《苏中词典》烟视媚行

8、第 8 章

　　其实大部分的中午是睡不着午觉的，要是你不怕蛇，那么你尽可以去看芦苇去。芦苇再不是个小姑娘了，她茂茂盛盛，到了她这一生最活力的时候，叶子绿还是绿的，只是又多了些老，有了一种男人的剑的意思。但我不是叫你来看她的，我是叫你来闻的。毒辣辣的太阳把人的油都晒出来了，热风一吹，芦苇的气息一阵一阵的吹上了岸，吹上了脸。芦苇的气息我没法子说，是河的气息，从烂泥里长出来的叶的气息，比荷叶的气息淡，似乎还有苇秆的气息，淡的，野的，没有香味，可是闻起来就象是有香味一样的。热风中夹着凉，这是因为有河。毒辣辣的太阳的大伏天站在苍莽的芦苇岸边，吹来一阵热风，你会闻到河气，明白什么是河气森茫。
　　芦柴则长出了男人的粗壮样子来了，有大半寸粗，丈一二高，比屋子还高。仙稞呢，你可以抽她的花了，再晚几天花就老了。老了的仙稞花不好吃，索性再等几天，抽出来的花有尺把长，白白的，一根丝儿一根丝儿的，握在手里可以当宝剑，实则上更象一根拂尘，道长用的。要得到这根宝剑，也要付出代价的。仙稞的叶子是把真正的剑，锋利得很，常常把手割了一道口子，流一点血，跑去告诉妈妈，妈妈问，怎么啦，就把手伸过去，妈妈一看，噢，仙稞割的，就凶一下孩子，我嫌欢喜！你个惹肿宝儿！肿，一个骂人的话，意思是吃，同样意思的骂人话还有一个音，是胖和饿相切后的音，姑且写为胖吧，大约是因为吃了东西后人的肚子变大了，就取形容词作动词，兼有形容吃得多吃相丑的意思。
　　《现代汉语小词典》载：荻，草本植物，形状象芦苇，生长在水边。茎可以编席箔。再看箔，苇子或秫秸编成的帘子，苇箔，席箔。这就是了，我估计荻就是芦柴。但我们这儿没有编席箔的用处，只有编遮汪的用处，也许遮汪就是字典上所说的苇箔。荻很早就入诗了，在古诗中，荻这个意象与秋意，荒凉，苍茫，孤寂，傍晚，夕阳有关。虽然一个朋友告诉我芦柴不是荻，但芦柴与荻这两个的意象内涵是差不多的。
　　芦，芦苇，草本植物，多生在水边，茎中空，可以编席，造纸。苇，与芦同。书面上的芦和苇就是我们这儿的芦苇，这是毫无疑问的。问题是，我们这儿不用芦苇编睡觉的那种席子，依我看，我们这儿的芦苇也不能用来编席子，因为太脆了。我没有查到关于仙稞的文字。只有：稞，大麦的一种，粒大，皮薄，主要产在西藏，青海等地。也叫稞麦。这显然不是仙稞。我只是借这两个字记下音罢了。
　　至于茅草，字典里是这么载的：茅，即白茅，草本植物，花穗上密生白毛，根茎可以吃，也可入药，叶子可以编蓑衣。从我们这儿来说，这是不全面的。我们这儿的茅分旱茅和水茅两种。旱茅不长在旱处，水茅也不长在水里，都长在河滩沟渠的岸边子上，我祖父的坟上也年年有茅生长。皆因耐水不耐水，故有水旱之分。
　　水茅耐得水淹，比旱茅要晚十来天，叶个子高，花小不好吃，没有茅针可拔的时候我们也拔她的花。她的花几乎没有，长长细细的，没有肚子，淡淡淡绿，真象一根缝被针，我们叫她银针。银针没有肉子，只能嚼嚼茎，一股清野的香。六八月间，不见她的花在茅中。它的叶，茅草。也不知从什么时候起，茅草就长得翠绿起来，真的，童时我几乎天天能看见茅草，可我从没有在意它的叶是如何长长的，那时我只是不停的在寻找，寻找茅针。