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1、第 1 章 ...

  •   天下大势,合久必分,分久必合!细看武林中事,亦如此,江湖在一群秃驴的英明带领下,相安无事,该干嘛的干嘛,闲来无事时,搞搞科研,炼炼丹药,放放小火,杀杀“坏人”,做做行侠仗义之事。本来平平静静,大家关上门过着自己的小日子,也挺舒服的,可是,武当那群老小儿偏偏不依,心想好歹我也比你多样东西,怎能屈居你们这群老秃驴之下?于是,便不安分起来了,整天虎视眈眈。
      话说,这武林中人就有一怪癖,什么都要有道理,明明做坏事,还要打着“匡扶正义,为民除害”的大旗,所以呀,这可为难了这群老道士,一时之间还真想不好有什么好的出师之名!
      次日,武当的正门上便贴出悬赏启事,内容大抵如下:今,天下动荡,每每豪杰尽出于此,现,我等将要推翻秃驴统治,召开新一轮盟主争霸赛,尔等都是我武当根基之所在,如有谁想出一个冠冕堂皇的出师之名,将进行升职或其他奖励!
      别说,招式虽老,可是确实管用,这说明我们中国人就是聪明,关于物质和精神激励的功效,我们老祖宗早就懂得道理,而他们西方人现在还在研究,落后我们何止几个世纪呀。
      马上掌门工作室里就人山人海了……
      小道士A说:“我有次,看到那老秃驴和那些尼姑庵的小尼姑们在树林约会,奶奶的,竟然和咱们抢师太!”
      掌门说:“岂有此理,太过分了,敢和咱们抢师太!可是如果这样说,会把尼姑们也扯进来了,四面树敌,并非良策。而且,她们不过是闲来无聊陪他们玩玩的,心终归还是想着我们的,再说事情弄大了,毕竟对我们武当的百年清誉也不好啊。”
      小道士B说:“就说这群老秃驴巴结朝中大官,整天逛窑子,上馆子,赌票子,每到年末,朝廷放粮时,就算计着,他拿大头,官员拿小头,落到我们时,就只能拿蝇头了。”
      掌门说:“这个不好,不好。如果这么说,首先,肯定是会得罪和大人的,我们托和大人弄的那块300亩的地就泡汤了,那我们的扩招计划又不知道什么时候开始了,而且,弄不好,就会被朝廷孤立,到时什么社会福利基金的都要飞了;其次,如果这么说了,那我们以后又要寻找新的娱乐休闲场所了!百害无一利呀!”
      小道士C说:“那我们就说,这少林寺也忒小气了,都不弄弄什么武林聚会,让大家好好聚聚,上次好不容易组织了下,好像还是过的什么万圣节,顶个南瓜在头上,嘴巴也封住了,整个晚上什么也没吃,什么也没喝,倒是给他们省了不少白花花的银子。大家都是中国人,都要热爱我们自己的节日,平常端午、中秋、元宵等等大节日也不组织组织大家聚聚!”
      掌门说:“这个建议是不错,可是如果我们打着这个旗帜出师,那估计我们成武林盟主后要天天吃西北风了,资金紧缺,武当的日子也不好过呀!”
      小道士D说:“身体发肤受之父母,而且,俗话说,头可断发型不可乱,他们这群秃驴,首先就不孝,而且不知情的外国人还以为我们中国人秃头病,有辱国风,在国际上也造成了很不好的影响!”
      掌门说:“不错,不错,这是个好理由,嗯,说出了我想说的,难怪一直觉得那群老秃驴比我们少样东西,所以我们多样东西的人怎么能受他们的领导,那岂不要天下打乱了嘛!你叫什么名字?”
      故事的发展想必大家也都知道了,接下去会怎么样,应该也大概确定了,这小道士,确实聪明,一下子就道出了各中玄机,和尚和道士的区别,不是在于武功招式,内在修养的区别,其实,就是有头发和没头发的区别!
      如果这小道士运气好,恰好一下子掉进山洞里而又没摔死,恰好这山洞里有一本绝世武功秘籍,恰好这小和尚又天赋极高,恰好这山洞又有足够的粮食储备,最后,这小和尚就练就了一身绝世武功,如果最后再来个恰好这山洞并不陡峭,可以出入,那这小和尚就会成为救世主,一般情况下的男主角;可是如果不幸的话,那恰好是个白鼠精住的无底洞,那对不起了,估计就只能上演,故事还没开始,主角就已被判死刑,身处洞穴,四面高墙,却不知为何拥有绝世武功,只可惜最后仍是英雄无用武之地,困死洞中!
      前面一种情况,姑且不说了,这种老掉牙的金庸式武侠小说中情节,想必大家都知道了,那我们来分析分析后面一种吧!如果这小道士学会了这武功,可是却发现再也出不去了,会出现以下三种情形:首先,绝望之情由心而生,精神面临崩溃边缘,举起长剑,休得一下朝自己的脖子划去,不过这种情况的前提是附近有剑,而且要够锋利,否则,划个一次,死不了,晕了,然后,醒来,再接再厉接着划,无数次的循环,可就死不了,那可就悲哀,我想这种境况的发生前提是,这个小道士要是个勇士,因为只有勇士才敢于直面对无数次的死亡和无数次钝剑划过脖子的痛楚。其次,如果这个小道士很有爱民之心,亦或者由于在练武过程中痛不欲生,最后仍是无用武之地,想到这些就后悔呀,所以在割脖子前,估计会留下只言片语,比方说“反正出不去,所以不用练着绝世武功,如果想割脖子,刀就在旁边,很锋利,一下子就好,不会痛”等等,然后再来个英雄式的死法。最后,如果这小道士相当热爱生命,而且对道学的造诣到了一定的境界,就会淡定地看待这一切,敢于直面死亡,当食物吃完后,就开始进入慢慢死亡的状态,如果每天有一两只小动物掉下来,那说不定,还可以安享晚年,尝尽人间百态了,回归大自然,感受原始人的生活,不过这都是后话。
      (未完待续……)

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