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2、若只如初见 眉清目秀小 ...
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徐蕴汐是大明第一名将魏国公徐达的女儿,因命格奇特,出生后病魇缠身,几欲夭折,经过高人指点,徐达便将蕴汐送往雁荡山道衍处请大师赐福。道衍看了后直摇头:“此女命途多舛,金陵戾气太重,恐难养活,她天资聪慧,老衲也欲收其为徒,山中静养十五载,方可保性命无虞。”
徐达纵是不忍与爱女分离,不过好在还有长子徐辉祖与长女徐仪华承欢膝下,想必夫人谢氏也不会太过受这分离之苦,终是同意了。
师父道衍,常住地:荡雁山浮云寺。他乃大明第一智者,兵法,布阵,奇书,阴阳无一不通,最善谋略。而隽白正是道衍的师弟,蕴汐的师祖璇玑,也正是道衍和隽白的师父,是元末第一大阴阳家,道衍自是他得意弟子,可那隽白却不喜阴阳之术,却爱音律与岐黄,任是有“子期华佗”之称,却不合璇玑之意,与道衍更是不合,璇玑去世后,隽白便独自到了百草斋,懒得与外人往还。
蕴汐可喜欢这位师叔了,他总是对着蕴汐笑,像春日和风,吹的湖水潋滟,拂得青柳摇头。而师父道衍总冷着一张冰块脸,好在最近他新收了位眉清目秀的小和尚做弟子,目标被分散一半后,蕴汐便不再是那个唯一被训的对象。
谷雨小师父是个俊俏的小和尚,蕴汐初见时就这么想。
再看到他那萌亮的小光头时忍不住摸了摸,吓得人家小师父“阿弥陀佛”念个不停。
小和尚虽然是新来的,却一点也不怯生,师父道衍是个花和尚,既吃肉也喝酒,而他却特立独行,只喝酒不吃肉,虽然蕴汐对这位小师弟初生牛犊不怕虎敢于反抗师父的精神感到欢欣鼓舞,却也为下一段的伙食深感担忧。
在江湖,想出名,方法有二:成为一个智者,打败一个智者。自然后者可以有侥幸的成分,道衍作为大明第一智者,来找他“赐教”的(其实是找虐的)人多如过江之鲫,每日道衍在给小蕴汐和谷雨授课时每日总会些受虐狂在寺庙外“道衍师父,某某地某某人前来领教”叫嚣。
道衍在忍无可忍,不堪其扰之际,便教蕴汐布阵之术。此时正是春季,蕴汐便用寺外的桃花布了个伏羲三十六卦中的鸟翼阵。寻常人入林便会迷失方向,无功而返。如此,变得清净了几日。
桃花林前有条小溪,正是桃花流水鳜鱼肥的季节,蕴汐在段段馒头的折磨下,拿着一根竹竿,带着小白,打算到溪里抓鱼吃,她脱下鞋袜,赤足于溪里,胡乱戳着,还唱起歌来:“沧浪之水清,啊啊啊,可以濯吾缨啊,沧浪之水浊兮,啊 啊......\"蕴汐不会唱歌也不会跳舞,道衍这么个六十多岁的老者,要叫他交小姑娘手舞足蹈,将是个多么另人不忍直视的事情啊,而蕴汐此时虽然十分走调,仍然唱得正欢,丝毫没有注意到身后多了位人,小白则用\"咻咻”的对着那位不速之客狂嚎。
“小白,别叫,叫了也没有烧鸡吃,待会儿把师弟叫来,我们来连鱼也没得吃!”
“咻咻.....\"
\"闭嘴.......\"
“小姑娘,道衍大师可在么?
她寻声望去,靛蓝衣服随风缱绻,一双丹凤眼明明灭灭,似乎含情脉脉,透着三分笑意,三分柔情,更有三分刻骨的冷峻深藏其中。那个男子,手拿一柄折扇,扇面是黄鲁直的画,便是那拂过桃花林的三春春风,也不及他那一扇扇出的云淡风轻。
蕴汐从未见过这般好看的男子,师父是个和尚,她本以为有头发和无头发就是男子和女子的区别,所以她向来以为师父和谷雨是男子,而师叔隽白和她是同类。而他竟然是个有头发的男子,在她心中他自然有了一点点与众不同。
接下来是毫无悬念的一声惊呼:“呀,死小白,叫你看着人。”
此时的蕴汐一袭水碧色的裙装,单薄的披着件纱衣,香肩侧漏,白皙的脖颈上垂着一条乌黑的麻花辫,刘海未全然梳起,简单的用木簪挽着个发髻,溪中的赤足宛若晶莹白雪,清水出芙蓉,天然去雕饰。
男子看着她手忙脚乱的样子,有些好笑。凤眸里的冷冽之意去掉不少,顿时潋滟流光。
“你你你你。。你,是怎么闯进来的”她按捺住心中漾起的情绪,偏着头问道。
“何言闯字,在下是走进来的”男子淡淡一笑。
“天底下除了师父,怎么可能有人破的了我的阵法?”蕴汐心想,惨了,又要被师父罚抄书了。
“你布的阵法?”男子微微一怔,饶有兴趣问道:“你师父便是道衍?”
“是呐~”蕴汐又偏着头想了想,似乎想起了什么“师父叫我不要和陌生人说话,我已经和你说了一,二,三,三句话了耶。。还有你为什么会长头发?”
男子有些无语:“你想抓鱼是么?”
蕴汐点点头。
那般行云流水的剑法,那桃花,那流水,阵阵波澜,他手中一把羲和剑,光芒耀眼,让人无法直视,待蕴汐回过神后,已有五六条鱼被抛到江面上,他却衣不沾湿。