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6、柳莲二（上） ...
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立海三巨头之一的柳莲二是个非常特殊的角色。
忽略对这个人物的配角设定因素，单就人论人，柳身上本就该有诸多光环，但这些都被统统掩盖在了他的低调之下。
柳的清高性格使他即使身负过人才华，也无法站在受人瞩目的闪光位置。一方面因为严谨拘束的个性，他并不擅长在人群面前从容地表现自我，另一方面也因为他讨厌浮躁和肤浅。
他不喜欢以任何形式炫耀和卖弄，而是希望通过正当运用自己的实力来赢得尊重，可以说是非常典型的学者型人。
柳爱好阅读，博览群书，擅长的学科是国语、古典文学和历史，擅长速读，看书速度飞快，进了立海大后大幅刷新图书馆每年的借书记录，被称为立海的活字典。
另一方面，他对数字也十分敏感，打球方式为数据网球，擅长心算和围棋，逻辑思维能力应该也很强，所以应该不仅擅长文科，数学等理科成绩应该也遥遥领先。
就如公式书上所说：柳没有不擅长的学科，且学习成绩为年级第一。可以说，柳是个不折不扣的聪慧才子，却也符合了才子一贯的清高孤傲、内心又敏感的特征。
在正式走进柳莲二的精神世界之前，我想引用稻盛和夫的一句话作为开篇：我用“人格＝性格＋哲学”这个公式来定义人格，与生俱来的性格加上在人生道路上所学习到、领会到的哲学，这两者相加就形成了人格。
柳莲二内心温柔感性，爱好文艺，但他的行为方式却十分冷静务实，宣言是“不能输掉任何一场比赛”，注重实际成绩。
简言之，有着文人情怀的他非常清楚“对付这个世界”和“看待这个世界”之间的区别，明白自己做的每件事的意义和利害关系。
柳心智成熟，又博学多才，虽然内心深处感性，却一直用顺应社会生存规律的指导思想理智地支配着自己的行为，并具有高度的责任感和使命感。
先天的性格加上后天的哲学造就了柳的精神品格。
相应的，内心的柔软感性也正是他最大的弱点所在。
柳莲二成绩好，学问高，又是立海大的主力正选，他的身上笼罩着如此多让人羡慕的光环，按理说应该充满着幸福感和成就感，但事实上，我们并不能感觉到柳莲二是一个快乐的人。相反，越是走近他反而越能感到这个人十分敏感且忧思甚多。
柳确实并不是一个乐观的人，这跟他的兴趣爱好有深切的联系。
柳的爱好为纯文学，喜欢的书是以夏目漱石为首的日本文学作品，喜欢的电影是小津安二郎的黑白片，爱听的音乐是雅乐。这些兴趣爱好的日益熏陶，使得柳深深地受到了日本传统文化和宗教的影响。
日本文化偏悲情，甚至以悲为美。
中国人鉴赏日本文化、尤其是日本文学作品之时，一般会首先被其语言上的美感以及疏离感所吸引，并陶醉于其中的“迷失感”和“小资情调”，容易忽略其中所反映的哲学意味。
我曾见一位日本网友说中国人很难真正地欣赏樱花，因为中华人赞赏怒放、盛开的鲜花，却对凋零的花朵心生排斥和伤感。而樱花的美正在于那凋零的无常，绽放过的生命随风飘零的幽趣，反映出了一种无可名状又沁入骨髓的无奈，而这种寂寥和悲凉正是人类对已逝岁月和死亡的缅怀和咏叹。
日本歌俳句中也常常会抒发这种无常、落寞的人生况味，并倾向于将其升华到审美层次，使得悲剧情结成为日本人的一种审美心理定势。
这也未尝不可以说他们对生命本质有更深刻的自觉。
我曾在微博上看过一则小故事：日本佛学大师松原泰道有一年到外地讲学，看见三位艺妓演唱一首短歌：“见也难，别也难/有哭泣，有欢笑/时光像秋风匆匆吹过/一生只见了这一回。”等第二年他再去这个地方时，如短歌所说，三位艺妓都不在了，他由此意识到人生无常，一切都无法把握，稍纵即逝。
综上所述，日本人皆以此为美。理解了这一点，在很大程度上我们便能理解日本人的自然观、价值观和生死观。
归根结底，每个人都是活在自己的意识中，意识支配着行为方式以及人在他人面前所呈现出的样子。柳莲二呈现出的保守、多愁善感、温柔，便是传统日本文学艺术在他身上产生了深刻影响的最佳投影。
说到这里，我想顺便谈一下柳莲二性格中的阴暗面。
柳莲二的心中，应该经常会有一种迷茫的感觉，一种飘摇不定的“不安定感”，这种彷徨消极的感觉若有若无，无法捕捉，却长久的存在于他的思维意识中。即使已经把一切该能做的都做好，也无法获得足够的安全感，对于未发生的、尤其是无法预知的事情心怀畏怯。
柳生性比较多疑，也难以完全信任对方，他既渴望被别人理解和欣赏，却又害怕别人深入自己的内心世界窥探（心灵洁癖），同时也没有什么强烈的去表达自我的愿望。
柳总是觉得很多东西是无法捕捉，无法长久的拥有的，一切都是不能确定的。而这种“不确定感（uncertain）”就是柳负面性格中的关键词。这也是早熟的、思维比较深沉（profound mind/deep）的人群在青少年时期容易出现的多虑特征。
其实归根结底，我们可以称这种心态为价值观或价值取向的摇摆不定。
这是作为一个年轻人心灵体系不健全、不稳定的表现。但随着年龄和阅历的增加，如当事人能够学会自我开导，这个容易思虑过多的缺陷是完全可以被治疗、摆脱的。
想要尽快矫正这一点，并获得更健全、积极向上的人格，恐怕需要柳自己去醒悟，主动自发地去纠正自己性格中的局限性，也必须要走出校园，多和人打交道，以及多经历一些事。
一味的沉迷于文学作品，淫浸在想象和自己的思维意识中很容易产生抑郁倾向。
我记得曾看过日本文学翻译家林少华曾经说过：文学也分阳性和阴性，所以文学爱好者也有阳刚和阴柔之分。
而日本文学就总体而言显然是偏婉约阴柔的（当然也不全是，上世纪30年代以周作人、郭沫若等老一辈日本留学的学子翻译过来的日本文学作品就充满了改革的积极清新的气息，这里就不展开了）
很多杰出的日本著名作家都是自杀或早亡，像是川端康成（日本唯一的诺贝尔文学奖获得者），三岛由纪夫（文风黑暗深沉），还有芥川龙之介（师从柳最喜欢的夏目漱石，十八岁发表的处女作《湡田川的水》的风格极像柳莲二），均是自杀而死，充分贯彻了日本人民族性格中的悲剧情结。
针对柳莲二这种文学爱好者且是在校学生，我个人会给的建议是让他适当减少对日本文化研究的投入。因为必须有这么一个阶段，让他清楚地意识到，心中充满了爱和希望才是人生存的意义。
就像本文上一段所说，如想彻底摆脱日本文学艺术给他带来的负面情绪，柳必须自己去醒悟，去自救。每个人总会有一个阶段会鲜明地意识到自己的存在以及自己的不协调，在这个成长以及自救的过程中，能保留下来多少最初的自我，就是另一个问题了。
对于喜爱读书的才子型聪明人，道德观和世界观的建立是一个漫长而痛苦的过程。因为，一般来说，聪明而悟性高的人，受到的来自外界的不同哲学观的冲击也大，容易迷惘并误入歧途。
总之，柳莲二在以后的人生中需要注意不要过分沉浸于悲情之美中，要去尽量设法从正面的、充满生命力量的作品中汲取营养，以免陷入人格冲突的魔障。
想要获得永恒的幸福，就要去爱永恒的事物，成功建立健康积极的成熟人生观是个充满艰难的过程，这也是上天对聪明人的恩赐和考验，希望柳可以谨慎、聪明的应对这份试炼，早日成长为一个正直、阳光、心怀善意的成年人。
我们再来谈一谈柳莲二性格中有优势的一面。
柳心思细腻，才思敏捷，这种特点虽然使他易于伤感，却也容易比一般人更能体会到人世间的爱和温暖，这也正是他自我救赎的突破口。
柳最喜欢的电影是小津安二郎的作品，小津安二郎是上世纪早期的大师之一，电影多为黑白片甚至默片，擅长从生活中的细微琐事中挖掘人性的温暖。
柳行事风格冷静理智，而在关东大赛和乾的对战中却忍不住感情用事，没有发挥出全部实力，输掉了原本占优势的比赛。在新网王中，他又为了切原的未来而弃权，同时把切原托付给白石，希望能弥补恶魔化带来的伤害。
从中，足见柳莲二虽然冷静理智，心思却十分善良细腻，也重感情，这是他可贵的优点。
然而除了温柔和善良，他的这种作风却也反映出了一定的自我牺牲精神。这也暗暗地符合了日本文化中牺牲自我而守护心中之美的残酷美学。
除了温柔和重感情之外，柳还有着一个更加不引人注意的才能，那就是一流的情商。这也正是他自己一直偷偷掩饰着的。因为柳不喜欢展露自己的情绪和内心世界，所以这个才能便令人难以发现。
柳把那些柔软细腻的地方都藏着，那用来示人的古板形象不仅是他性格严谨的反映，其实更多的是他的面具和保护色。
欣赏文学作品最重要的是“代入感”，站在作者的角度，把自己的灵魂代入其中去真正感同身受作者的情感。如仅站在旁观者的角度去读，便难以感受其中的真谛，只是行云流水地看完整个故事，并不能称作真正的“鉴赏”。
文艺鉴赏需要极高的情商和洞察人心的能力，柳的这种洞察人心的能力在和真田的video comment广播剧）中体现得淋漓尽致。
柳能够在瞬间看清切原的用心，在瞬间看清真田的内心活动，但是却都不说破，一点都不露，让人不知道他其实是一个擅长洞察人心的人。
柳不喜纷争，也不喜欢给别人带来伤害，他把一切都看得很淡，正是典型的看破却不说破的人。他能在最短时间内把对方看透，即使缄口不言心里也都明白。
其实，柳可以很好的管理切原的情绪并最大化地利用切原的优势，正是他情商极高的侧面反应。擅长双打，善于配合，擅于驾驭他人为我所用，这些可并不是只有性情温和就可以办到的。
柳的这种与人相处时的平衡感和协调感，正来源于他藏而不漏的高情商。
当柳日后成熟，学会控制自己性格里的负面情绪之后，应该会非常擅长控制、驾驭别人，加上行事风格务实严谨，不怒自威，便可成长为擅长洞察人心、手腕硬朗的领导型人物。
但是，柳的性格还是偏向古板严肃，内心柔软又容易动感情的，所以也许不适合、或出于他的本意也并不愿意从商从政，但他可以作为专业领域、人文领域的领袖，发扬人道主义精神。
