《DEATH MASK》ALLOI

1、上

　　Ora pro nobis peccatoribus,請為我們罪人祈求
　　Nunc et in hora mortis nostrae.現在和我們臨終後

　　現實永遠是勝利者，墳墓只能被動接受人們給它的一切。
　　報喪鐘又響了。通往冥府的護照被核准了，殯儀館便送一口棺材，直到屍首離開禮拜堂，鐘聲將一分鐘一分鐘地敲下去，連續二十四小時。
　　閉著眼睛他聆聽修道院遙遠的鐘聲，附著某種遙遠的感情，對他而言如同嬰兒依偎著母親的心跳
　　心想，棺材缺了。
　　一會兒，他緩緩睜開眼，平淡地看著眼前的屍體，堆疊的屍體，幾乎沒有傷口，嘶喊聲瞬間沈默。他是工匠，講求效率，乾淨利落。職業取代了他的名字，死亡是件工作。
　　他做了簡單迅速的埋葬。與其為表對死者的尊重，更為了某些潔癖，包含他對凌亂忍受力很低。
　　古希臘觀念裡舉行葬禮是嚴格的義務，得不到安葬的死者只能成為一個游魂，對本身或他人將無法安寧。即便屍體缺席，也要確保死者的儀式性替身雕像被埋進墳墓。
　　很久之前他被如此循循善誘，如今他不斷喚醒了死亡，卻無法讓人徹底死去
　　死亡但未得救贖，自由卻一無所有

　　他兩手抓著數顆西西里檸檬，緩步穿越競技場。
　　每完成一次任務，總感到又是滿又是空，既悲傷又愉悅，像結束了一次□□。
　　那種空虛的冷靜，奪走了感官知覺，情感變成了某種機械或未知的語言，置身事外，任由現實正捕捉一副皮囊陷入無感。
　　為了彌補這種空虛，他回憶著一些單調乏味故事，重建人們的瑣事並品嘗它；他必須在慾望中贖回自己，讓靈魂蜷縮於某個舒服又墮落的子宮。
　　「日安。」
　　「日安。」
　　對方帶著習慣正經意味的笑臉回應，兩人間情感的流動生疏。
　　「這些是您家鄉的水果嗎？」
　　「您得試試這些檸檬，滋味彷彿耽溺於初夏。」
　　「自然在您口中似乎總與某種慾望享受不可分割。」
　　「感謝您的理解。」
　　「但我不理解的是，慾望的控制是強者的本能，您為何不順從這本能呢？」
　　「的確，這難以理解。容我為您說明：情慾太過虛無，令我不得不通過發洩來擺脫它。」
　　「擁有無數女人益處為何？她們是否為您奉上真理？」
　　「您說得對極了，我真正的教堂是一座妓院，唯一能讓我打心底滿足，並時不時需要去告解。」
　　「通過滿足欲望而獲得的快樂不會是目的地，跟隨享樂而來的必然是厭倦，使人背離了真正的樂園。」
　　他眨了眨眼，盡量不著痕跡移開視線，而又保持某種程度的微笑。將行為依附理想的單純老實人，正相信自己從事良心事業，認定情愛無法與人性尊嚴相提並論，將愛慾歸類為喜劇。
　　但，又如何？他不以為意，未知是種幸福。
　　人生和清白是他們在步入這座神殿時便不得不拋棄的東西。為了尋求更好的生存，卻矇著眼走進墳墓。
　　真實的情況一直更加血腥，悲慘的讓能形容詞相形失色。他們被迫用無數死者的生命交換自己的，活著是對抗死亡的最佳防禦。在這個問題上他們沒有選擇的自由，不選擇的選項並不存在，所有人只能接受，並心甘情願地接受，僅此而已。
　　直到多年前他們已從戰鬥者這名詞的獨占中被釋放，可惜多數人還不明白自由的意義：他們可以不接受，但他們接受了；他們可以不做，但不得不，或選擇做。
　　他笑得有些下流低俗，並有種得逞的得意洋洋。
　　「把廉恥貞潔扔向大海最深處，它們總讓事情變得複雜。」
　　對方皺了眉頭。
　　「隨他去吧，憐憫他只能在卸下女人馬甲時自詡為解放英雄。你，淫逸行為的辯護人，別在漂亮女人的懷抱裡喪失那點稀少可憐的銳氣。」
　　「Si si. A presto.」
　　像是拋了默契的微笑，他朝後到者扔了顆檸檬。
　　你懂得，同路人。
　　手上的檸檬連皮帶肉咬下，酸黃得柔和，清香不帶任何惆悵。

　　「你摘下了花瓣，卻摘不了花的美麗。」
　　風中好像吹著女人甜美的味道。不，是男人。
　　靈魂的費洛蒙穿透石階，他辨認出對方。
　　在這條朝聖必經之路，他們時不時相遇。他們之間或許稱得上朋友，縱然不比CA與MS高調的友誼，至少，對話時省略了敬語。
　　很少人將此視為事實：除工作外他對殺生不感興趣，而對方是知情者之一。
　　「我在想，這片玫瑰花圃之所以開出碩大甜蜜的花朵，是不是因為堆疊死人而肥沃。」
　　「死者一向支撑著大地，然而死者的份量，我們知道嗎？」
　　死者的精髓從腐爛中流溢出來，自由、忠誠、背叛、愛情、生命，劇烈而寂靜的離別，這些不可或缺的沈積物組成世界。大地迷戀冰冷的身體。
　　一個不能訴說的秘密，意識去觸及便是種不敬。一直視為珍貴無比的神聖國度，不過是座無止境的墳場，扼殺思想的兇手，並得不到醫治，征服敵人不過在反芻並繼承這座深遠廢墟。
　　他曾在絕望中打著寒顫，不是對生命遠去的顫慄，而是死亡的固執不肯離去，在每個縫隙中徘徊。沒有人想這樣，他們被迫不斷回憶死亡，他們的記憶永遠無法順利掩埋亡靈。
　　所以獻上玫瑰，替他人的祝福痴情禱告，無盡地對必然崩潰的亡者進行彌撒。
　　「聽說，死亡面具為表示對死者的惦記。沈溺惡習的浪蕩子總能察覺謀殺對感官的靈感，恰巧你念舊又充滿鄉愁。」
　　「聽說，每念一次聖母經就等於獻上一朵玫瑰，這裡的玫瑰或許足夠為死者默觀祈禱。」
　　「玫瑰適於襯托神聖女性，美麗與愛情是左手與右手。」
　　「然而美麗的愛情卻往往脫離不了死亡。」
　　「愛難免會失敗，這事實不過輕易被拒絕接受為真理。」
　　「愛更適合用來麻醉。酒精、毒品、□□是痲痹現實的三位一體。」
　　「別忘了這種三一論總建立在沈淪信仰上。」
　　兩人笑了。
　　「我常幻想自己可能的職業，或許是園丁，或許是個好歌手。雖然現實裡最終的歸宿不是罪人就是瘋子，信仰一個把人逼瘋的神，或變得神聖的瘋狂。」
　　「不管相信什麼，人都會死；但是，什麼也不相信，那麼人已經死了。」
　　死亡的本質被遮掩，思考死亡本身便顯多餘。
　　一開始他們沒有共通之處，但如今，他們沒有任何區別。
　　從進入聖域的那刻起，便注定了他們共享的結局，走入相同的孤獨中。一個失去權力、無法分享的死亡從那時起便鑲嵌進他們的生命。神的棄子們將在寒冰地獄裡睜著眼睛，等待未來沒有希望的復活。
　　所以那些不是無意義的夢想。他依然必須為羅勒澆水，在古老的栗樹下高歌Parla Più Piano。至少，世代難產痛苦中得到某種喘息或是補償，相信自身承載著比墮落的道德來得更多。
　　「若因錯失陽光而落淚，那麼也將錯失繁星。」

　　對巨蟹宮，他這麼解釋：
　　「不論哪個納粹集中營奪走勝於我所造成的死亡數目，那兒的囚徒被剝奪人性，甚至死亡都被剝奪自主性，人不再死亡，那裡的屍體不叫屍體，叫“形體”，成為生產流水線的成品。」
　　他人這麼理解：
　　「臉孔並不包含他初期的受害者。」
　　「他依戀著它們，一如他依戀著女人的裸體。」
　　「做這種事，若第一天結束還沒有瘋，便已習慣了它。」
　　「無仁慈地追隨最激烈的痴迷，屈服各種肉體慾望，無疑是對本性仇恨的果。」
　　「用嬉戲暴力的方式回應內心虛無，並讓自己沈溺於有罪的消遣。」
　　「過度旺盛的性慾陷於權力狂熱，向著不可赦免的野蠻□□。」
　　「我們知道有些人該死如法律的死刑犯罪大惡極，讓他們從世界上消失是件功德；也有些人是命運的死刑犯，推動時代必要的犧牲品。問題是，不論面對哪種死刑犯，誰願意或是能夠承受親自動手？人和宗教一樣失敗，精神上害怕遭到玷污，便癡癡等待行刑過後，伸出乾淨的手歧視處刑人，唾棄他們道德陷落。」
　　「這些臉孔是這個場域所有人可能的受害者，它們承擔了受害者的相似性，潛在的加害者本身鄙夷著注視，雙重的，來自自身與來自亡者。不可凝視之物在此地不可避免的呈現，迫使所有人選擇回避或是讓路。」
　　「人們對遺容又敬又愛，又畏懼又捨不得移開眼睛。」
　　一人不作回應，一人不能回應。

　　縷縷蒼涼的日光散落，在宮殿入口處不遠便止步了，取而代之是抹溼涼的陰森色彩，揚塵的氣息比起墓穴特有的酸嗆味，更趨近於交戰後的荒野，一場阻止鼠疫蔓延的大火，一種焦黑蒼茫的、體液流露的腐腥；同時，也有到此為止的寂靜暗藏，像是尚未完結的語畢，紀念與遺忘的交叉。
　　若干年前，他開始在希臘重建起家鄉的方濟各陵寢，以人臉形式。他認得所有臉孔，每張臉孔都串連他的人生，每一眼便再次持續那一瞬間，在每一瞬間新生的記憶中他感到自己不斷地重生著、每一次再活一遍。
　　這種戀物癖衝動無法壓抑地流了出來，他同意了，並且放任它，而不關注背後的動機或加以解釋。他對一個不想理解的問號，找不到其它的證詞，他不回應，也不能回答。
　　行經者無不耐心穿越這刑場與墳場結合，他們知道事情突然發生了，同時也永不知道為什麼，成為某種秘密而又公開的共識。
　　但除了宮殿守護者，大多數人恐懼著，心懷不安，越是冀求他的停止這種酷刑，恰恰相反，他越是無動於衷。
　　這裡不是地獄，縱使總被如此誤解。
　　「神啊，憐憫我們，生者、長眠者，在痛苦中得著安詳，沒有哀傷，沒有嘆息，而是永恆。」教皇對他者過度異議莊嚴禱告。
　　「你有著細膩大膽的藝術味覺。但，切勿讓創作淪為恐怖屋。」教皇補充，含有一種透徹解析的評論口吻。
　　他笑了，強勢性意志介入，自然無人膽敢公然詆毀。
　　權力就是這麼回事。越是混亂絕望的時代，越充斥躁鬱憧憬的渴望，自然而然，狂徒必然出現迎合世人的期待。稀奇、强大，深不見底的滋味滿溢，病態的細膩將看似不可能變為可能。
　　因為這種類似惺惺相惜，在以一種短暫地無限的激情的男人共謀下，他離棄了自己。
　　我愛你，腐壞者，美味的腐敗。

　　「你的目光被走不完的階梯糾纏不休？這般疲憊。」
　　的確，每回踏上通往教皇廳的迴廊，他越來越感到窒息，面對面時他呼吸了一種無限震顫，血液跳躍，因為過度激烈的情緒而不得不站在肉體之後，將自己與令人目眩的對象隔絕，並享受受其緩慢而沈穩地來回折磨。他愛著那位，肯定的。
　　然而一離開那座華麗牢籠後，他重複檢驗這份愛的真實性，是無法追蹤的幻想？或是愛著反抗？還是愛儼然不戀棧地離去？
　　兩人靠近著。
　　「我或許愛他，但已經不愛他。」
　　「你或許愛不能愛，但已經不愛不能愛。」
　　「你是名後現代藝術詩人。」
　　「你是名超現實主義屠夫。」
　　他赤裸得瞟了對方，不帶威脅。
　　當他第一次見到AP，既混亂又動盪的印象殘留，他還記得當時天空含蓄的與對方的微笑這般呼應，讓他總覺得討厭而不願與之為伍。不用多久便證明了那是感官抗拒著即將到來的友誼，不安，反彈。
　　「愛上男人沒有對錯，但愛上他只能沈默、垂涎、意淫。這不像你。」
　　「不不不，錯了，這不是不像我，這全然不是我！和女人的愛情與柔軟身體纏綿才是幸福。」
　　「幸福需要倚靠肉體愛情往往引發不幸。」
　　「人們說愛情相當苦。但，那又怎樣？主啊，給我一段生活！給我一位新娘！我的血液需要愛，如同我的心這樣！為何古希臘英雄的愛情故事是浪漫史詩，我的慾望則是不道德產物。」
　　「因為吸引你的並非對象，而是一種玷汙，並流露出厭倦，同時利用這種厭倦構成反覆的實踐。你享受不了關係，退而求其次享受起征服。」
　　「不要拆穿我的靈魂，以防我會愛上你。」
　　他以玩笑遮掩苦笑，某種不能辯護的自我沈默譴責著他。
　　女性給了生命、歡樂，同時蓄存可憎的毀滅，要求奉獻，然後死亡。他逃不出這座牢籠。憤恨悄悄發生，意志對某種事物的妥協失敗，沒有激情的暴力與清醒互不相容。
　　他無意識地把侵略性投向女性象徵，對慈善、純潔、母愛仇恨，懲罰它並破壞它。
　　多年前，他初次使一個女人性滿足時，不可踰越的墻倒了。
　　女人抽蓄狂熱中緊擁著他，彼此猛烈地衝突，鬆弛盪漾神情的瞬間，使他遭受一陣窒息痙攣。他受驚以致抽離，彷彿透過鏡頭的焦距望穿另一副靈魂，瞳孔裡泛著直視陽光般的刺目、純白、褪為黑暗，無止盡的黑暗。
　　像是死亡。絕望與高潮相生相剋。
　　昏厥是沒有時間概念。他清醒時依偎身下的形體，蒼白、靜止，已經脆弱、無比軟弱得不可征服。
　　超越羞恥，為了冰冷的女人而欣喜狂迷，他再度高潮。
　　最後他留下一記親吻，不知冰冷的是誰的唇，然後獨自走入暗夜，深刻明白自己少了什麼，卻未知在哪遺落了什麼。他被毀滅。
　　他渴望著女人，也憎恨她。失去了那個無名的女人，卻不再回憶，僅一再復活這種心境。
　　對憎恨和施虐的滿足的冷酷終究會返回自身。通過女人身體，有時是活的，有時是死的，他與自己決鬥。

　　在他展示品裡，藏了一張蠟製的面具，那謎般的微笑宛如蒙娜麗莎，在鋪張著臉孔之中並不顯眼，待意識到那張面容時卻又難以忽略。
　　「L\'Inconnue de la Seine，塞納河的無名少女。」
　　「停止把這個屠宰場當作藝廊欣賞。」
　　「死亡面具通常是為了保存對死者的回憶。而這名據稱從塞納河中打撈起的少女，她的一切都隱身在詭譎又平靜的微笑中。」
　　「彷彿在極度幸福中逝去。水、女人、死亡的組合總是具強烈誘惑。」
　　「夏洛特小姐、哈姆雷特的奧菲莉亞。遭受命運遺棄而走上絕路。」
　　「她們並非一心想死，只不過也沒被拯救企圖。您覺得浪漫嗎？」
　　「愛情總是浪漫的。」
　　「不論如何，這是病態的，毫無趣味可言，生命享受熱度豐腴。」
　　「錯了，這世界就是這樣，中國有提供嫖客擁抱屍體的妓院，巴黎西岱島的認屍窗大受歡迎，死亡面具還是一種收藏時尚，吸引無數文人藝術家為之創作。」
　　「污穢、令人作嘔的事物到了極致，竟也能產生不可思議的魅力。」
　　「您為何執著於死亡主題呢？」
　　「您又為何對這般死亡的愉悅微笑產生共鳴呢？」
　　「我們走吧。」
　　「你等...下次見。」
　　「別停下腳步，C，前方或許什麼都沒有，也或許存在了一個奇蹟，即將照亮嚴冬黑夜。」

　　人總是生得太早，或者生得太晚。
　　一切猝不及防，在他得知問題之前，便已被要求回答。突然間天真的歲月被強行剝奪。
　　天才來得太早，以致他必須用餘生來償還天份的債務。
　　「我詛咒我的命運，讓我成為死了的活人，活著的死人。」
　　「死亡和我們毫無關係，只要我們活著一天，死亡就不會來臨。」
　　「能讓我擺脫陰影的方式只剩兩種，閉緊眼睛，或是永遠躲在黑暗中。」
　　「要置身永恆的光中，絕對的光裡沒有陰影。」
　　這不是SG慣用的言語技巧。他向來毫不遲疑判斷疑問句的結尾是問號或是驚嘆號，不論恰到好處的回覆或是保持微笑，如同手術刀完美解剖並治癒了一道心理難題。相形之下，那人總是緩慢謹慎近似結巴地回覆，對於每份申訴都有哲理答案，顯得樸質笨拙。
　　尚未有任何跡象顯示之前，他便感到某種過去的氛圍撕裂了，差異極其細微，他說不上來，卻也從不問發生了什麼、為什麼發生。
　　在這裡，沒有為什麼。
　　他不是奧迪修斯，或是菲納斯，他沒有看到一切、猜到一切，他有著無以倫比的天分，但，心裡明白，他沒有超越時代的架構。
　　一個天才集中營，那種無我的團結境界，迫近著死亡散發榮光，曾經讓他著迷。
　　然而，他無法區別這是與生俱來的天賦，還是後天對他投射的能力，必須處在生死交界，在地獄門前徘徊。他和死亡習習相關，卻不能思考死亡，只能把死亡當作同謀。
　　為什麼？卻被提問拒絕。他不能問，而質疑發生起，意志塌陷了，從一個小小的道德坍方開始淪落。
　　計算自己的份量後，他選擇依附於站在前線的主事者身後詠唱自由之歌，彷彿只有在虛無中溶入黑暗，背著黑暗揭示他對生命的讚詠。
　　尋找答案與自由，卻不知不覺朝向一個喪失出口的未來。對光的渴望，卻把自己投入更深的黑暗中。
　　他沒有後悔，但希望挽回。
　　人總是死得太早，或者死得太晚。
　　AS，未能生存下來的你，要彌補此事已無能為力。