《贝多芬》sherry134

1、第 1 章

　　如果，我站在天主教堂里，被从高大的有着七彩色泽的窗户上透下来的阳光笼罩；如果，在那时候，我心中并不焦躁；那么在那种虔诚又宁静的环境下，我想，我会感到神的存在。

　　而当我在选修的课堂上，经过了三个乐章的等待，积淀，终于等到欢乐颂的旋律在合唱和交响乐的交织中铺天盖地而来，带着宗教高高在上的注目和人类孜孜以求的信仰，我分明看见了——那神灵的双翼，在荧幕中的演奏厅上空缓缓张开。四周，氤氲着天使的光芒。

　　会有那样的神吗？

　　用发泄的狂啸来映衬慈悲的低吟？用激昂的感情来沉淀灵魂的安静？用人和乐器的共鸣来创造和宗教相抗衡的张力，来对抗作为造物主的自己，本身的用意？

　　你不是神。只是一个被叫做贝多芬的凡人。

　　如此而已。

　　“她们都接受了贝多芬的音乐，却都没有接受贝多芬这个人。”

　　他们都接受了你的音乐，却没有接受你。

　　音乐，证明了你的存在；而你的存在，却一点点的被你的音乐掩盖。人们都在注目着你的乐章，沉浸于激越，低郁，理想，信仰。你站在那他们背后，微笑着望着整个世界都在倾听你的声音，却没发现自己远远的被人群抛开。

　　你拥有着象来自神灵一般的音乐，它代表了你所有的骄傲，追求，执著，在心智和灵感的结晶中绽放；而你心中仍有那个焦虑，狂躁的自我，舔噬着刻骨的孤独，在为人的尴尬中不断受伤，永远也无法触及那些尘世中的小小幸福。

　　海子说，要从明天开始，做一个幸福的人。去砍柴，去骑马，去给每一条河每一座山取一个温馨的名字。而自己，只愿“面朝大海，春暖花开”。

　　这样的文字，最初读到的时候，我是怎样的惊骇，被如此温暖的句子背后深刻的断然和痛楚震慑。要怎样的绝望，怎样的伤害，才会让这个对幸福抱着如此了然的领悟，希望和坚信的人，转身离去？

　　林语堂说：“我爱这美丽的尘世间。”你们都是这样的，那样坚持的去爱着，即使，受到伤害。

　　有时候，我甚至会想，你爱的，是否真的是这个真实的世界。

　　那些被你声名的光环所吸引的人，一边享用着音色的刺激，一边嘲笑你卑微的地位，残缺的身体，直率到暴躁的性格。你信仰的那个“英雄”（我相信不出能让你用自己的音乐来献贺的人，在你敏感执拗却有单纯的心中会是怎样的一种神坻般的存在）也背弃了你，直接击中了你对人类自由平等的最高憧憬。你无法从周围的人身上获取温暖，也无法再寄望于现实中的“英雄”。当你撕掉《英雄》封面上的题词，重新写上“为纪念一位英雄而作“是，你面对的是怎样的一个世界——你所执著的火光已经熄灭。

　　所以，我想，也许你爱着的，是在你心中净化过了的人类，是你假想中的世界——提纯后的美德理想，在那里的天空上熠熠生辉。那才是你沉浸其中的世界，才是你汲取宁静幸福的天堂。恐怕正是处在幻想与现实的缝隙中，你不断承受的冲击和折磨，才造就你温柔又暴躁的性格，才让你的音乐既有彼岸世界崇高的光芒，灵魂深处的冷静，人性中美好动人的风景，又充斥着嘈杂的发泄，呜咽，愤怒和悲怆。

　　象你那样追求着音乐的完美，追求着自由平等博爱的人，是不可能对任何的黑暗屈服，和忽视的。

　　拿破仑的时代，是启蒙思想下，欧洲执政者叫嚣着自由平等却进行扩张镇压的时代。贵族和资产阶级的斗争在暗处激烈的较量，却有拼命的保持着表面的平和稳定。新旧力量的抗衡，国与国间的摩擦、战争，这么动荡的社会，有多少人放弃自己的原则、尊严就着乱世的烽火灾难往上爬，又有多少人竭尽全力的只为保住性命。真正为了整个人类信仰而坚持的能有几个？他们在那样的世界里，又是多么的微薄，突兀到可笑。

　　人类社会从形成开始，就告戒每一个成员，只有遵守“游戏”规则，才能成为竞争的胜利者。可是人类每一次的进步，都靠着那些敢于打破规则的人。他们被规则惩罚，人类却因他们一次一次的新生。“我的时代还未来到，有的人死后方生。”这就是天才的写照——永远的骄傲而苍凉。

　　而你，却终究是那样一个为了未来时代的信仰而活着的人。哪怕人们徜徉着，走马观花的享受你献上的这场音乐盛飨，只有少数人能透视其中，你的寂寞，挣扎，还有凄凉……

　　而我，隔着几个世纪，在此刻拼命的祈祷着，自己能拥有瞬间的神力，去抹掉你所有的禀赋，而予你一份凡间最最寻常在你却终生不得的幸福。不管你，愿不愿意。