《家住风景路》见月落

9、谈三界

　　双眼警惕紧盯这棵千年老树，虽觉荒谬，今天确实有太多不可思议出现，时以肯定道，“你就是榕树爷”。

　　风过于耳，时以仍能感受到心脏的跳动和难忍，“我想知道今天发生的事？我明明死了，为什么还活着，还能看见苏姨。外面那群人说的规则律、能灵者是什么？他们为什么要追我？”不假思索，时以朝榕树爷连连发问。

　　待时以说完，榕树爷苍苍之声伴风而来，“你可听过三界？”

　　见时以摇摇头，榕树爷又说，“我们的世界分为三界：地欲界、人色/界、无色天界。三界生死轮回，但也有生灵能够超脱三界脱离轮回。狭隘定义而言地欲界住妖魔鬼怪，人色/界居人动物植物精灵、无色天界栖神佛仙。广义来说太过复杂，你一时间也无法理解。”

　　时以虽有疑惑，还是耐着心听榕树爷讲。

　　三界众生得源于灵气的滋养，无色天界灵气充沛，生灵寿命长，无色天界生灵可达三界。人色/界灵气紊乱，因人生来灵气缠身，上世行善灵气更为浓郁，随着他们的长大灵气会慢慢流失，但人类可通过进食动植物获得灵气。植物动物倘若求佛修道变成灵气郁郁的精灵，再成为仙人上达无色天界。

　　同时人类的灵气一旦枯竭身死后会去往布满死灵之气地欲界，成为俗世所说的鬼，榕树爷却称为亡灵。亡灵如同在人间一样的生活，可达人色/界。他们吸食人类身上流失的灵气为生，灵气达到某种程度即可投胎重新做人，行恶的亡灵会变成死灵之气，当然亡灵也可以求佛修道成为鬼仙。

　　人色/界多数生灵是看不到另两界，除了精灵和能灵者。然地欲界、无色天界却能看透三界。人色/界的能灵者是指灵气近乎精灵的人类，能勘破三界，正因如此能灵者能够如地欲界、无色天界生灵一般，将灵气提炼成灵力拥有法术。

　　为了保护弱小的人类，三界产生了自然规则律，规则律最重要的两条便是：在人类群居地无法使用灵力；不得残害无辜人类。一旦强行使用灵力杀害无辜人类破坏规则律，亡灵会成死灵之气，无色天界生灵会成为人类，人类会成为亡灵。

　　榕树爷一大堆的话，时以并未全部消化，她想知道“人类的灵气为什么会流失？”

　　“人一旦犯罪，灵气便会流失。”

　　心中反复思索着榕树爷口中的“罪”，时以想到平日所说的轮回论中就有强烈的道德观，所谓“罪”大概也离不开触犯破坏世俗的道德规则。时以没想到，她确实从表面理解了“罪”的含义。

　　听榕树爷讲了这么多，时以也大概将老甲那群亡灵的意图猜出来，“那群亡灵想夺我的灵气，可是规则律不得残害无辜人类。”

　　“倘若他们将你带到僻静无人所居之地，用灵力诱你犯罪，自然就破了规则律。”

　　时以一惊，未曾想所谓的规则律如此不堪，又想了想榕树爷之前的话，“诱人犯罪，他们不也行恶了吗？”

　　“他灵气已达，便可投胎，所犯之恶也会让他成为原罪，减少灵气。比常人受病痛磨难多。”

　　“既然这样，他们为什么还要行恶。”

　　许久之后，榕树爷才回以复说，“地欲界环境恶劣，斗争激烈。亡灵食不得，睡不得，到人色/界又惧正气怕阳气。还有众家修道之士驱之除之。他们自然是宁为弱人，不做亡灵。”