《千古明君宋仁宗》文佑

1、第 1 章

　　宋仁宗嘉佑八年农历三月二十九日(1063年4月30日)，汴梁皇宫中传出一个噩耗:五十四岁的仁宗天子在福宁殿驾崩了。
　　消息不径而走，迅速传遍了京城的各条大街小巷，原本繁华热闹的街市瞬间沉寂下来，商铺酒家、歌馆戏院、勾栏瓦肆纷纷歇业，民众以各种方式寄托哀思:披麻戴孝、焚纸烧钱、燃香诵经，悲伤在城市中蔓延开来，老幼妇孺莫不失声痛哭。焚化的纸灰和着浓密的烟雾在京城上空弥漫开来，滚滚烟尘让天空中的太阳也失去了往日的光芒，变得灰黄、黯淡、苍凉起来一如此时此刻人们悲怆的心情……
　　在皇宫门前的广场上，遂渐集结了大批前来哀悼的民众，有士绅、举子、军健、商贩、歌女等等不一而足，其中还杂有衣衫褴裡的乞丐、稚气未脱的儿童，民众纷纷跪地叩拜、焚化纸钱，为痛失君父而嚎啕大哭……
　　天子驾崩的讣告传谕全国，各地士农工商各个阶层的民众闻讯后沉浸在巨大的悲痛中:士子垂泪、农夫缀耕、工匠停业、商贾罢市，人民自发的为仁宗皇帝披麻戴孝、烧香焚纸以寄托哀思……
　　宋仁宗驾崩的讣告送到北方邻邦辽国，“燕境之人无远近皆哭。”辽国的君主辽道宗耶律洪基闻讯后大惊，冲过来抓住宋国使者的手就像失去了父亲一样嚎啕痛哭，说：“宋帝仁惠爱民、和睦友邦，让我们两国已经四十二年没有见过刀兵战火了，这都是拜他老人家所赐才获得的和平啊！”(“四十二年不识兵革矣！”)又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。辽道宗对仁宗皇帝是极为敬仰的，他曾对他的大臣说:“我若是和仁宗皇帝同样生长在中原的话，最多也只能在他身边做个都虞侯而已！”
　　宋仁宗是个怎样的皇帝？他有着什么样的魅力与仁政？不仅让他的臣民还让敌对国家的君王与百姓对于他的去世如此悲恸欲绝？要弄清楚这个问题，我们得从头说起，让我们把时光倒回五十四年前。
　　宋真宗大中祥符三年四月十四日(1010年5月12日)，汴梁皇宫里喜气洋洋、张灯结彩，喜从何来？原来是真宗皇帝喜得贵子。真宗之前因连丧数子，正愁皇位后继无人，如今刘婉容诞下皇儿，怎不令他喜出望外。(民间传说仁宗是上界赤脚大仙临凡，玉帝还另遣文曲、武曲两星辰来辅佐于他，一为包拯、一为狄青，此是传说，却赋予了仁宗皇帝神话色彩。)仁宗出生后不久就被不能生育的刘皇后刘娥据为己有，远离了生母刘宸妃，(此事在民间故事中被演绎为“狸猫换太子”纯属杜撰，与史实不符。)真宗皇帝给皇儿取名受益，真宗天禧二年(1018年)更名为赵祯，立为皇太子。光阴似箭，弹指间赵祯也长成翩翩少年。
　　乾兴元年（1022年）二月，真宗崩，仁宗即帝位，时年13岁，次年(1023年)改元天圣，刘太后“垂帘听政”。至此以后十一年间刘太后把持朝政，直到明道二年(1033年)刘太后去世，仁宗皇帝才开始亲政。一直生活在刘太后权力阴影下的仁宗并不知道李宸妃是自己的生母，直到燕王赵元俨(民间传说中的八贤王)在刘后灵柩前道出实情，恍然大悟的仁宗皇帝才明白一切，此时仁宗生母李宸妃已在一年前去世，临死前才被加封为宸妃。得知真相后，仁宗大恸、缀朝数日、下昭责己并尊宸妃为庄懿皇太后，又亲赴安放宸妃灵柩的洪福寺拜祭。
　　仁宗亲政后，继续用吕夷简为相(夷简虽处世圆滑些，总的而言还算是贤相。)，并罢黜了不少刘后当政时的亲信大臣，重新起用了范仲淹、韩琦等名臣。
　　仁宗亲政后不久，宫中又出了一件大事:“仁宗废后”。事情是这样的:仁宗起先的皇后是刘后在位时给他选的郭后，仁宗对郭后并不中意，迫于母命才勉强相从。自刘后逝世后，已失去靠山的郭后仍不知收敛，每每与其他嫔妃争风吃醋。一次仁宗与郭后、尚美人午后聚谈，因一时口角郭、尚两人争执起来。尚美人倚宠撒娇、目无郭后，惹得郭皇后无名火起，伸手欲掴其耳光，不想被伶俐的尚美人闪过，手掌却打在了上来劝阻的仁宗脖子上，郭后长长的手指甲在仁宗脖上划下了两条长长的血痕。仁宗大怒，历叱郭后数语，然后拉着尚美人拂袖而去。事后仁宗余怒未息，尚美人又在一旁添油加醋的挑唆，仁宗气愤之极立召宰相吕夷简来商櫂此事。原本与郭后素有积怨的吕夷简(郭后曾在仁宗面前说过吕夷简圆滑，致使吕夷简被罢相外调，不久仁宗又召回夷筍继续为相)此时力主“废后”。仁宗犹豫的说道:“皇后虽然可恨，但若因此废黜她的话，只怕天下人会说朕薄情？”
　　吕夷简道:“废黯皇后，自古以来都有。汉光武帝就因为郭皇后口出怨言而废后，更何况今天郭皇后还动手伤了龙颜呢？”
　　仁宗盛怒之际，逐决心“废后”。
　　宋仁宗要废后的消息传开后，朝中一片哗然。
　　孔道辅、范仲淹、等十多名谏官联名上奏，称“后无过，不可废”，坚决反对宋仁宗废除郭皇后。
　　已下定决心的仁宗已听不进谏臣的忠言，颁出圣旨:废后为净妃，移居长宁宫。不久又把直言上疏的孔道辅、范仲淹贬出京城，其他连名上书的官员罚俸半年。此后仁宗又选曹彬之孙女曹氏封为皇后，曹后宽仁大度，驭下有方，从此后宫安定。
　　“明道废后”是仁宗一生中的瑕疵，从此处可见仁宗稍显薄情。然瑕不掩瑜，总体而言仁宗仍不失于仁厚。