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3、邬娘 一非大师手 ...

  •   邬良娣像是有无穷的气力,抱起小傅嫣,一口气走了十几里山路,体力竟然不输男儿,难怪太子
      府里就她活了下来。

      如果不是邬娘身强体壮,凭小傅嫣,不,是邬然那只有吃奶的力气,一日绝对走不到松子庵。

      庵以松子为名,是以松树最为绮丽,半边寺院掩藏在密密茸茸的松叶之中,正值秋季,红叶漫天,整山之中只有这片翠绿,犹如一顶山帽,分外奇特。

      庵规森严,邬娘无处可去,只能剪去秀发,换得在此处隐居。

      主持亲自剃度,青丝盘落满地,早有勤快的寺人拿了小帚,将这一地的拂拭干净。

      住持名叫一非,她给邬娘取名明惠,取贤惠之意。

      “你虽然有些武艺,然而刀剑无眼,望你放下尘事,一心向佛。”

      邬然猜想,邬娘也该是将门之后。

      “至于你,”一非师太渡到邬然身后,“就叫明真吧。”

      真?邬然心下大惊,莫不是她看出了她是假冒的?

      邬然惶惶然看了一非师太一眼。

      一非师太狡黠一笑,母亲说佛门中人独具慧眼,邬然是有点信了。

      尼姑庵并不像想象的那样,是不通外界,与世隔绝的。山下有养不起女儿的农户,也会把女儿送

      到庵里来讨口饭吃,对于因家里贫困而来到庵里尼姑,一非师太往往会破例,每半年让她们与家

      中亲人见一次面,互通有无,也算是一件功德事。

      比如说庵中的小尼姑明慈,她就有三个姐姐,一个哥哥。虽然歌谣中说生男何喜,生女何怒,可她父母却不管,为了添置男丁,接下来又连续生了两个妹妹。

      家中有七个子女,幸好大姐二姐出嫁得早,夫妻俩眼巴巴看着剩下的五孩子没法养,便

      把小姐姐卖给京城中大户人家做小丫鬟,将明慈送来松子庵。

      这样一亩田养着一子二女,也只能凑合着过日子。为了图个简便,三个女儿分别起名叫桃儿,杏

      儿,梨儿,而儿子却找算命先生起了个铿锵有力的名字,叫云琯。

      明慈外界往来多,邬然她们从明慈嘴中断断续续知道,太子自杀后,皇帝终于清醒过来,修

      建“思子宫”,于太子被害处作“归来望思之台”,以志哀思。又立安石夫人的幼子刘璧为太

      子,傅家外戚石明辅政。

      太子平反,邬娘却没有太多的高兴,也不打算带邬然回去认祖归宗,用一非大师的话来说,也许

      经此一劫,她已经了然红尘,断了俗思,不愿再搅入京都的权势斗争中去。

      邬然听到此消息,心中不知道是该喜还是该忧。

      傅家遭此大祸,虽然史书上记载的是因为巫蛊,她却知道,和数年前弟弟莫名夭折有莫大的关系。

      但就现在情形来看,安石夫人还非常受宠,皇上并没有相信此事。

      邬娘带着邬然在松子庵中避难,一晃两年又两年。邬然已经长到六岁,邬娘却如同时间定格般,

      仍然是二十岁的模样,剃去青丝没能影响她的容貌,她如怒放的山花轰轰烈烈地美着。

      人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。都说松子庵中的菩萨求姻缘最灵,庵中常常有香客,或是寻

      春,或是求佛,慕名来到松子庵山中,松子庵香气半月萦绕不绝。

      那日正好下过一场雨,邬娘照例去山中溪边浣衣。

      邬娘一走,邬然便和明慈偷偷溜出后门,往山的另一边去采松茸。

      明慈在山中长大,最是了解此地山珍特产,不一会儿就采了满满一手。

      刚采下来的松茸,插上松枝用火烤食,有来自深山的松树林味,让清汤素面惯了的两小尼姑垂涎欲滴。

      转眼已是黄昏,算算时辰邬娘该回去了。邬然和明慈就去河边洗了把手,远远地见到一男子在河边独步。

      他走了一段又停下在河边入神地思考,明明距离不到丈许,却没看见多了两人,连不断涨上来的溪水湿了脚也毫无察觉。

      “真是个怪人。”明慈悄悄地说,大声喊到,“先生,您鞋子湿了。”

      他这才注意到水已经湿了鞋袜,忙跟明慈道谢,然后急匆匆地走了。

      本来这事就够奇怪的,可回去见到邬娘,邬然就更奇怪了,今儿见到邬娘,也像是有了什么心

      事,在窗边绣着花,时不时抬头轻笑,脸上红扑扑的。

      “邬娘这是中了什么邪了?”明慈问邬然。

      邬然也摇头,两人担心地去找一非大师,把邬娘的情况说了一番。

      一非大师手捻佛珠阿弥陀佛了一声,道,“佛曰,不可说,不可说。”

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