《千古明君宋仁宗》文佑

6、第 6 章

　　仁宗年间，开封(也称汴京或东京)作为北宋的首都，富庶繁华、人烟稠密、店铺林立，人口约为一百多万，是当时世界上最大的城市。
　　开封府分为皇城(皇宫与中央政府机关所在地)、里城(唐时旧城)、外城(北宋建国后营建的新城)三部份。汴河东流穿城而过，东流经泗州（今江苏盱眙），汇入淮河，是开封赖以建都的生命线，也是东南物资漕运东京的大动脉。
　　北宋建国后打破了唐时坊(居民住宅区)与市(商业交易市场)的严格划分(唐时108坊是住宅区，东、西两市才是商业交易市场)，坊与市融为一体，并取消了宵禁。所以宋时的开封府城随处可见酒楼与商铺，有的店家还二十四小时营业。有了夜市，夜生活自然丰富多彩起来，戏曲、清唱、傀儡戏、说书、杂技、皮影剧、相扑、相声(说诨话)……形式多样，内容丰富的各种民间艺术，遍布于开封的勾栏瓦肆，极大丰富了开封老百姓的物质、精神文化生活。
　　史载仁宗时，汴京商户有二万余家，经营各种行业，有布行、纱行、米行、肉行、果子行、 酒楼、食店、茶坊、酒店、客店、馒头店、面店、煎饼店、 瓦子、妓院、杂物铺、药铺、金银铺、彩帛铺、染店、珠子铺、香药铺、靴店等等数十个行业。
　　仁宗皇帝虽身处大内禁宫，闲瑕时也喜民间娱乐，偶尔也会招教坊司艺人入宫献艺，忘情时也会歌之舞之，太平天子与民同乐可见一斑。
　　一次，大巨王德用进献了数名美人歌姬。仁宗很中意，政务闲瑕之余便与之共乐欢娱。谏官王素闻之，便向仁宗谏道:“陛下当为尧舜之君，岂可因女色而荒政误国？请清君侧美人。”
　　仁宗笑道:“最近，王德用确是献了几名美女，甚合朕意，你就让朕留下吧？”
　　王素再谏道:“臣今日所谏，正为此事，请陛下莫为美色所惑，尽早遣去。”
　　仁宗听罢，面有难色，犹豫片刻，转身命身边的内待道:“王德用送来的女子，每人赠给三百贯，打发出宫去吧，办好后回来复旨。”说完泪水涟涟而下。
　　王素道:“陛下圣明，既允臣所奏，何必忙在一时？过一段时间遣送也不迟。”
　　仁宗道:“朕虽是帝王，也有庶民的情感，若是把她们留久了，朕也会儿女情长的！”
　　仁宗不为女色所惑，虚怀若谷、从善入流，故能力持大体、善始善终，而成一代明君。
　　仁宗时期，君正臣良，名相更叠，朝庙之上君子多而小人少，地方官吏也循规韬矩、恪尽职守、不敢妄为，故国家政治清明、吏治清澄、文化清朗、经济繁荣、科技发达、边疆宁靖，故老百姓也才能无暴政之虐、无征战之役、无苛捐之苦，乐享太平。
　　仁宗年间，名相如 :吕夷简、晏殊、杜衍、范仲淹、陈执中、文彦博、宋庠、庞籍、富弼、 韩琦等，谏臣有:包拯、欧阳修、司马光、尹洙、王素等，都是老成持重、公忠体国的名臣。虽也有丁谓、章得象等奸相弄权，总体而言还是君子当道、正人立朝，所以国家才能政局稳定、文化昌盛、经济繁荣。
　　仁宗奉行太祖赵匡胤遗训:“不杀士大夫及上书言事之人”，以宽大养士人之正气，故在位四十二年，忠贞直言之士满朝，士大夫之礼遇可见。(王夫之说“终宋之世，文人无欧刀之辟”，这话决非妄言。)但对于贪官污吏，仁宗从不姑息养奸，一经查出轻者贬官、重者流放。对于涉及百姓的刑狱，也务尚宽简，能从宽之处决不重治，故庶民感激，敬公守法。
　　仁宗年间是历史上少有的真正做到了“藏富于民”的时代，仁宗谨守太祖遗训:“不加赋于民”，以节制养民之生计，故民间的经济活动空前繁荣，造就了历史上的“仁宗盛治”。