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4、第 4 章 ...

  •   第四章
      学生的生活无非就吃饭睡觉学习考试,再无新意。可是学校是要提倡素质教育的,所以很多课余活动应运而生。比如辩论赛。
      老师很威严的站在讲台上,宣布学校组织辩论赛的事情。然后动之以情晓之以理的动员同学们参加。然而……
      “想参加的同学请举手,然后大家投票选出4名同学代表咱们班去参赛!”
      寂静
      “想参加的同学请举手,然后大家投票选出4名同学”
      寂静
      “想参加的同学请举手”
      寂静
      “咳咳,沙碧,白驰你们俩一个是语文课代表,一个是政治课代表这方面比较有有优势。就由你两组织好了。”

      沙碧用手托着腮帮子郁闷,自己和白驰是不去不行了,可还有两个人让自己上哪偷去啊!沙碧放下手晃脑袋,突然两个人进入她的视线!
      “李则然!盛放!你们二位潇洒倜傥,帅气横秋,貌若潘安,人见人爱,才高八斗,学富五车,上知天文,下晓地理,铁齿铜牙,据理力争,羞花闭月,一笑倾城……”
      “你有什么事!”则然,盛放异口同声打断了沙碧的吐槽
      “辩论赛”

      四个人围着一张食堂的桌子,表情都是一样的凝重。
      沙碧哆哆嗦嗦地把桌上的纸条拿起来,“咱们这还算好的。别人抽到的都是什么《婚前可不可以有性行为》,《该不该发展性产业》之类的”
      三个人的目光齐刷刷的扫到沙碧脸上,沙碧觉得有阵冷风袭来,一个哆嗦,手里的纸飘了出去。

      打扫食堂的大妈在地上捡到一张纸,远远的拿着,眯着眼睛勉强看清了上面的字:
      “《中国法律该不该承认同性恋婚姻》 正方”

      这一次学校举办的辩论赛相当成功,每场都座无虚席,当然大部分人都是因为对学校开放程度的好奇才来的。
      “正方一辩白驰,二辩沙碧,三辩盛放,四辩李则然。反方一辩玄碧儿,二辩绿瑁儿,三辩翠雀儿,四辩银波尔。下面,请正方一辩发言”
      “同性恋者是弱势人群,应该得到社会更多的理解和关注。长期以来,同性恋者一直游移在主流社会的边缘地带,被由偏见和习俗伦理组成的坚冰重重围困。但当坚冰渐渐消融,同性恋者也会渐渐走出冬季。现在已经有几十个国家和地区将同性伴侣关系或同性婚姻合法化。在我国四千年的历史中,正史和野史中都有关于同性恋现象的大量记载。同性恋现象是在人类社会中普遍存在的一种行为模式,古今中外,概莫能外。中国历史上对同性之间的友谊很宽容,流传下来的故事中,很多无法判断是友谊还是同性恋。这并非中国人对同性恋羞于启齿,而是中国的传统中并没有把同性恋从异性恋中分离出去。那么无论是从传统文化的承袭还是现代社会的进步,同性恋婚姻都应该得到法律的支持!我的发言结束,谢谢大家”
      “下面请反方一辩发言”
      “中国社会是一个非常强调生殖秩序及其伦理的社会,这种伦理遵循“阴阳媾精万物化生”的价值观,即所谓“一阴一阳谓之道””因而同性恋是不符合我国的道德伦理规范的。在西方社会,同性恋曾经被视为犯罪,以后又被视为一种疾病归入性变态之列。纵然少数国家及地区已经将其合法化,在世界范围内其被允许的空间还是相当狭小的。中国法律支持同性恋婚姻必然在某种程度上是表明整个社会的态度,而这会助长这一态势的气焰。所以中国法律不应该支持同性婚姻!”
      攻辩过后……
      “下面进入自由辩论阶段”
      “建议立法部门出台反歧视的保护性法律,保护同性恋者的正当合法权益。同性恋,作为少数族群,较主流异性恋无论是在数量或是其他方面均处于弱势地位。我国有保护少数族群和弱势群体利益方面的成功经验,在保护少数民族利益、保护妇女儿童利益等方面都属于世界领先地位。此项法规的出台,有利于社会的稳定,免于出现西方社会中同性恋不断游行示威、与主流社会文化发生激烈冲突的局面,与我国文化中崇尚和平、和谐的精神合拍。”
      “如果按照对方辩友所言那恋童、恋老、恋尸、恋物、恋兽、父女恋、母子恋、兄妹姐弟恋……又当如何?是否也有立法成婚之必要?”
      “对方辩友在有意扩大范围,我们以上所述都是以爱而不是性为前提的”
      “可是同性恋之所以不被接受,就是因为那是不正常的性取向而不是因为那是不正常的爱取向!”
      “性是以爱为前提的,只有有爱的婚姻才受到法律的保护,离婚法不正是为了保护爱吗!”
      “2003年8月,国家民政部官员在解释新婚姻登记条例时表示,中国政府禁止同性伴侣结婚。这是社会的决定,人民的决定,法律的决定。”
      “现在在中国,碍于婚姻法的压力,约有三千多万名同性恋者已经或打算违背自己的意志,选择与自己并不爱的异性结婚、生子。而大多数情况下,他们的配偶对此一无所知。这与包办婚姻,强制婚姻有何不同!这是从本质上对婚姻法的亵渎!古人云“法其所以为法”我们不应墨守成规,应该根据社会的需求调整我们的法律。”
      “同性恋公开活动会改变异性恋的性取向,使他们变成同性恋。而且同性恋在极大程度上加剧了艾滋病的传播。从这一角度将法律不应给予同性恋任何支持!”
      “试问对方辩友过去绝对强势的异性恋没有使少数同性恋发生变化,反过来又怎么可能?而且正式由于法律的不支持才导致中国同性伴侣的关系一直处于地下隐蔽状态。得不到与异性恋者平等的社会保障和约束,他们的伴侣关系易碎而短暂,这才导致同性恋者□□更换频繁,从而增加了性病、艾滋病传播的机率。”
      台下掌声如潮,正方的获胜已是不争的事实。然而……
      “下面请反方四辩做结辩陈词”
      “荷兰等国家对同性恋开放,其主要根源与推动力量绝对不是单纯由于性学、心理学或精神医学方面理论的演变,而是来自其国家的社会政治背景。解放后人民政府根据有关法规对同性恋行为的法津制裁,人民群众是拥护的。如果在我们精神疾病的分类中和司法精神病鉴定中,不顾目前我国国情,取消同性恋这一项目,势必会造成整个社会在法制观念上的混乱,也可能给同性恋者当作借口而酿成严重的社会不良影响。支持同性恋者强求改变我国的社会,迁就极少数同性恋者的这种变态□□要求,显然是将我国传统的法制置于脑后,而忘记了集体利益为主的原则。因此我方认为中国法律不应承认同性婚姻。”
      沙碧乐得嘴角都挒到眉毛了,则然事先准备好的结辩陈词刚刚好可以给予对方有力回击!沙碧心里美啊,“六七十年代的人民支持不允许同性恋结婚,可现在是80后的时代!变态□□?我们教你们多少回了,那是正常的自然现象!集体利益为主?那为什么要铺设盲道!”沙碧在心里用自己的语言重新加工了一下则然的结辩陈词,美的不亦乐乎。然而……
      “请正方三辩做结辩陈词”
      则然没动
      “请正方三辩做结辩陈词”
      则然还没动
      “请正方三辩做结辩陈词”
      盛放捅了捅则然,则然一惊,从椅子上站起来。台下唏嘘一片
      则然正了一下手中的发言稿,又突然垂下双臂,看着台下,说:“爱一个人,真的需要考虑它是男是女或是法律允不允许吗?”
      一片寂静。
      然后是排山倒海的掌声,一个人站起来了,二个人站起来了,所有的观众站了起来,所有选手站起来了,整个会场沸腾了。
      然而,由于结辩陈词的缺失,正方还是输掉了这场比赛。

      则然坐在学校的中心花园,还在想着辩论赛的事。则然从小受到的教育里就没有同性恋是不正常的概念。自己的两位爸爸就是同性恋,苏开和自己都是爸爸收养的。自己眼中爸爸的恩爱是感情能得到的最好的归宿,谁能想原来这幸福背后竟背负着如此大的压力。
      其实则然在辩论赛没开始的时候就知道自己输了。以往有自由参加的活动,大家都是三五一群要好的自己一同前来,可是今天台下男女生的红蓝校服就像棋盘一样有序,同性之间甚至不敢交流,生怕自己被扣上同性恋的帽子。则然摁下了手机,嘟嘟声过后
      “喂”是凡爸爸的声音
      “爸爸,你们幸福吗?”
      “呵,怎么想起问这个?嗯,我们非常幸福”
      “不在意别人的眼光和整个社会的责难吗?”
      “……则然,我不知道你那里发生了什么让你开始关注这个问题。但我一定要告诉你,真爱是容不得你在意那些东西的。而且我们会让自己强到影响整个社会,而不是让它左右自己。这种强不是由金钱和势力控制的,而是意识和精神上的硬气。还记得我和你说过吗,日本只对朝鲜道了歉,朝鲜国民经济的惨淡你知道,道歉就是因为他们硬气。男子汉大丈夫就要敢爱敢恨,不过你必须要有保护爱人的能力,这是你的资本。”
      “谢谢爸爸”
      则然挂断电话,给了自己一个自信的微笑。盛放,我敢爱你,你敢接受吗?等我有能力说爱你的时候,我会向你挑战的!
      则然自信满满的回到教室,却不想另一场唇枪舌剑的比赛刚刚拉开序幕。

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