《陌上花·红尘一后》梦中繁花落

3、虞家兴衰恒君看·愿得未来太子心

　　看那千年前，在永朝初建国之时的虞家，倒是还没有甚么名气。只是在后来虞家有祖宗立了大功，因此，虞氏才渐渐兴起，继而，又一跃成为了世家。而在虞家几经起伏后，便也就走到了如今这样的地步。如今，虞恒君的长兄，本是年纪轻轻便做了太史令的，却因落了些把柄，而被人陷害，毁去了这一世的英名。
　　“你是谁？”见一男子，约是弱冠年华，带着些许的英豪气魄。
　　恒君自然晓得那男子问的并非是闺名，便曼言：“虞伯姬。①”
　　又听他身后那人道了声“王爷”有看他匆匆离去，才知他便是张鸣宸了。
　　此刻张鸣执仍在后面看着她。见她身材纤细，又想她见了王爷仍能处事不惊，便在心中暗暗赞叹。二人的对话张鸣执并未听清，只是隐约间听见了个“虞”字，便道她该是虞家的小姐了。恒君微微转身，入座。张鸣执便看见了个生的极美的眼睛。
　　“恒君姐姐！”女孩走来，口中叫道。
　　“碧汐，你刚刚上哪去了？”虽是责问的话语，却透露出了长姊对妹妹的关爱。
　　“姐姐，你不要问了，一会儿你便能知道了。”碧汐说罢还眨了眨那与恒君极像的眼睛，嫣然一笑，复而又离去。
　　各家女子争相表演才艺，然而若论精彩，必当说碧汐。张鸣执见了碧汐那双眼，便道她是方才那女子。见她多才多艺，便求了皇帝赐婚。帝见碧汐美丽多才，便也允了。自此虞碧汐便成了熙王正王妃。熙王抱得美人归，便早早回了府。
　　轮到恒君表演才艺时，她便只道了一声：“吾只知女子无才便是德。②”然而眉间的红凤羽，却还是让她成为了众人之焦点。

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　　注：
　　①古时女子闺名不可随意说出。虞姬指她姓虞，是虞家人。伯，便表示她是家里的嫡出的长女。
　　②女子无才便是德：女子实乃阴凹，自汇阳尘即是“德”，德自生“得”之道。如女子多才，常自以为是，妄自染尘，然以女阴之弱缺，反而不易有得，滚染逾多，失之逾多，不得盈满，甚自伤累。反之，侍候阳尘，静待阳尘温化之，而以尽虚空即自得满盈，盈而动，再失财尘，故“女子无才便是德"。是德有道，女子之道是学会艳色自己，放低自己，以泪相勾，牵引阳尘，如是释然，还需空无宁静，空方能盛，静必能饱，如是为妙。女少即为“妙”，造字亦如是。所以女子之德：会打扮，尽虚空，善居下，懂流泪，能安定，持女德者“得”！“负阴抱阳”即是，所以阴欲抱阳，其身必先为负，为空。抱阳染尘生财，去阴得阳，阴阳平衡即得“生”。然女阴弱身，积尘重负，多行不利。升腾前行，更要学会放手与施舍，方能自在自如。此许是男女阴阳智慧之道！出处：Ⅰ、清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”Ⅱ、《隋唐演义》第七十六回：人亦有言，男子有德便是才，女子无才便是德，盖以男子之有德者，或兼有才，而女子之有才者，未必有德也。