《重生之硬气女人》手信

5、硬气4 山村所在

　　山村所在叫宝山里，就是外面的人进来往左要经过一座山，山名叫宝山，往右再进去一条小径才是村子。

　　五家为邻，五邻为里。总是使人想起北京城的胡同里弄。乡村的宅院和城邑的巷弄，行政区域在变，但历史无意中留下很多痕迹。听说现在台湾最小的行政单位仍是里，类似于村。

　　随着国民党的溃走，改朝换代。村民仍是重复着日出而作，日落而息。晚上就着昏暗的油灯，最大的娱乐就是东家长西家短。

　　胡琏残兵在潮汕过海逃走，象蝗虫过境。山乡偏僻的也有前来逃避的潮州人，村口就来了一个小男孩，听说他无父无母，讲的话谁也听不懂，都叫他学佬牯。

　　学佬牯可能长期营养不足，个子瘦小，眼睛显得有点大，长相明显比本地人皮肤黝黑，时间久了也学会当地方言，有什么热闹会凑来凑去，白天看得见他的影子，晚上不知道他到哪里睡觉去了。

　　钟婆自己孩子没了，看不得别人孩子受苦。就越发接济他。他也机灵，晓得钟婆的好，来得多了，还会背上一捆烧火的鲁棘。

　　钟婆记得前世这孩子一直没忘记，他一世飘零，没家没业，至老都没有娶妻，孤身过了一辈子。但钟婆过世时，还特地来守灵。

　　钟婆还记得有个远房亲戚的家公，同是潮汕孤儿，被一对当地夫妇收养，读了书，有了工作，虽然自己条件不好，找的老婆也是穷人家的孩子。但夫妻全力供给几个孩子上学，教导孩子做人的道理。晚年一家人其乐融融。

　　钟婆这世不像上一世是个相貌控，她知道有志气比长的好看有用，男孩子发育的好就无丑男。以后世界大会不一样，帮一帮这孩子会给他一个决然不同的人生。

　　她动了收养学佬牯的心思。毕竟这是大事，钟婆首先与哥嫂商量，大嫂一听马上跳起来：“你想收养学佬牯？我不同意！”

　　大哥用自己种的烟草卷了一支，吸了一口，慢里斯条的说：“我认为也不妥。”

　　钟婆见大哥大嫂反对的意见坚决，于是并没有执着，说：“那还说是晚上叫钟阿公他们来商议吧”。

　　村子小，没有祠堂和族长，一般大事有争论都是由德高望重的钟阿公和几个见多识广的叔伯辈裁定。

　　吃完晚饭，钟阿公和其他人如约而至。

　　钟婆请他们上座，给每个人斟了一杯茶，才把自己的意图说出来。

　　几个叔伯七嘴八舌，各抒己见，许久，钟阿公咳嗽了一声，阻止了众人进一步说下去。转而对钟婆说：“妹崽，大家讲的你都听见了，说说你的想法吧。”