《北宗》薄叶

1、01 十八峰

　　洞玄天之上，雁门山之北，有北宗。
　　北宗者，武修之家，道修之首。

　　“我从嵩山少林来，是方丈主持名下的入室弟子，一个吃斋念佛的好和尚。”
　　说话的人年约弱冠，一身粗布短打劲装，背后别着根齐眉长棍。他正双手合十，表情虔诚，口中唱着佛号，草帽之下却赫然散着三尺青丝。
　　他叹口气，幽幽道：“可恨奸人当道，盗贼得势，手段残忍，害我家破人亡、无处可归，如今只余下我同这倒霉师弟，一老一少，相依为命。”
　　——他身后缀着个光头小和尚，头顶烧了九点香疤，嘴里啃着串红艳艳的冰糖山楂，亦步亦趋地正专心爬山，冷不丁听见“师弟”二字，抬起头来一脸茫然。
　　自称和尚的青年浑然不觉，他将并起的双掌放下，扶了扶身后一步一杵地的棍子，目光炯炯看向身旁玄衣刀客，踌躇半晌，奇道：“施主，你为何不理我？”

　　刀客腰间别着把刀，走起路来也似一把刀，破开茫茫雨幕，直指峰顶。阳光晒在乌青的斗笠上，隐约燃起一抹热气。
　　小和尚瞧了个正着，呆呆地摸了摸自己的头顶，这才后知后觉地去拽前面人的袖子：“师兄，我头顶好烫。”
　　他师兄回头一看，大惊失色：小和尚头顶正冒着缕缕青烟，细细一数整好九枝，倒像是濛濛细雨悉数落在他那戒疤上，蒸腾而起：“你你你……你草帽呢？”
　　小和尚抬起手：“呶，换了这个。很好吃哒，师兄不要来一口吗？”
　　打在山楂串上的雨滴消失得毫无踪影，倒是裹在其上的冰糖，在日光的照耀之下，显得分外晶莹剔透，也分外可口。

　　青年绷着脸，扭过头向前看，玄衣刀客已经走远。他一手罩在小和尚头顶，不一时便感到手背微微传来些灼烧感和针扎一般的刺痛，挣扎半晌，这才飞快地摘下草帽，扣在小和尚头顶。他一头青丝也随之掉落——草帽之下，竟压着个几可以假乱真的假发头套，取掉之后露出锃亮的脑壳，成了个货真价实的和尚。
　　大和尚一边盯着刀客，一边迅速地将假发塞进衣襟里，对小和尚道：“说过多少次了，吃东西前要报给师兄我知道——你看咱们好不容易吃到这个地方来，山清水秀，人气旺盛，万一再吃走了，你说怎么办？”
　　小和尚顶着硕大的草帽，半张脸都扣在了帽盖里，还不忘将山楂拿下去，说道：“再吃回来呗。没准还能找到更山清水秀，更人气旺盛的地方呢。”
　　大和尚一呆，细细琢磨两下，突然醒悟过来：“说你贪吃你还有理了……”
　　他准备照常给小和尚来个脑门崩儿，但对着一头草帽无从下手，只好絮絮叨叨训了两句。然后才半弯下腰，将小和尚举起来安置在自己肩上，顺手用他泛白的僧袍一角盖住自己头顶，这才大步向前，一边喊一边追着刀客。

　　山南为阳，山北为阴。这条登山路正在北宗山之南，十八步一阶，十八阶一段，十八段登顶——不算高，但也并不低。对于刚刚踏入道门的修者来说，即便再轻松，至少也得走上个把时辰。
　　尤其这一行三人已行至中上程，艳阳愈烈，细雨不停，一烧一刺，实在不好受。
　　但这恰恰是北宗山门前这一片聚阳化雨阵的作用：人死为鬼，道成为仙；仙有五等，法有三成。以道求仙，人仙不出小成法，地仙不出中成法。然而小法旁门，易于见功，难于得道；是以小成人仙者积中成，主修武、修丹、修体、修心。北宗虽是洞玄天上首派，但向来只收武修；聚阳化雨阵中，聚的是离火、化的是坎水，交合龙虎，调息阴阳：是以这一条登山路走完，□□得淬者，适于修体，心性得炼者，适于修心。余下之人若无旁的法门，便只能以武入道、或者不入。至于适修丹者，自然会往南派去，从不来北宗试探。
　　这三人之中，刀客使刀，刀法小成，加之心性坚定，自然是武修的好苗子；而大和尚擅用棍，却并非以棍入道——他同小和尚二人因避祸，在深山穷林中生活了许久，每日采日月华、补天地气，正应了小法“入山”，因缘际会催生出黄芽，如今只能算是两个对道法一知半解的人仙，得以除病避祸、延年益寿而已。

　　大和尚扛着小和尚，健步如飞，刀客始终走在二人之前，脚下沉稳，一言不发。大和尚便与小和尚咬耳朵，道：“这位施主人模狗样，道貌岸然，为何如此高山仰止，不屑与我们说话呢？”
　　小和尚咬着颗山楂，想了想，一手拍拍师兄的头顶，含糊道：“是不屑与你说话。对了师兄，师父给你的成语大全你背完了吗，为什么我还是觉得你每次一夸人就像是在骂人呢？”
　　大和尚脸一红，恼羞成怒，抬手拧了把小和尚的屁股，口中却道：“真的吗？做个好人真难，想夸一夸别人都不成。我看你灵台清明，根骨清奇，是个口蜜腹剑的好苗子，要不以后我们分工合作，我来骂人，你来夸人？”
　　小和尚呆了一呆，觉得师兄的话有点不对，但又说不上来哪里不对，只好说：“那也不行。出家人不打诳语，师兄不能说好话，但也不能乱骂人呀。顶多——顶多以后劝诫布施的时候，我都让给你来好啦。”
　　大和尚这下满意了：他一手扶着小和尚脊背，将他护牢，走起路来都稳当了许多；停不住嘴地说起旁的话题来。一大一小乱七八糟扯了一阵，前方的刀客已经停下了脚步。

　　北宗在北，坐镇洞玄天之北，方称北宗。北宗山在极北之地，原本叫做毋逢之山，后因山上武修兴旺，多称北宗山，毋逢山之名逐渐被人忘却。如今这一代以北宗山正峰为首，东、西各十五峰俱是北宗地盘；其中十八座以十八般武器为名，广为人知，是以众人说起北宗，也往往会以十八峰代为称之。
　　山峰虽多，拜入北宗的登山路却只有正峰上一条。峰顶之上视野迷茫，可见之处不过方圆百丈，砖石平码，参木齐整，唯独正中央立着座五间六柱十一楼的牌坊，上书“北宗”二字，气势恢弘，磅礴亦然。
　　刀客最先踏过牌楼，甫一出脚，烈日消散、连绵雨收，门后一人正抱剑而立，神仪明秀，朗目疏眉，人正如剑。瞧见有人走完山路登入山门，转眼将剑送回腰间，抱拳朗声道：“长扬，宝剑。”
　　——这便是北宗内部武修之间报名号的规矩：如剑修长扬这般先报人名，再报剑名，便证明此人只修一剑，人在剑在，剑断人亡。倘若只报了人名，便说明此人修有多个兵器，或为同种、或为异种，人在器在，器废人伤，并不至于危及性命。但大道之路本就艰难，心有二喜，便是天资与气运再好，往往也难有所成。

　　刀客在原地停住了脚步，一手摁在腰间刀柄上，微微一顿，道：“扶苏，单刀。”
　　大和尚在他身后惊呼：“原来施主并非喑哑！真是罪过、罪过。”他将小和尚从肩上卸下来，当胸合掌，不住地鞠躬道歉。刀客仍旧握刀在手，半晌才道：“无妨。”
　　话音刚落，大和尚长吸一口气，连声道谢。
　　剑修长扬瞧见这一幕，莞尔道：“北宗已有数月不曾有修者入派，今日我守山门，便遇上三位道友，也是缘分。只是不知这位道友……这两位道友，该如何称呼？”
　　大和尚道谢的声音一顿，先将小和尚往前推，道：“这是我师弟，法号妙品。”
　　小和尚仍旧举着冰糖葫芦——这山楂极有嚼劲，他啃了一路，也才吃了一半下去，这一会儿吃得累了，刚好腾出嘴来说：“这是我师兄，法号妙龄。我们寺里的棍子大都一个样，因为整天拿着玩儿都磨得光秃秃的，有个师兄说过这样的棍子这应该叫光棍。”

　　他头上的帽子早坠了下来，松松垮垮挂在脖子上，正一手托着帽沿，一手捏着吃食，略微歪着脑袋，说得一脸认真。妙龄大和尚不意被人揭了底，涨红了脸便要去敲小和尚的头，却被斜里刺出的一只手托出手腕。
　　只听这人在身后笑道：“和尚叫妙龄，武棍叫光棍，合起来正是妙龄光棍，大善，大善呐。”
　　他另一只手还不忘摸上小和尚脑门，循循善诱道：“你说是不是，小和尚？”
　　小和尚不明所以，但对方话里的妙龄同光棍总是没错的，便点了点头。
　　妙龄气急，反手打出一掌，扭头想看是谁这么不识趣，入目的却是张艳若桃花的脸庞。这人方才为避掌风同他拉出段距离，但瞧着与他一般高，一双丹凤眼尾上挑，此时正面色含笑，眼睑微收，却又抬眸看他，一开一合之间，笑意盈盈，端得是神光逼人。
　　妙龄的怒气就憋在了喉咙里。对方见他不说话，眼波一转，目光落在玄衣刀客身上，又道：“雁翎，金枪。”
　　刀客扶苏巍然不动。

　　雁翎仿佛并不在意刀客的反应，他手底下揉着小和尚的脑袋，只对长扬道：“金枪前日修补完善，我今日原本就是要回宗的。山下瞧见这三人，一时起意便跟了一段：这个小和尚，走了一路便淬了一路，直到他师兄护住他——是个体修。”
　　长扬闻言，微一沉吟，点头先笑道：“我听说涯角同绿沉昨日又打了一架，你是该回来管管。”又道，“行善正在绣春处做客，刚好带你去见一见——你既是个体修，天资根骨又这般好，是当往息教去。”
　　这后半句是冲着小和尚说的。
　　小和尚妙品吭哧半晌，问道：“可是——可是息教不在北宗山上呀？”