《洞仙歌》李十八

1、寻找太阿

　　永乐十九年，朱棣帝下旨迁都燕京（北京），改应天府（南京）为留都。

　　四月的南京，已是浮光略影间便可见景致的时节。随迁都北上的除了大部分的官员，还有那些沉重的政治气息。虽然依旧在南京城内设有六部，不过与北京相较起来，已然不可比拟。南京城内老去的宫室微微吐露着腐朽的信息，但此时是盛世，歌舞升平，没有人会关注这些。南京依旧繁华、富庶，有着秦淮两岸的脂粉气味和才子佳人的风流缱卷。而湖光山色中，微微细雨，点点桃红……沿着御道缓缓北上，两边的五部已经不见当初奔走的忙碌。

　　我悄悄隐了身行，用术法搜寻遍了整个宫室，虽然历经迁都，不过旧宫殿内仍有许多大内的珍宝，看来洪武皇帝当真迷信着此处风水的不好，利用宝物镇压。不过众多宝物之中，并无我想要的太阿宝剑。

　　晋朝时，太阿曾现身江西，百年间展转流离。

　　紫珍曾告诉我，太阿定藏身于天子脚下及富庶的江南王侯府中，于是我来到奉天府。不过两个月来，却只是隐隐觉察剑气，不曾找到过剑。紫珍取笑说‘苏凉，修成天狐已不用度劫，奈何你非要找到太阿斩断情欲成仙’。成仙真有那么好吗？？

　　我不想跟他计较，紫珍是不会明白我们身为异类的难处。

　　紫珍是上古流传下的宝镜，出世即为仙器，而我只是小小的长白山雪狐，不甘被做成别人身上的华裘，才开了慧根千年修炼，只是不成仙，我始终是别人口中的妖，即便天狐又如何，终身还是狐。我终是要找到太阿的。

　　世人都说，太阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们
　　说太阿剑是一把诸侯威道之剑，早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只
　　等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成，后大师铸剑，到得出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“太阿”二字，可见欧冶子、干将所言不虚。

　　其实人世间宝物何其众多，但是太阿却是众王威德之器，天地间少有的德行灵器，这必能斩断我的七情六欲，三千烦恼。

　　我不理会紫珍的婆妈，两个月来与他也甚少联系，毕竟千年的道行行走于人世虽有风险，却不大。更何况在偌大的奉天府里已经找到太阿的剑气，我定要一举拿到，不能再过多的浪费时间错失了机会。