营门警卫的军官惩罚他们。凡是越出自己营地范围,进入别人营地的,都应加以惩罚。这样,内部就没有触犯禁令的人,外来的奸细也就不难查获了。” 李将军看着我笑了笑“你们可要牢记,切记不可犯错。因为你们以后要带领的不是小队人马,这些规矩,文规虽不是约束你们的,但要想别人的服从,就更不应该出一点这些小差错。” “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也,小诗,接上。” “故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
      将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。
      计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
      夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。” “好,《孙子兵法》务必要悟到透彻。你们去吧。“

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