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9、第 9 章 ...
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“你说这次你们客户这次找的是瑶琴?”胖子问黑眼镜,黑眼镜点点头,“可是传说这瑶琴不是被伯牙给摔了吗?当时还有那句:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”“哟,胖子,没看出来,一段时间不见,除了肉渐涨以外,这文化也渐涨啊。”“小天真,你少在那儿埋汰胖爷,当我听不出来啊,切,你也不打听打听,胖爷是四九城混的,不说咱上知天文下知地理吧,那也是有真材实学滴。”胖子得意的摇头晃脑吹嘘道,“那就请胖爷给我们讲讲这瑶琴吧。”吴邪故意跟一句,摆明你不说明白,我就不相信你的样子,“这,这,这个,瑶琴嘛,它不就是一张琴嘛,长得和扬琴差不多。”胖子结巴起来,“切,说你胖你还真喘上了,听着小爷告诉你啊,长长见识,出门在外,别给爷中跌份儿。”吴邪说评书似的咳嗽两声:“据史载,琴本为伏羲氏所琢。有一次伏羲看到凤凰来仪,飞坠在一株梧桐树上。那梧桐高三丈三尺,按三十三天之数。按天、地、人三才,截为三段;取中间一段送长流水中,浸七十二日,按七十二候之数;取起阴干,选良时吉日制成乐器。
琴长三尺六寸六分,按三百六十六日;前阔八寸,按八节;后阔四寸,按四时;厚二寸,按两仪。
有金童头,玉女腰,仙人背,龙池,凤沼,玉轸,金徽。那徽有十二,按十二月;又有一中徽,按闰月。最开始是五条弦在上,外按五行:金、木、水、火、土;内按五音:宫、商、角、徵、羽。伏羲制琴之时既然完全是依照宇宙之数,琴在另外空间体现出来的生命也就自然可以沟通高于常人的层次。古人认为琴所奏出的音乐乃天上瑶池之乐,所以把琴称作“瑶琴”。
瑶琴原本五弦,后因周文王被囚于羡里,吊子伯邑考,添弦一根,清幽哀怨,谓之文弦。后武王伐纣,前歌后舞,添弦一根,激烈发扬,谓之武弦。先是宫、商、角、徵、羽五弦,后加二弦,称为文武七弦琴。
瑶琴有六忌,七不弹。六忌是指:一忌大寒,二忌大暑,三忌大风,四忌大雨,五忌迅雷,六忌大雪。七不弹是指:闻丧者不弹,奏乐不弹,事冗不弹,不净身不弹,衣冠不整不弹,不焚香不弹,不遇知音者不弹。
从瑶琴的“六忌七不弹”来看,无论是焚香、净身还是整衣冠,无非是使人通过做这些事保持一个谦恭的心态和纯净的思想,不为世俗外物所干扰,而人进入这样的思虑空明状态,才可以和瑶琴背后更高境界的生命融而为一。这种微妙的融合不仅表现在弹奏的手法娴熟而自如,更可将人的思想融贯于琴声之中。之后瑶琴最动人的故事还是俞伯牙摔琴谢知音。(瑶琴描述为网上资料摘抄。)”