《残酷罗曼史----你是无辜的，你就被抬爱》谦长生君

1、第 1 章

　　在很久很久以前，有一个娱记问王菲：“你新歌的歌词里这个“你”指的是谁呢？”对于这种明显的陷阱问题，王菲非常巧妙也非常京腔京调的回答：“泛指，爱谁谁。哈哈”
　　我拟的题目里的“你”也是泛指，爱谁谁，谁都可以是这个“你”，谁都可以不是这个“你”。
　　即使是最死忠的粉丝，也无法辩解称七宝是无辜的。首先，他就辜负了长辈的心意，他父亲---帅气有魄力的何老帅老来得子，无比欢愉，从小就将他送进了教会学校，这正是体现了何老帅的慈父之心。因为在当时的天朝，教会学校是师资力量最稳定，教育理念最先进的地方，举个简单的例子，现在上海最好的中学之一---上海三女中，就是教会学校圣玛利亚女校发展而来的。
　　尼罗在残酷这篇文里，对七宝酱的求学经历叙述语焉不详，只是笼统的写了一句：七宝当时在学校里跟数学物理较劲【概意，非原文】。此语大有深意，因为全世界智商最高的人大概就是数学家，物理学家了。而在小鹿这篇文中，有七宝发奋学习的描写，我们因此可以知晓--七宝酱是个很聪明的人，就算在正途上也很聪明。
　　七宝最初没有一兵一卒，也没有任何一个真心亲信，身边的人无一不是在利用他。军官要挂他的旗号维持团结，参谋处要讨好他以便用他的名义去乞讨钱粮，连貌似亲近的赵小虎也是把他当作欲望对象的。
　　在这样不顺心的情形下，他唯一可以依靠的就是自己的聪明。很多亲觉得七宝想一个问题过一个小时才回答是个萌点。我正好觉得这是尼罗的妙笔，这说明七宝酱是个藏拙的人，也许他并不是故意如此有心机，然而帅府多年的生活未尝不是他喜欢勾心斗角的演练场。
　　大家在看文看到很爽或者骂的很爽的时候，似乎有意无意忽略了一个问题。那就是自从北宋杯酒释兵权以来，汉人军队的常规军制是流兵流将，即将不识兵，兵亦不识将。只有在严重战乱时期，朝廷才默许将领有常备军，而且往往像使用一次性筷子一样，和平来临，就要打压武将，不仅是将领，即使普通军人也因为社会观感问题而成为蔑视的对象。所以自宋以来有民间言说：好男不当兵，好铁不打钉。一直到鸦片战争之后，朝廷迫于现实，才允许汉人将领自己拥有军队，我们熟知的就有湘军，左家军，淮军，北洋六镇等。
　　所以在七宝酱成为大帅的那个时候，汉人将领刚刚接收常备军几十年而已，并且天下一直兵荒马乱，根本来不及形成良好的军纪。那么在这样的社会背景下，军纪问题并不能说是七宝酱个人问题。
　　我看到许多人狂骂残酷这篇文或者骂七宝酱，说他是个刽子手。我并不是要为他洗白，他确实很残暴，我在今天也会谴责他。可是虽有古语”出淤泥而不染“，然而，种子已深埋在污泥之中，为何要过分苛责？
　　我一直认为七宝酱有逆向俄狄浦斯情结，这表现在他很不喜欢母亲，不论是生母还是嫡母，全是他侮辱的对象，他敢对着自己的亲舅舅说：“你们白家人配了老的，配小的【大意，非原文】”对于何夫人他也不收敛身上的凶残气质，甚至在吃饭时冷不丁的抡起凳子要砸何夫人带来的陆表弟。
　　然而，七宝酱始终对女性有基本的礼貌，所以他会侮辱虐待小舅舅，但不会直接骂姨娘【即生母】，他会下狠手准备打死陆表弟，但不会直接涉及何夫人。即使是对他最恶心最厌恶的五十岚雪子，七宝酱所做的只是软禁她，让她知难而跑，而绝没有直接的肢体暴力。
　　而这种基本礼貌，乃是七宝酱在教会学校受到的教育，否则我们怎么能指望一个残暴的丘八头子尊重女性呢？这正应验了我说的逆向俄狄浦斯情结，因为是何老帅把他送进教会学校，而七宝酱喜欢的男人都是乃父的破碎翻版，比如蓝拜山身上有多权谋但外表温和气质，小舅舅虽不特别出众，然而小舅舅这个称呼就能激起七宝对欲望，因为七宝乃是一个不折不扣的大叔控。【哈哈哈哈】
　　在义父的番外里，七宝酱为了斯大林和别人生闷气好久，而斯大林正是他钟爱的帅大叔形象。正因为七宝的审美趋向，李世尧才有机可乘，攻入七宝的心房
　　有大叔控情结的人往往心理发育滞后，总体来说就是内在幼稚的人。他们本能需要强大的人来指引，所以七宝酱的爱人老李和精神伴侣哈喇嘛都是这样精神力无比强大的人，他们在任何逆境中都不会失败，即使走在悬崖边也能向后转找出一条生路。
　　七宝的喜爱果然没有付于流水，在抄家收逆产的时候，七宝差点死于非命，而这时老李从天而降，带着满口脏话和无数兵丁拯救了七宝的性命。哈喇嘛更是利用自己的宗教人脉帮七宝运作出了一个无罪的身份，使他得意逃之夭夭。

　　七宝爱的人和他害的人都是一个类型，这正说明了，你爱的，与你互补，你害的，与你相反，互补相反只在一念间，难以言喻。

　　说到这里，就得提到小顺，他是七宝从死人堆里挑出来的，等于七宝给了他□□生命，而七宝一步一步提拔他，把他当接班人看待，这给了他仕途生命。可是何承礼却是真心要置七宝于死地，绝无半点心软。

　　尼罗在访谈中说，小顺是流浪去了印度，并且死在那儿。我想这是大有深意的，在印度几千年以来占据主导地位的宗教就是印度教，而此教主张梵我合一。此即是要求人把作为外在的，宇宙的终极原因的梵和作为内在的、人的本质或灵魂在本性上看作是同一的。

　　对于小顺来说，七宝就是他的梵天。所以他爱的是七宝，杀的也是七宝，这是一种极致的俄狄浦斯情结，他认为只有通过弑父这种行为才能宣告小顺的灭亡，何承礼的崛起，不过他最终是失败了。也不可能做到梵我合一，因为小顺乃是一个没有灵魂的人，他只是七宝一切恶毒情绪和失败善意的翻版。

　　举凡我们活在世上，没有一个人的心真是瓷器做的。生活自然会叫它千疮百孔，可是谋略和算计正是两根筷子，少了一个，这些丘八头子就吃不下人生这碗饭

　　写到这，我想有亲会质疑，你题目不是写的无辜两个大字吗？我没看出谁无辜啊。

　　对，这就是我此篇文评的核心----谁都不无辜，所以无人被抬爱，文中一切主角配角，只要他上过场，皆要受苦。这正契合了地藏经中所说：南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语,百千罪状。